李玉旻先生临《爨宝子》

爨宝子碑全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，碑质为沙石。乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南省曲靖市扬旗，1852年移置城内，现存于爨轩内爨碑亭。爨宝子碑为全国首批重点保护文物。

阮元称它为“滇中第一石”，康有为誉为“已冠古今”，他在《广艺舟双楫中》中说：“南碑数十种，只字片石，皆世稀有，既流传绝少，又书皆神妙，较之魏碑，尚觉高逸过之。”对南碑评价极高，又说“《爨宝子碑》，朴厚古茂，奇姿百出，是为南碑之最也。”但是，当代书法名家白蕉先生对康有为的评价不以为然，认为：“六代离乱之际，书法乖谬，不学的书家与不识字的石工、陶匠所凿的字，正好比是一只生毛桃，而且是被虫蛀的毛桃，包(包世臣)、康两人拜服他们合作的书法，那是他们爱吃虫蛀的生毛桃，我总以为是他们的奇嗜。”

魏晋之碑以刀斫石而成，其笔刀锋具在多刻露，其势刚劲雄强多夸张，其墨生辣苍古多霸悍，其体挺拔高峻多失理，其太盎然生机多奇趣，实难学用，以龙门为最，石门尚和。初学不宜由此入，非拘于形貌即流于狂怪，或不宜多观，甚者可以束之高阁矣，知者自明。近代赵之谦以柔化刚，以帖御碑，自有风韵。康南海以强制强，无惧无畏，似有担当。于右任以虚运实，笔韧势强，别生态度。李叔同以圆纳方，禅心自在，成绕指柔。李玉旻先生拟其神意，以柔化刚，以正破谐，可谓正史清音，非止求皮索相。所谓拟，似而不是，取其一端发扬之，独开心孔，慧心特出，成我之法。所谓临，是而不似，尽取其所有欲得之，水中捞月，食而难化，无我之途。

作品欣赏

李玉旻，古小沛人，性耿介秉正，习书卅年，日与古战，当而不让。