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常用小方总结 1，人本五脏六腑能量各有其积聚处： 肝区细胞积聚于期门处：若行之，则横走膈下，而出幽门关，以助心力。薄荷开肝细胞；柴胡开期门；乌贼骨引能量至幽门，生麦芽助之，散于胸中。 肺区细胞的能量积聚于中府，过云门至太阳，散于背部； 脾区细胞的能量积聚于章门； 肾区细胞的能量积聚于巨阙。 2，保证人体空间八大通道的畅通，有利于能量的顺利运行。内向通道不空，三焦能量瘀阻；外向通道不空，人体与外界能量的交换受阻。上部通道不通，则容易导致心肺区疾病；下部能量不通，则容易导致肾与骨质疾病。 上肢沉、重、痛、肿，是空处不空，以双花藤、香附解之；降胸中压力，石菖蒲、夜交藤之功。 下肢沉、重、痛、肿，是空处不空，升降失调，用香附、白术调之。若无力而上，则推提互应。推则黄芪，提则桔梗；制造能量，紫石英、羌活之职。 3，中医讲“补正祛邪”，就是增强会阴区的能量运动。人参大补元气，是阴中求阳，黄芪大补肺气，实质上是启动，运动会阴区域的能量。 4，就人体的四大空间而言，我们发现：如果外焦下侧空间的水汽浊度太大，肾区无法接受上焦能量的撞击，上焦能量无法疏散，则肾不纳气，金不生水，从而可能形成肺癌、食道癌等多种疾病。观察舌象，可以看到，舌根部厚腻。用药方面，可以选择白头翁、桂枝，清除外焦下侧空间的湿浊；如果水汽滞留于膈膜以上，上焦压力过高，那么膈膜下能量将无法越膈而上，会出现打嗝、背部沉、紧等症状。观察舌象，可以看到，舌前方隆起。用药方面，可以用生麦芽、桂枝开上焦，使膈膜以下的能量越膈而上，为膈下腾出一定的空间；如果水汽滞留于膈膜以下的中焦部位，下焦部位的能量无法向上运动，会导致胰脏、胃、肝能及腹腔病变，观察舌象，可以看到，舌中部隆起。用药方面，可以选择香附，引中焦能量越膈而上至膻中。 人体内部水分输布不均形成了疾病，如果是液态的水凝结，那么就要想方设法让水流动起来，也就是说要让物质积聚疏散开，重新参与物质能量的相互转换。如果是能量的积聚，就会表现为空间水汽的湿度、浊度过大，疏散这一湿度和浊度，最好的办法就是通过气化进行，使能量重新参与循环。 5，肺区能量肃降为顺，若能量不能上而越之，积于胸中，则引起各种疾病。例如：肺癌，就是肺区能量无法疏散，过度积聚而形成，咳喘也与此相关。可用桂枝加厚朴杏仁汤，厚朴能降低腹腔能量压力，杏仁能促使肺区能量运动。肺区能量过高容易导致心脏病变，如心肌炎、心肺空间能量压力宜低，使静脉回流的压力降低，增加静脉回流。古方“四妙永安汤”的作用也在此。肺区能量过高也可能导致便秘，中药川军配桔梗能够泻下，因为桔梗能使肺区周围的能量上而越之。能量上升，其肠部的物质的托力降低，所以有泻下的作用。 6，心脏没有癌症之患，因心区细胞群的能量动力大于周围任何细胞群，不存在能量压力过高的问题。周围能量对心脏本体产生的压力会被心脏自身动力抵消，但容易造成心脏供血不足，回流不畅。心区下方若能量过低，可引起心跳过缓，用药可用生麦芽、山药。心区能量过高，容易对肺区造成影响，即传统中医所讲的“火刑金”避免这种情况可以用天冬。火与金相合，则精气生成，浙贝母有助于此。右心区能量过高可引起头部疾病，例如脑瘤，脑血管扩张、甲亢等疾病，可以用石菖蒲、郁金。心后区能量过高，可引起左背部沉痛等病症，用药可用又花藤、葛根、麻黄、知母等。 