|
俗话说，人无完人。《红楼梦》中的人大都如此，包括同列十二钗之首的林黛玉和薛宝钗。两人才貌双才，都出身名门，都是大家闺秀，但是两人身上都有瑕疵，甚至有同一样的毛病：偷听。林黛玉偷听了宝玉和湘云的谈话，薛宝钗听了丫环小红和坠儿的谈话，两种偷听，结果却大不相同，林黛玉听到了爱情的声音，薛宝钗却听到了龌龊的声音，这是为何？  一、两人偷听的方式不同 薛宝钗偷听之举发生在《红楼梦》第二十七回。 芒种节当天，大观园里众姐妹都到花园之中送花神，唯独少了林黛玉。薛宝钗主动去找她时，看见贾宝玉进了潇湘馆，为避嫌疑往回走时，路遇一对玉色蝴蝶，扑蝶之际到了大观园滴翠亭外。听到里面有人说话，便煞住脚往里细听。听完红玉与坠儿在说贾芸的事情，为了不让两人起疑，便 使出“金蝉脱壳”的法子，把此事推到林黛玉身上。 林黛玉偷听之举发生在《红楼梦》第三十二回。 史湘云第二次进贾府，林黛玉担心贾宝玉和史湘云会因为金麒麟成就一段才子佳人的事，便悄悄地到怡红院，见机行事，以察二人之意。不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听之后，又喜又惊，又悲又叹，流着泪独自离去。 从两人偷听的情况看，薛宝钗偷听是无意中的，而林黛玉则是有意为之。一个是不期而遇，心里没有准备，所以薛宝钗本能的第三者的眼光来看待世俗的爱情；一个是有意为之，心里虽有成见，但却是为了爱情而为，心里始终有爱意。两种心态自然会有不同的感受。  二、两人的自我认同感不同 除了两人偷听方式不同，两人的自我认同感不同，也是两人偷听后感受不一样的重要原因。 薛宝钗一直有很强烈的阶级属性认同感。她出生在四大家族，虽然家道中落，但仍把自己当作上层社会的一分子。她从小受到了封建道德的熏陶规范，成为封建道德卫士。尽管寄居在贾府，但仍把自己作为上流社会之人来看待，为人处事往往本能的高人一等，尤其是面对丫环仆人，习惯于把自己做为主子来认同。这种角色的自我认同，使她从根本看不起丫环仆人，对他们追求爱情的方式，认为是低级下流。 其实林红玉努力追求自己的爱情，本质上和她追求婚姻的方式都是一样的。林红玉无非是偷送手帕而已。而薛宝钗为了能嫁给宝玉，做出的远远比这个过分。她三更半夜到怡红院作客，让人把门插好，不让林黛玉进屋；夏天中午守在宝玉床边绣肚兜，比林红玉的举动，更“丑陋”百倍。但是她自己并不觉醒，反而认同林红玉的做法无耻。这种双重标准之下，她偷听的爱情变成了奸情。 林黛玉也出身豪门，林家四世为侯，她通身气派又如贾敏，比起薛宝钗更像是上流社会之人。但是在林黛玉的世界里，没有严格的高低贵贱之分，尤其是对于爱情，她明明想“霸占”贾宝玉，但是却又不干涉贾宝玉和宝钗、湘云之间的交往。宝玉和袭人偷试过后，晴雯都当众骂两人偷偷摸摸做了丑事。但是，林黛玉却并不这样看，她不仅认同此事，还私下称袭人是“好嫂子”。 林黛玉这种一视同仁的态度，让她遇到事，看到人，往往都往好的方面去看去想，所以无论在什么情况下，她接受的信息往往都是美好的。  三、两人的品格不同 林黛玉和薛宝钗两个人，表面上看都是名门闺秀，本质上还是有明显的差别。 薛宝钗是入世的态度，她的生活成长经历，让她有一种世俗的品格。林红玉和坠儿谈论的爱情比她追求的爱情更不易，林红玉的举动，在当时的社会里，既勇敢更美丽。但是在薛宝钗眼里，她的行为却是无耻的，她本人也成了奸淫狗盗之人。极具反讽的是，薛宝钗认为自己听了林红玉的短处后，担心她人急造反，狗急跳墙，便使个'金蝉脱壳’的法子，把责任推给了林黛玉，林红玉和坠儿竟然都相信了她，反倒疑惑起林黛玉。 林黛玉是善良之人，更是真性情之人，她的品格高雅，往往不干预别人的事情，只求自己内心的美好。她之所以要跟着贾宝玉去偷听，主要是为了维护自己的爱情，防止贾宝玉一时糊涂，同史湘云做下才子佳人的风流韵事。她这样做，既基于两人之间的亲密关系，更主要的是没把史湘云当作恶人来看。在林黛玉的世界里，一切都是美的、好的，她这样做，是为了保证自己爱情的纯美。 因为品性不同，所以同样是遇见了爱情，薛宝钗认为奴才追求爱情是可耻的，林黛玉则认为爱情是美丽的。面对同样的事情，看法的不同，表面上是处事原则，骨子里是品德品性。  有比较就有差距，有差距就有高低。林黛玉和薛宝钗，在两次偷听事件中，遭遇的方式不同，处置的方式不同，反映出的品格品性亦不同。这些不同导致两人在偷听别人谈话之后，林黛玉听到是爱情的宣言，薛宝钗听到是奸情的邪恶。境由心生，两种不同的声音，表面来源于别人，本质是来源于自己的内心。所以，相比之下，林黛玉的品格远远高于薛宝钗。 一家之言，仅供闲看【文/小涵读书】 |
|
|
