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在上学的时候，老师都教给我们一句成语，叫做：“雕虫小技，何足挂齿”，许多人已经遗忘了这句成语的来源，它来源于《隋书·李德林传》，其实在古代不是这么叫的，西汉文学家杨雄最早在《法言》中提到了这句话，原话是“雕虫篆刻”，然而杨雄的意思并不是说雕虫很简单，真实的情况刚好反过来，是因为雕虫最为难学，而在实际的生活中运用又特别少，于是到了成年就不做了，无独有偶，诗仙李白年轻的时候写信给韩朝宗（即“与韩荆州书”），想拜个山门请求他帮忙介绍个工作，其中就有“恐雕虫小技，不合大人”的诗句，这真的是自谦而已，歌手李荣浩的原创歌曲里是这么唱的：“如果能重来，我要选李白，创作也能到那么高端，被那么多人崇拜”想想强如李白求人帮忙的时候也得说说软话，对不对？ 回到和田玉雕的领域，雕虫子可真的不是小技，只有成熟的玉雕师才能熟练掌握雕虫的技巧，这“小技”想练习到熟练掌握，那可真不是一件容易的事情，我们都知道所谓玉不琢不成器，如何琢就是很讲究的事情，玉雕师在学习玉雕的过程中，往往从师傅那继承了很多的讲究和规矩，其中所有玉雕师都要牢记这么一句话：“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。虫子作为一种自然生活中的常见小物，考验的正是玉雕师想象的能力，大自然的艺术如何展现？ 玉雕的虫虫，都有哪些比较讲究的题材呢？和玉大叔在以前的文章中曾经为大家介绍过五毒，这就是比较典型的玉雕之虫，可以说每一只都有讲究，还有其他的选择吗？ 我们先说说婵，玉蝉是和田玉最古老的虫虫了，追溯到红山文化时期就出现了，大叔说过，古人认为婵是有风骨的生物，一直以来被当作高洁的象征，古人觉得婵从地底下爬出来，说明它是可以重生的生物。所以在墓葬中，玉蝉是非常重要的陪葬品，在现代玉雕中，我们常见仿古的“汉八刀”的技法到今天还在使用，就是取其“一鸣惊人”的寓意，挂在脖子上，祝福高就，挂在腰间，还有家财万贯的含义。 再讲讲蜗牛，已经迈入不惑之年的中国风天王周杰伦有一首入选小学课本的歌曲《蜗牛》，歌词中描述蜗牛一步一步往上爬，是一种奋斗的象征，按理说蜗牛这么缓慢的小东西应该没啥寓意了吧？大叔刚才谈及玉器“玉必有意”，蜗牛的谐音是“我牛”，虽然缓慢，但最终还是迈向了巅峰，这种隐含的意义很受老板们的喜爱，加上蜗牛背着重重的壳，也有“东山再起”的隐喻，蜗牛题材在高档和田玉中也常见。 还有蛐蛐，这里有个有趣的小科普要告诉大家，老北京顽主喜欢“斗蛐蛐”，其实蛐蛐是蟋蟀的一种，但蟋蟀是个大类，也就是说蟋蟀可不一定是蛐蛐，还有很多人以为蝗虫就是蛐蛐，其实蝗虫是直翅目蝗科的，千万不要搞错了以为玉雕上雕个蝗虫，那可就闹笑话了，这蛐蛐叫声宏亮，有“相貌堂堂”的含义，像台北故宫的玉雕珍宝“翠玉白菜”，上面就带两只，国宝上都有，可见这民间玉雕师也一定是非常喜欢的。 在玉雕的花鸟题材中，还有譬如甲虫蝴蝶之类的，应该说，艺术源于生活，人民才是生活的创造者，玉器既然是我们日常佩戴之物，必然是和生活、自然有所结合，玉雕要表现昆虫的灵动，最好能纤毫毕现，这都非一日之功，会欣赏玉雕的“虫”，其实也是一门艺术呢！
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