7，肠胃空间容易积聚水汽，即传统中医所讲的湿热，可用白头翁、槟榔或土茯苓。胃气以下降为顺。若上行，则引起呃逆，胃气下行需要津液，所以，胃部学用药为板蓝根、花粉、乌贼骨。增加会阴区能量压力，有助于调节肠胃功能，药物有黄芪、五味子、白芍。 大小便正常与否，与肠部蠕动情况有关。如果肠部蠕动正常，能量调节就容易进行。肠部泻下的方法有以下四种： 1），增强肠部本体功能，大芸； 2），调整肠部空间水的分布，白头翁、白术； 3），启动盆腔底部能量运动，紫石英、羌活； 4），增强肠部的压力，厚朴、槟榔。 8，脾脏的病理为能量不升，湿浊能量下降。实为蒸腾之力不足，下焦动力不足。脾主统摄，是能量上升而不下泻，使各区域细胞群处于相对恒定的生理位置而不下沉，使津液上升而不下降。生白术，有滋润的作用，能增加中焦空间能量的湿度，起到健脾润肠的作用。健脾可以使用黄芪。黄芪作用的起点在会阴区域，但影响力在中上二焦。党参作用的起点在下脘，能推动能量出关元，加大黄芪的作用力。所以，白术、黄芪、党参为健脾的首选药物。藿香、佩兰、能够解决中焦能量水汽过重的问题，有醒脾的作用。香附能够引能量越过膈膜而上，降低中焦压力，“幽门开而糟粕去矣”。藿香、佩兰、香附，安定中焦，稳定心神，推动公转，稳定脏位。 9，肝区是肾与下焦能量的通道，是肾区细胞能量辐射的门户。如果门户打不开，则容易造成下焦能量瘀滞。所以治疗妇科病，应当以疏肝为主。如果肝区能量不疏通，那么腹部胀满，下焦能量过高而无法运动，可用柴胡汤加减。《伤寒论》中妇人经期风寒，有谵语、烦燥、如见鬼神之状，柴胡汤解之，因柴胡汤能打开下焦细胞能量发泄的门户。治疗妇科以调气为先。炙香附可解妇人性情烦燥。香附能打开膻中的门户，膻中是能量疏泄之地。 10，在参考症状的过程中，要寻找症状的至高点，通过至高点查找疾病的根本原因。从患者叙述的一系列症状中寻找至高点，比如说：肚子疼、胸部憋闷、嗓子疼，要从嗓子疼着手治疗。治嗓子疼，用桂枝、葛根或者葛根、知母、杜仲，治疗背部空间，能量有了出路，嗓子疼就好了。嗓子疼好了，胸部憋闷，肚子疼也就到了治疗。通过至高点查找疾病的根本原因，犹如顺藤摸瓜，顺着症状的至高点，查找疾病的根源所在。 11，人体空间医学不仅研究了药物作用的起点，而且还研究了药物作用的终点。并认为，从起点到终点，都是药物发挥作用的场所。也就是说，药物对行经路线上的所有部位都发生影响，这就大大拓展了药物的价值。比如黄芪，传统中医认为其作用在于补气升阳、益卫固表、托疮生肌、沥水消肿，归脾经，归肺经。人本空间医学认为，黄芪作用的起点在人体会阴区域，也就是佛教讲的海底轮部位，能够加强海底轮部位细胞的辐射，增加空间能量物质，作用的终点是肺。在运动过程中，能量向人体的其他部位进行辐射，辐射到子宫、脾胃部位，可以治疗脾肺气虚、中气下陷引起的子宫下垂、胃下垂、食少、困倦、便血、崩漏、脱肛等症，辐射到肺部，可以增补肺气；能量运动增加了胞外的能量物质，也就是传统中医所讲的卫气，所以起到了止汗、敛汗、固卫的作用。 12，独活，能使外焦空间上部的能量直下，通过腰部，到达足部，故能补肾，又治疗腰痛。很多医生在处方上同时使用羌活与独活，本草记载，二活能够治疗关节疼痛。人体空间医学认为，羌活的运行是以足为始，到头为终，独活的运行是以头为始，到足为终。