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金丹之秘，在于一性一命而已。 性者天也，常潜于顶。 命者地也，常潜于脐； 顶者，性根也。 脐者，命蒂也。 一根一蒂，天地之元也。 祖也，脐下黄庭也。庭常守乎顶及脐，是谓三叠。《黄庭》曰：“琴心三叠舞胎仙”是也。琴取其和。且人之生，其胞胎结于我之脐，缀接在母之心宫，自脐剪落，所谓之蒂也。 
蒂者，命蒂也。 根者，性根也。 但恐泄漏，是所千千名，万万状。多方此论。 顶中之性者，铅也，虎也，水也，金也，日也，意也，坎也，坤也，戊也，姹女也，玉关也。脐中之命者，汞也，龙也，火也，根也，月也，魄也，离也，乾也，己也，婴儿也，金台也。 顶为戊土，脐为己土，二土为圭字，所以吕仙翁号刀圭也。 只是性命二物，千经万论，只此是也。 用 法 但每日天明至黄昏为昼时，自昏至五更煞点时为夜时。 不拘行住坐卧，但昼时则行命蒂脐中之道，夜则行性根顶门之道。 无早无晚、不饥不饱之时常行之。一百日丹结，三百日丹药成，三年胎仙就，自然阳神从顶门出入，去来无碍，此谓金丹之妙也。 行 持 日行命蒂者，只用两手相摩，令热，捧定脐轮，以意专之。 只守在脐轮，无思无想，只静定之。自觉神水下脐，真水奋发，从脐下丹田跳跃直凑乎顶门。 任其自然，亦无遍数，只一意守于脐轮。若欲休歇行住，就便不拘，久而丹田如火，精神畅美，神妙难述。 夜行性根者，只以舌拄上颚，渐塞定喉咙二窍，以意专之。 只守在顶门，无思无想，只静定之。自觉真火从下衮上，踊跃直至顶门。 欲休歇行住，任便不拘，久而顶中渐如远闻仙乐之音，真香发于鼻之中，神妙难述。 金丹秘诀，尽于此矣！ 
坐功诀 一吸元精便上来，两呼玄牝顶门开。 时人不识真龙虎，却向丹田里面猜。 奥 旨 年中取月，月中取日，日中取时。提防危宿为晦，起火；斗宿为朔，进火。 一阳初动，乃子时是也。此时斗柄才转，乃真子时。 又一法，九月从子时上起例，数过子者，九月做子时，乃正子时。此时鼻窍双孔皆有气。金公、姹女者，乃坎离匡廓，即九月中霜降，为十一月冬至也。 妙 旨 月月常加戌，时时见破军。 天罡加一位，活曜不传人。 气不出喉 玄关乃在脐里一寸三分。 父母元气，名为鼎器，二肾为鼎足。 火候举动，心做事业，便是起火。 虎龙交媾，药物乃是刀圭。 巽风橐龠，鼓动华房，此是进火抽添。 防危虑险，卯时酉时。先天乃丑时，后天乃本生时。 长生时，脱胎神化，乃是用自身本命，推算四时。长生者。 此法一年一周天，一日一周天。一日乃昼夜，用子午时，生时曰长生时，为防危。共七个时辰。五百六十个时辰为一候，温养、沐浴、生杀、野战、脱胎并在此其中，谨秘勿妄泄之。 西山十二真人曰： 凡流开口论天机，只能狂说不能知。 世上众生无鉴识，及至逢真说道非。 ❶ 寻道 问道
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