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西晋时出现了用藤皮为原料的藤纸。剡县（今浙江嵊县）剡溪（即曹娥江上游）生长着一种茎干不能挺立、匍匐于地面或攀附在其他树木上的野生藤。用它造纸时一般把藤叶去掉，把藤条扎成小捆浸在水中泡半个月之久，然后才开始加工成纸浆，抄造成纸。 
《浙江志》称：“划纸名扬天下。”唐人皮日休的《二游诗》中也赞云：“宣毫利若风，刘纸光于月。”。”欧阳修也赞誉道：“划藤莹滑如玻璃。”只是藤的产地不广，再加上那时的人们只注重使用，不注意藤的种植，故产量日益减少。 南北朝时，民间造纸水平已相当高。《宋书·张永传》记载：“张永善隶书，又巧思，纸及墨皆自营造。”张永造出的纸质地上乘，名扬一时，所制纸被称为“张永纸”，宋文帝刘裕得知后，特诏他进宫专制御纸。 
那时已有染色纸，赤色纸便是其中的一种。永初元年（420年）刘裕要废东晋，自称皇帝。他对部下说：“晋氏久已失之，今又何恨，乃书赤纸为诏。”可见刘裕下诏时用的便是赤（红）纸。 那时人们不仅能造出红色纸，而且也能制出其他颜色的纸。《文房四谱·之选》载：“蜀人造十色笺，凡十幅为一榻。每幅尾之，必以竹夹夹之，和十色水逐榻以染，当染之际，弃置捶埋，堆盈左右，不胜其委顿。逮干，则光彩相宜，不可名也。然逐幅于方版之上砑之，则隐起花木麟鸾，千状万态。又以细布，先以面浆令劲挺隐出其文者，谓之鱼子笺，又谓之罗笺。今划溪亦有焉。亦有作败面糊，和以五色，以纸曳过令沾濡，流离可爱，谓之流沙笺。亦有煮皂子膏，并巴豆油傅于水面，能点墨或丹青于上，以姜摳之则散，以狸须拂头垢引之则聚。然后画之为人物，研之为云霞及鸯鸟翎羽之状，繁缛可爱。” 
南齐时徽州歙地出产一种佳纸，称“凝光纸”、“银光纸”，为当地人所钟爱。
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