应用药物能量运动的作用，二者治疗范围得以扩展。 13，桔梗的起点是两肋，能引两肋空间的能量向上运动，对肺部空间的能量产生撞击，所以桔梗能宣肺，又能疏肝解郁。传统本草认为，桔梗的功效在于宣肺化痰、利咽排脓，其实这只是桔梗在能量运行终点发挥的功效，并非唯一的功效。 14，薄荷的起点是细胞内部，能够了疏散细胞内部的能量至腠理的空间，终点是腠理，故能引热达表。所以能治疗风热引起的感冒，能疏肝解郁。 15，柴胡的起点是肝区的周围空间，所以能引肝区空间能量上升到上焦肺部，故能增加肺部的热量。所以在应用柴胡汤的过程中容易引起肺炎，一定要在应用的过程中同时疏散肺部的热量。 16，山药起于肾部，而终于肺部，所以能补中气和肺气。 17，生麦芽起于肝区周围的空间，能引肝区空间的能量沿膈下向左运动，达到左力的心下，这样就增加了左心下的能量压力，故能治疗心房纤颤。掌握药物的起点和终点，才能在能量搬家的过程中正确应用药物。 18，葛根，本草记载，葛根的功效和主治在于：解表退热，生津，透疹，升阳止泻。用于外感发热头痛、高血压、颈项强痛、口渴、消渴、麻疹不透、热痢、泄泻。人体空间医学认为，葛根能使中下焦的水汽散布至人体肌肉的末端，所以凡人体末梢水分的病变，葛根都能治，这就是葛根的性能。 19，白蒺藜人体空间医学发现它能够疏通膈膜以上的微循环，微血管。正因为它能够疏通膈膜以上的微循环，微血管所以才能够疏肝解郁、祛风明目。 20，白芍人体空间医学认为，白芍能够促使胞外能量转化为胞内物质，增加静脉的回流。 赤芍能够畅通细胞内部的物质瘀滞。 解决胞内物质瘀滞的还有桃仁、丹参这三味药能在动脉血管里发挥效应。 郁金、白芍能够在静脉禾管里发挥作用。 21，五味子，人体空间医学认为能收紧会阴区域的能量。使能量由督脉冲段向任脉段的流通增强，能量运转，运转的次数增多，能量变化越大，产生的撞击力就越大。 22，川芎，人体空间医学认为，它能够疏通全身血管，加大血管内血流的力度，作用于整个督促脉冲段，从大椎到尾闾，可以治疗很多部位的疾病。正因为川芎增加了血管内壁的推动力，所以传统中医将川芎命名为“血中之刀” 23，生白术，能增加肚脐内侧周围空间的水分，对脾胃产生推动，所以能够润便、通便。 炒白术，能够吸收肚脐内部空间的水分，所以止泻。白术加桔梗能加大补中的效果，治疗肚脐以下的一切肿瘤和癌症。 白术加香附，治疗人体下肢部位一切病变，如股骨头坏死、两腿关节肿痛等等。 24，药物在运动过程中，发挥的作用可能呈现两面性。同一种药物可能同时具备了散可补、浓与淡、补与泻、化热散结与积热形滞两种特性。例如：石菖蒲引头部能量下行于胸中，故能使头部能量变化更新。但头部能量下行，下部能量必然向上补充。所以石菖蒲用量过大，则腰部能量亏损，需要用杜仲、毛狗或者杞果加以补充。例如白头翁能够清湿热解毒，副作用是提高了命门到尾闾部之间细胞精微物质的质量，再例如，槟榔能够清洁肠胃，但槟榔也能大补元气，因为只有肠胃清洁，人体的元气才能恢复。 25，要利用药物的正面作用，还要利用药物的副作用，两相结合，才能更充分发挥药物的功效。如浙贝，能疏散胸部的能量，可治疗多种胸部疾病，人体空间医学还用它大补肾脏。因疏散胸部能量，胸部能量越肩胛向外焦空间运动，最后达到命门，激活命门区域细胞运动，所以起到补肾的作用。还能治疗糖尿病，胸部能量压力降低，腹腔能量向上运动，胰脏周围压力降低，胰脏功能恢复正常，所以治疗糖尿病。