 历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。 赵祯（宋仁宗）一直被认为是一生没有太大作为的皇帝。 但这位在位42年的宋朝第四位皇帝，却是历代帝王里面唯一一位不仅让本国民众“痛哭流涕”还让他国皇帝尊为“祖宗”的帝王。 王安石评价道：太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。……仁宗在位，历年最久。……升遐之日，天下号恸，如丧考妣，此宽仁恭俭，出于自然，忠恕诚悫，终始如一之效也。 赵祯原名赵受益，后改为赵祯。乾兴元年（1022年）二月十九日，他年仅十三岁即皇帝位，明道二年（1033年）开始亲政。赵祯性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，对下属宽厚以待，让百姓休养生息，深受后世称赞。他在位期 间，名臣辈出，国家安泰，经济繁荣，史称“嘉祐之治”。 史料记载，嘉祐八年（1063年）三月二十九日（4月30日），赵祯于汴梁皇宫驾崩，享年五十四岁。据《宋史》记载，赵祯驾崩的消息传出后，“京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。 赵祯驾崩的消息传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。 赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋朝使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。 一位帝王能够死后得此荣耀，这是前所未有的。这是以仁德治国应得的褒扬。 史上流传的关于赵祯的几件轶事，可见其仁德。 拆迁 一天，赵祯考虑到皇宫太逼仄太寒碜，寻思着要把皇宫扩建一下，就派人去和皇宫北面的居民协商。俗话说，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，堂堂一国之君想找臣民要一块地皮，进行公益性基础工程建设，拉动GDP增长，居然还要跟他们商量，岂不咄咄怪事？ 更令人“震惊”的还在后面。拆迁对象拒绝了来自皇宫的拆迁协商。无论给多少钱他们都不愿意搬走。事情就这样僵持住了。 按照常理，接下来就应该是官府发布强制拆迁公告，聘请拆迁高手，浩浩荡荡地跟在推土机后面开进拆迁现场……但是这一幕没有发生，赵祯退步了。 于是北宋就有了有史以来最小的皇宫，仅仅相当于一个节度使的府邸。 被包拯吐了一脸唾沫 刚正不阿的包拯就在这个朝代。那时候包拯出任的是监察御史。 一天，包拯带领一帮大臣弹劾财政部长（三司使）张尧佐，理由是他为官平庸。张尧佐的来头不小，他是赵祯宠妃张贵妃的伯父，皇亲国戚来的。赵祯有些犹豫，想出一个折中办法，让张尧佐去当宣徽使。可包拯等人还是不干，非要将张尧佐就地免职。他们一班人就在廷堂之上争论不休。说到激烈处，包拯的唾沫星子溅得赵祯满脸都是。赵祯唯有用衣袖擦脸。最后，还是接受了包拯等人的弹劾。 赵祯回到后宫，张贵妃关切地来问情况。赵祯没好气地说：“汝只知要宣徽使，宣徽使，汝岂知包拯为御史乎？” 赵祯的大度，在古代帝王中实在少有，故史学家称誉其为“守成贤主”。 反叛秀才 四川有个读书人，可能是想做官想疯了吧，写了首诗献给成都太守。诗里有一句“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。 太守吓坏了，这不是反诗吗？马上将他五花大绑押进京城。 案子呈到赵祯处，赵祯不以为然地说：“这是老秀才想做官，写首诗发泄一下，怎么能治他的罪呢。” 于是，这位幸运的读书人不但没有受到处罚，还被封为司户参军，圆了做官的梦。 一碗羊汤 一晚，赵祯加班加到深夜，又累又饿，想吃一晚羊肉汤。皇帝想吃夜宵还不是分分钟的事情？可他就是忍住不说。第二天，皇后知道了，对他说：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使龙体受亏呢？” 赵祯很认真地说：“我吃一碗羊肉汤不要紧，就怕厨房会因此夜夜宰杀羊儿。既浪费，又伤生害物，实在于心不忍。因此我甘愿忍受一时之饥。” 无为而治 “无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。 老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无所不为”。 “无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。 历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。  每日推荐一本社科人文科普类书目，热爱阅读的人欢迎看过来 谨防失联，可加小编微信，注明：吃瓜
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