  作者 林梅朵 《红楼梦》第七回里，周瑞家的因到薛姨妈处回王夫人话去，薛姨妈让她把十二枝宫花儿给姑娘们和凤姐带回去。周瑞家的走了一圈儿，最后一站来到黛玉这里，黛玉不高兴了，她嫌“别人不挑剩下的也不给我”。黛玉的母亲是贵族，父亲是探花出身的巡盐御史，林家也曾是世袭侯爷，哪里在乎这两枝花儿？她争的是礼。在舅舅家借居是客，用餐时都是上上座，凭什么下人送花竟看人下菜碟儿，让贾家小姐们先挑选完才给她呢！这礼挑得对，所以周瑞家的才自知理亏不敢言语。 再看那些花儿，出自宝钗家。因为宝钗“从来不爱这些花儿粉儿的”，薛姨妈觉得白放着可惜了才送人的。就在刚才，周瑞家的到宝钗屋里，宝钗满面堆笑的让座，又陪着闲话家常，还细细告诉她“冷香丸”的药方子。这么一会儿到黛玉这里就吃了冷菜碟，两位表小姐的性格让她没法儿不在心里暗暗对比。 人人都道黛玉有小性子，嘴上尖刻，目无下尘。宝钗呢，品格端方，随分从时，不但湘云做梦都想要这样的一个亲姐姐，连小丫头都愿意找她去玩儿。 一钗一黛，人们议了又议，倒底也没个定局。其实，这要什么定局呢？  黛玉率真，如人生的少年时代，眼里看的心里想的，不能憋着忍着，就得说出来。即便不能直接说，拐个弯也得让嘴上痛快了。宝钗劝宝玉别喝冷酒，黛玉借着雪雁送手炉的时机，酸酸地说“怎么她说了你就依，比圣旨还快些！”见宝玉和宝钗为杨妃之喻玩儿恼了，忍不住“面上有得意之色”。少年人，谁不曾这样过呢？ 年长者调和矛盾时总爱劝解着说一句“她还年轻”。是啊，年轻就是资本，是欲长未长的雏苗，是即将抽枝的幼树，是有着无限上升空间的一片蓝天。所以我们爱率真的黛玉。相对之下年少老成的宝钗就显得不那么可爱了。是宝钗心机深吗？其实不是，只是经历不同。 黛玉从小被父母娇养，倘或金尊玉贵的生活没有倒塌，黛玉会成为一个什么样的人呢？从小多病的她，会不会也是买了诸多替身都不中用，最后只得自己出家，做一个像妙玉一样的庵堂小姐，用着名贵的杯子，喝着“梅花上的雪”烹的好茶。或者像慧娘一样，兰心蕙质，连做个女红都雅得不得了，流传于世，让世人珍藏密敛不舍得用。  可不管怎么讲究，怎么不俗，黛玉也还是官宦小姐的闲情逸致而已，她的生活是随意的，没有目的性的。宝钗不同。 宝钗初进贾府时并不打算常住，她随母兄上京来是有任务的：备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。她的家族使命是让她像元春那样飞上枝头变凤凰，让薛家脱了“皇商”的旧身份，一转身成了皇亲国戚“光彩生门户”。 宝钗做足了准备。你看她多强大，平时虽“罕言寡语”，可不经意间露出的那么一小手就够让人惊叹的。宝玉写诗，她说出“绿蜡”之出处，宝玉参禅，她讲了六组慧能的典故，惜春要画园子图，她给列出了一系列的工具，最后还加上“生姜二两，酱半斤”。 黛玉打趣她“要炒颜色吃”实在是外行话，原来“那粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和酱预先抹在底子上烤过了，一经了火是要炸的。”可见宝钗有多精通吧！ 看了黛玉的药方子，她又说出了“人参肉桂太多”的话，知道体虚之人益气补神也不宜太热。还给出了滋阴补气的食疗方子冰糖燕窝粥。小小年纪她怎么知道这么多呢？因为她一直都是一个备考书生的姿态的。  宝钗很累。薛父在世时“酷爱此女，令其读书识字”，这可不仅仅是“酷爱”，而是一番殷切的期望。宝钗如何不知？那小儿女情调的“金玉良缘”怎么入得了她的眼？遗憾的是，这事终究没成。使她在小小年纪，过早经历了大起大落，也就过早地把一切看做风轻云淡了。不仅不爱花儿粉儿的，她的屋子也“雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。”这哪里是个千金小姐的闺房，不知道的还以为是清修的庵堂。那清清冷冷的数枝菊花，还不如冬天栊翠庵如火的红梅热烈。 