瓜蒌仁引肺部能量越过肩胛向后运行，加强肾部周围细胞动力，所能够补肾。由于肾区动力增加，肠部蠕动增加，所以治疗大便干燥。 桔梗，空间医学认为，桔梗能够提升两肋能量，对肺部能量形成撞击，所以能够起到宣肺的作用，同时，两肋能量向上运动，下能量向上补充，能量托力减弱，细胞内部物质向下运动，桔梗配川军可治疗大便干燥。 26，人体空间医学用药的一大特色就是药味少、药量精。总体来讲，药量在一克至七克之间，围绕“公转畅通”的原则，犹如战场上的歼灭战，集中力量消灭敌人。药物的剂量不同，发挥作用的空间不同，而且在多数情况下，用量越小，效果越好，比如柴胡1克要比2克、3克效果要好。1克，箭头形前进，2克，钝头形前进，在运动员过程中产生的摩擦力大，阻力大，用量小，才能快速运动，形成撞击力，治病效果好。 27，四焦辨证：上焦宜清，其气下之：上焦欲通，必使督脉冲虚之，独活用之。 中焦疏之，上下统一：中焦欲疏，督脉中段必空之，独活之功。 下焦温之，其气上升：下焦欲温，需金鼎炁腾。桔梗用之。 病于上者，必下不通：病在上，则观上而顾上。上下运动，不宜以物质为主，应以能量代谢聚散为君。上病者，乃因胸部能量过极。调解之法，能量向上，向外疏散，使之过肩胛并下行归入外焦区域，则肺门要开。桔梗可用之。 病在左者，其右不升。夜交藤之属。 病在右者，其左不降。夜交藤解之。 病在中者，上下不通：病于中者，应上下观之，下通上达。上达者，脾之精微能量上升则达，香附用之。下通者，脾胃物质下降为顺，焦三仙，枳实用之。 病在下者，其上不通：则观下而治之。桔梗用之。 病在外焦者，三焦实满：外焦至虚至空，独活下行扫荡空间，确保三焦能量顺利生化、混化、异化。 秘而不传的“中医用药”须知 九陈 橘皮三周四载，麻黄亦要多年，大黄日久最堪怜，荆芥须还长远。木贼、芫花、半夏，用时不要新鲜，吴茱、枳壳，古来传，今按先贤正典。 十忌 甘草忌心黑，蟾酥怕赤睛，鹿茸畏铜铁，鳖甲去旁裙，青枳除穰隔，桃、杏禁双仁，蛇不连头用，全蝎白似银。 十八反 本草明言十八反，半夏蒌瓜贝母蔹白及白攻乌头，藻海戟大遂、芫俱反草，诸参、辛、芍叛藜芦、参谓:人参、丹参、苦参、玄参、沙参、党参。 十九畏 硫黄原是火之精，朴硝一见便相争;水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧;巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情;丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱;川乌、草乌不顺犀，人参最怕五灵脂;官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。大凡修合看顺逆，炮炙膊莫相依。 引经药报使 小肠膀胱属太阳，藁本、羌活是本乡; 三焦胆与肝包络，少阳厥阴柴胡强; 大肠阳明并足胃，葛根、白芷、升麻当; 太阴肺脉中焦起，白芷、升麻、葱白乡; 脾经少与肺部异，升麻兼之白芍祥; 少阴心经独活主，肾经独活加桂良，通经用此药为使，岂能有病到膏肓。 妊娠药禁 蚖、斑及虻虫，乌头、附子配天雄;野葛、水银并巴豆，牛膝、薏苡与蜈蚣;三棱、代赭、芫花、麝，大戟、蛇蜕、黄雌雄;牙硝、芒硝、牡丹、桂，槐花、牵牛、皂角同;半夏、南星与通草，瞿麦、干姜、桃仁通;硇砂、干漆、蟹甲爪，地胆、毛根都不中。 