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每年进入正月，就有许多人走村串巷送春贴，他们在送出春贴的同时，嘴里念唱着动听的春贴词民歌。笔者由于对民间文学的爱好而搜集整理了许多该类型的民歌，发现其内容包罗了三教九流各行各业的相关知识，很全面，特别是对每个行业的祖师爷说得头头是道，不但对其一生业绩说得一清二楚，有的还将生辰和得道时间也告诉了后人。
这些祖师爷在送春贴人的嘴里，如数家珍，滔滔无阻。譬如《千百传》中就点出了无数的祖师爷：木匠祖师鲁班，裁缝祖师轩辕皇帝，改锯匠祖师张良，棉花匠祖师九天玄女，铁匠祖师太上老君，剃头匠祖师罗祖，酿酒业祖师杜康，算命祖师鬼谷子，皮匠祖师孙膑，补锅匠祖师女娲娘娘，画匠祖师吴道子，屠户祖师张飞，鸭棚祖师赵公明，阴阳祖师白鹤仙师，儒学祖师孔圣人等。同时，当读完这些春贴词民歌，发现一些行业的祖师爷出现不同说法，有的行业还有几个祖师爷，也有几个行业是同一个祖师爷。譬如在《赞木匠》中说的木匠祖师就与《赞泥水工》中说的泥水工祖师爷公输班同是一人，都是鲁班。
为啥会这样？其实，里面提到的鲁班不仅仅是泥水工和木匠的祖师爷，还是石匠、窑匠、瓦匠、漆匠的祖师爷。鲁班一生，发明很多，由此也带动了很多的行业发展，后来这些行业为了感谢他，也都尊称他为祖师爷了。说到这里，让我想起改锯匠的祖师，却有点搞不清为啥是张良，锯子首先是鲁班发明的，改锯匠的祖师应该尊鲁班为祖师才对。但是，民歌中确实是这样传下来的，“说了木匠讲锯匠/锯匠先师是张良/昆仑山上昆仑景/昆仑山上出能力/伐木动兵造船只/飘飘扬扬游长江”，这就不难理解了，可能是受到道家修仙之术的影响而转换了，民间传说张良晚年修仙得道成了仙人。另外，篾匠也有称张良为祖师爷的，《赞篾匠》中说是张班，《千百传》中篾匠祖师说是鲁英鲁荣，可能跟鲁班有关系。更多说篾匠的祖师爷是泰山，泰山是鲁班一个很不成器的徒弟，因学不好被鲁班赶出门，而泰山却用竹子制出非常精美的竹器，待到鲁班发现后才认识到自己的错误，于是说“有眼不识泰山”，该俗语也就因此而传下来。
这些祖师爷由于流传范围和各地方的影响，会产生不同的祖师爷，也会产生一个行业多个祖师爷。譬如道教的祖师爷就有黄帝、老子、王重阳等；糕点业中就分不同的：糕饼师尊汉宣帝为祖师，金华酥饼奉程咬金为祖师，北京尊奉雷祖大帝为糕点祖师，上海馒头师尊诸葛亮为祖师。
天生七十二行，行行出状元，这些祖师爷大多是该行业的佼佼者或是创造发明者，或者说就是专家，有的是直接或间接地对该行业产生重大影响和帮助，后世人们为了纪念他们的功勋才尊称为祖师爷。
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