【083】锁片欣赏（三） · 南海普陀山（续）3、福禄寿 福，一切顺利、幸运为福，古称富贵寿考等齐备为福。五福：《尚书洪范》解释是“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。 福寄托着人们所有的美好愿望，其为吉祥文化的主要内容，多角度、多层次地反映了人们的向往与憧憬，祈福的观念深深地植根于人们的心中、潜移默化地融入各种民俗活动之中。 禄，古代官吏的俸给、薪水、俸禄，代表功名利禄，意即为收入比较高且稳定的、位置显赫的官员。封建社会时指朝廷官员。古代，禄是激励读书人追求的目标：书中自有千钟粟（千钟粟特指官员的俸禄，形容高官厚禄），一举成名天下闻。 寿，寿的本义为年岁、生命，亦有活得长久（大岁数）的含义。寿为五福之首，表明人们对长寿的祈望，也表明诸福必须要有寿来享受，否则不为全福。寿既是祝福人们长寿百年，也是提醒人们要科学养生、健康长寿，更是要求人们尊老爱幼、为长者祝寿。 正如此，福禄寿是人们祈福的核心内容。在南海普陀山锁片中，除了上述铸福锁片之外，还有不少阴刻福禄寿的锁片： 图34 南海普陀山福 长命富贵 图35 南海普陀山 辟邪剑 福 长命富贵 如图34、35所示为福字南海普陀山锁片。图34为元宝形制，椭圆穿；一面文字横读为南海普陀山；一面文字竖读为长命富贵，中间阴刻福字。图35为如意形制，椭圆穿；一面文字横读为南海普陀山，辟邪剑纹饰；一面文字竖读为长命富贵，中间为阴刻圆福字。 图36 南海普陀山 辟邪剑 禄 长命富贵 如图36所示为禄字南海普陀山锁片。元宝形制，椭圆穿；一面文字横读为南海普陀山，辟邪剑纹饰；一面文字竖读为长命富贵，中间阴刻禄字。 图37 南海普陀山寿 长命富贵 图38 南海普陀山辟邪剑 寿 长命富贵
图39 南海普陀山辟邪剑 寿 佛门弟子
图40 南海普陀山道扇 寿 长命富贵
图41 南海普陀山 渔鼓 寿 长命富贵 如图37、38、39、40、41所示为寿字南海普陀山锁片。形制基本为两种：元宝、如意，皆椭圆穿。文字结构与福字、禄字相同。唯有纹饰不同，除辟邪剑外，新增道扇、渔鼓等纹饰。道扇、渔鼓亦为道家法器---暗八仙。 暗八仙，是指八仙所用的八件法器；在花钱、建筑装饰、家居装饰等工艺纹饰上，雕刻八仙所使用的法器（没有雕刻八仙本身的形象），犹如八仙亲历，具有八仙同样的法力，故称之为暗八仙，又称之为道家八宝。暗八仙通常是葫芦（葫芦与拐杖，铁拐李之宝物）、团扇（道扇，汉钟离之宝物）、宝剑（吕洞宾之宝物）、莲花（笊篱，何仙姑之宝物）、花笼（花篮，蓝采和之宝物）、鱼鼓（道情筒和拂尘，张果老之宝物）、横笛（韩湘子之宝物）、阴阳板（玉板，曹国舅之宝物）等八件法器。运用暗八仙既表达吉祥寓意，也具有万能法术。 4、吉语 在南海普陀山锁片中，除了上述之外，还有寄名锁片---佛门弟子，其余的均归为吉语锁片。其余的吉语锁片除了上述已有的吉语外还有：金玉满堂、一品当朝、百年平安、进香纪念等。
图42 南海普陀山进香纪念 |
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