产后药禁 产后最忌是生梨，栀子、芩、连大不宜;白术、黄芪须缓用，人参、白芍亦如之。地黄泥膈麻黄烈，冷物伤脾滑物遗，又有石膏名白虎，倘然误服立倾危。 膨（疑为“臌”之误）胀药禁 白术、黄芪、白茯苓，蜂蜜、大枣及黄精，二麦、二门并五味，误服痰涎必上升。 制度引经 制药贵在适中，不及则功效难求，太过则气味反失。火制四，煅、炮、炙、炒也。水制三，渍、泡、洗也。水火共制，蒸、煮二者焉。法造虽多，不离乎此。酒制，升提;姜制，发散;入盐，走肾而软坚;用醋，注肝而住痛;童便制，除劣性而降下;米泔制，去燥性而和平;乳制，润枯生血;蜜制，甘缓益元;陈壁土制，窃真元气而骤补中焦;麦麸皮制，抑酷性勿伤上隔;乌头汤、甘草汤渍曝，并解毒，致令平和;羊酥油、猪脂油涂烧，咸渗骨，容易脆断;去穰者免胀，抽心者除烦。大概具陈，初学熟记。 炮制药歌(共六首) 芫花本利水，非醋不能通;绿豆本解毒，带壳不见功;草果消膨效，连壳反胀满;黑丑生利水，远志苗毒逢;蒲黄生通血，熟补血运通;地榆医血药，连稍不住红;陈皮专理气，留白补胃中;附子救阴症，生用走皮风;草乌解风痹，生用使人蒙;人言烧煅用，诸石火烜红，入醋堪研末，制度必须工;川芎炒去油，生用痹痛攻。炮?长依法，方能夺化工。 知母、桑皮、天麦冬，首乌、生熟地黄分，偏宜竹片铜刀切，铁器临之便不驯。乌药、门冬、巴戟天、连心、远志五般全，并宜剔去心方妙，否则令人烦躁添。厚朴、猪苓、与茯苓，桑皮更有外皮生，四般最忌连皮用，去净方能不耗神。益智、天麻、柏子仁，更加草果四般论，并宜去壳方为效，不去令人心痞增。何物还须汤泡之，苍术、半夏与陈皮;更宜酒洗亦三味，苁蓉、地黄及当归。 诸药相济治病法 麻黄得葱白，则能发汗;桂枝得芍药，则能止汗。麻黄得桂，亦能行汗;芍药得甘草，则止腹痛;枳实得黄连，则消痞满;黄连得木香，则和痢疾;木香得槟榔，则行滞气;白术得黄芩，则能安胎;陈皮得白术，则能补脾;白术得芍药，亦能补脾;芍药得川芎，则能补肝;人参得麦冬，则能生脉;五味得干姜，则止寒嗽;生附配干姜，补中有发;熟附配麻黄，发中有补;附子得干姜，则热甚;栀子得连翘，降周身之火;栀子同甘草，泻心经之火;厚朴得苍术，则平胃气;黄柏得苍术，去经络之湿;枳实得山楂，去胃家之积;三棱得莪术，亦去胃家之积;紫苏得枳壳，可平气满;甘草同大枣，能补脾胃;陈皮得半夏，能去风痰;甘草节得忍冬藤，能消肿毒;栀子同香附，能去郁火;栀子得陈皮，去心中之痰;麦冬得地黄，阿胶得麻仁，则能润筋益血，复脉通心。 手足三阳表里引经主治例 太阳足膀胱、手小肠上羌活，下黄柏;少阳足胆、手三焦上柴胡，下青皮;阳明足胃、手大肠上升麻、柴胡，下石膏;少阴足肾、手心肾知母，心黄柏;厥阴足肝、手胞络肝青皮，胞络柴胡;太阴足脾、手肺脾白芷，肺桔梗。 脏腑泻火药 黄连泻心火，木通泻小肠火。黄芩泻肺与大肠火，栀子佐之。柴胡泻肝胆火，黄连佐之。白芍药泻脾火，石膏泻胃火，知母泻肾火，黄柏泻膀胱火，柴胡泻三焦火，黄芩佐之。 五脏补泻主治例 肝虚者，陈皮、生姜之类补之。虚则补其母，肾者，肝之母也，以熟地、黄柏补之。如无他症，钱氏地黄丸主之。实则白芍药泻之，如无他症，钱氏泻青丸主之。实则泻其子，以甘草泻心;心者，肝之子也。 心虚者，炒盐补之。虚则补其母，肝者，心之母也，以生姜补之。