贾府的人个个有风格。宝玉爱红，身上时常穿着大红剑袖、血点般大红裤子，黛玉喜欢掐金挖云红香羊皮小靴、青金闪绿双环四合如意绦中的精致，王熙凤更不用说，打扮得神妃仙子一般。宝钗处于这样人人锦绣的环境里，却自守恬淡。她的衣裳一色半新不旧，看去不觉奢华。那蜜合色的棉袄，玫瑰紫色比肩褂，葱黄绫棉裙，都透着宝钗的温和和冷静。 衣着是一个人的性格。爱时尚者好热闹，喜奇装者希望被人关注，一味追求粗布衣衫的人，指不定心里正是怕别人说他没风格呢。宝钗都不是，一切随缘，有什么就是什么，如释祖在菩提树下成佛却不刻意茹素一般。她知道每一份讲究都是执念。 金钏死了，王夫人心里一定不舒服，她去劝解，推断金钏不过是“失了脚掉下去的”，若果真是赌气投井，那“也不过是个糊涂人，也不为可惜”。尤三姐和柳湘莲一个死一个出家，薛蟠得知后一路哭到家，宝钗却平静地给了一句“天有不测风云，人有旦夕祸福”，随后就提醒哥哥该请一请伙计们吃个饭，酬谢酬谢他们了。不少人认为这是宝钗的无情。 其实，生死本是人间常事，何必生而欢欣死而悲苦？生命本就是一个圆，从尘埃中生，最后也会到尘埃中去，与其纠结不如顾惜眼前。所以宝钗不悲，却甘愿把自己的新衣服给一个投井而死的下人做装裹。  让不可挽回的人和事随风而去，劝身边的人减轻痛苦，她不是冷酷，是明透。 一番选秀，宝钗已从最初“未到千般恨不消”的雄心向往，经过了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的失败迷茫，最后却归到“及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮”的淡薄超然。 “真正的修行和功德，是让每个靠近你的人都很舒服”，宝钗学会了“放下”，只愿人人岁月静好。 她会在湘云没钱做东道时替她筹办螃蟹宴，会在黛玉病中送去燕窝。她的礼物不分尊卑，挨门送到，连不招人待见的赵姨娘都有份。这些，和她劝解王夫人不必为金钏伤心、劝母亲哥哥不要为三姐湘莲挂怀一样，都是愿众生得安乐。此时的宝钗，是在修一颗菩提心，却被误会成心里藏奸，收买人心。众生皆有情，人心岂需收买？ 宝钗早已不再纠结于滚滚红尘中的得失，选秀也好，金玉良缘也罢，不过是过眼烟云，不纠结于舍，不纠结于得，正是大自在。可她在这样的年纪里如此淡定，毕竟少了花季女儿该有的情怀。 黛玉生气时还不忘嘱咐紫鹃：“看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香就把炉罩上。”这是对生活多么热爱！黛玉的爱是具体的集中的，她爱宝玉，为他时哭时笑，一会儿恼了一会儿好了，她惜落花，连宝玉要将花放在水中她都看不上，觉得不如装在绢袋里埋了，让它们随土化了才干净。太过执着往往事与愿违。老太太对刘姥姥说：“只两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去”。这浸满慈祥爱意的玩笑话却一语成谶，黛玉嘴里的“母蝗虫”喝醉了，果然“扎手扎脚”睡在了她宝哥哥那副“最精致的床帐”上。  与之相比，宝钗总是一副“万缕千丝终不改，任他随聚随分”的表情显得过于淡定。刘姥姥说“食量大如牛”时，众人都笑得抬不起头来，独宝钗不失态。她知道这不过是乡村老妪为求施舍故意的装丑卖乖，笑声背后实则悲凉。挫折和失落的经历早让她平和心静，清凉如水。非宝黛所能懂得。 宝钗像一位历经沧桑的老人，不悲不喜，这样的她有时还真不如小性子的黛玉让人怜爱。人生是如此的说不清楚，究竟超脱淡然是真味，还是红尘畅快才不负这如花岁月？宝钗有宝钗的根由，黛玉有黛玉的道理。需努力时像黛玉那样勇直热烈，不顾一切，该放手时如宝钗一般超然清净，随方就圆。人若如此，无悔无憾，无处不自在。 扫 |
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