如无他症，钱氏安神丸主之。实则甘草泻之，如无他症，钱氏方中，重则泻心汤，轻则导赤散以清热。 肺虚者，五味子补之;实则桑白皮泻之。如无他症，钱氏五胶散主之。虚则补其母，以甘草、大枣补脾，脾乃肺之母。实则泻其子，肾者，肺之子，以泽泻泻肾。 脾虚者，甘草、大枣之类补之。实则枳实、黄连泻之。如无他症，钱氏益黄散主之。虚则补其母，心乃脾之母，以炒盐补心。实则泻其子，肺乃脾之子，以桑白皮泻肺。 肾虚者，熟地、黄柏补之。肾无实不可泻，钱氏只有补肾地黄丸，无泻肾之药。虚则补其母，肺乃肾之母，以五味子补肺。 治病主药论 头痛必须用川芎，不愈各加引经药。太阳羌活少柴胡，阳明白芷还须着;太阴苍术少细辛，厥阴吴萸用无错。 顶巅之痛又不同，藁!本须用去川芎，肢节之痛用羌活，去风去湿亦其功。小肠痛用青皮治，心痞黄连"枳实从，腹痛须用白芍药，恶寒加桂热黄柏。 腹中窄狭用苍术，腹痛厚朴姜制法;腹中实热将何治？大黄芒硝真有力。 虚热虚汗用黄芪，肌肤浮热黄芩宜。胁下疼痛往来热，日晡潮热柴胡宜;脾胃受湿因无力，怠惰嗜卧用白术。 下焦湿肿有火邪，知母防龙并酒柏;上焦湿热用黄芩;中焦湿热黄连释，泻用干葛白茯苓。半夏燥脾当禁革，嗽用五味喘阿胶。 枳实黄连消宿食，烦燥须用栀子仁。水泻芍药苓白术。调气必当用木香，若然气盛又非良。补气必是用人参，肺经热甚不相应。痰涎为病须半夏，热加黄芩风南星，胸中寒痰多痞塞，白术陈皮两件增。胃脘痛用草豆蔻，疮痛必须黄连凑;眼痛黄连当归根，心中恍惚用茯神。 小便黄时用黄柏，涩者泽泻用之灵，气刺痛时用枳壳，血刺当归上下分，痢疾当归白芍药，疟疾柴胡为之君。滞血桃仁与苏木，滞气青皮与枳壳，枳壳青皮若用多，反泄元神宜改作。 凡用纯寒纯热药，必用甘草缓其力，寒热相杂亦用之，调和其性无攻击。惟有中满不食甘，临证还须用端的。生甘梢治茎中疼，心下痛兮吴茱力。调血延胡补血芎，伤风甘术佐防风。 上部见血防风医，中部黄连下地榆。表虚桂枝同芍药，表实麻黄葛根宜。表寒桂枝柴胡热，里虚参术何必疑。肩背痛疼防羌活，足膝痿软柏防己。 喉痛颔肿山栀炒，黄芩贝母桔梗齐;干呕竹茹黄连使，冷涎丁藿二香奇。吐酸黄连须土炒，吞酸炒连拌茱萸;肾虚地黄牡蛎粉，肺虚二冬五味居。多梦纷纭用龙骨，远志、菖蒲枣仁宜。 用药寒热相得论 夫发表之药用温，攻里之药用寒，温里之药用热者，各有所宜也。盖表既有邪，则为阳虚阴盛，温之乃以助阳，阳有助，则阳长而阴邪所由以消，故用辛甘发散之，以为阳也。 此指表药用温者而言也。里既有邪，则为阴虚阳盛，寒之乃以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用酸苦涌泄之，以为阴也。 此指里药用寒者而言之也。至于阴经直受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂而温之，所以助阳而益阴也。助则阴消阳长，此指温里之药亦明矣。若表有邪而不汗之，其邪从何而解？里有邪而不下之，其邪从何而出？脏有邪而不温之，其邪从何而除？ 以此三者，故用药有阴阳寒热之别，其于热药寒服，寒药热服，中和之剂，温而服之，此则寒因热用，热因寒用，不寒不热，温而用之之义也。且药之相得也，如麻黄得桂枝，则能发汗;苏叶得葱白，亦能发汗;芍药得桂枝，则能止汗;黄芪得白术，则能止虚汗。 防风得羌活，亦治诸风，苍术得羌活，则止身痛。柴胡得黄芩则寒，附子得干姜则热。羌活得川芎，止头痛，川芎得天麻，止头眩。干葛得天花粉，则止渴，石膏得知母，亦止渴。香薷得扁豆，则消暑。黄芩得连翘，则消毒。 桑皮得苏子，则定喘。杏仁得五味，则止嗽。丁香得柿蒂，则止呃。干姜得半夏，则止呕。半夏得姜汁，则回痰。半、母得瓜蒌，则开结痰。竹沥得姜汁，则行经络。桔梗得升麻，则开提气血。枳实得黄连，则消心下痞;枳壳得桔梗，能使胸宽。 知、柏得山栀，则降火;豆豉得山栀，治懊鴔。辰砂得枣肉，则安神。白术得黄芩，则安胎。陈皮得白术，则补脾，人参得麦冬、五味，则生脉。苍术得香附开郁结，厚朴得腹皮开臌胀，草果得山楂开肉积。神曲得麦芽能消食，乌梅得干葛则消酒。 砂仁得枳壳则宽中，木香得姜汁则散气，乌药得香附则顺气。白芍得甘草则治腹痛，茱萸得良姜亦止腹痛。乳香得没药大止诸疼，芥子得青皮则治肠痛。参芪得附子则补阳，知、柏得当归则补阴。 当归得生地则生血，姜汁磨京墨则止血。红藤得当归则活血，归尾得桃仁则破血。大黄得芒硝则润下，皂荚得麝香则通窍。诃子得肉果则止泄泻，木香得槟榔则止后重。泽泻得猪苓则能利水，猪苓得白术则能收湿。 此用药相得之心妙也。人体空间医学用药中国传统的中医药是中华民族的瑰宝，已经走过数千年历程，历经千锤百炼。中医用药博大精深，讲究药物的气、味、归经，讲究药物的升降浮沉，讲究君臣佐使的配伍，讲究剂量的精妙运用，更重… 中国传统的中医药是中华民族的瑰宝，已经走过数千年历程，历经千锤百炼。中医用药博大精深，讲究药物的气、味、归经，讲究药物的升降浮沉，讲究君臣佐使的配伍，讲究剂量的精妙运用，更重要的是组方偏重于辨证。继承和发扬中国医药学的科学内涵，让世界了解中医学，让中医学走向世界，为更多的人造福，是中医工作者的职责所在。人体空间医学在传统中医用药的基础上进行了继承和创新。 一、对中药药性的新认识 1、四气五味 中医药是传统的医疗工具，药物的总纲是四气、五味，四气是寒、热、温、凉，五味是酸、辛、苦、甘、咸。《素问·阴阳应象大论》中有“形不足者温之以气，精不足者补之以味”的说法，《素问·生气通天论》中说：“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”人体空间医学认为，药物的气与味作用于人体空间，能够引起一系列具有传递作用的细胞内外物质与能量的转化，改变空间能量的浓度和压力，使能量畅行无阻。具体来说，中药的四气五味是在细胞与细胞之间发挥作用，人体空间是四气五味发生作用的场所。每一种药物，都具有不同的气和味，并非作用在某一脏腑上，而是作用在人体局部空间，改变空间能量的浓度和压力，改变细胞内外物质和能量变化的方向，当细胞外能量的浓度高、压力大时，在气和味的作用下，则渗透入细胞内，转化为物质。反之也是这样。中草药的作用改善了局部空间的浓度变化，从而改善了脏腑、经络等的功能。例如，人参，增大下焦空间的能量浓度。夜交藤，降低右心房外侧空间能量浓度，减轻压力，增加右心房回流，所以是治疗静脉疾病的首选药物。 2、 药物归经 传统中医有药物归经的说法，从“归经”这两个字上去分析，归经所归之处并不是药物作用的起点，而是药物作用的终点。人体空间医学不仅研究了药物作用的终点，而且研究了药物作用的起点，并且认为，从起点到终点，都是药物发挥作用的场所，也就是说，药物对行经路线上的所有部位都发生影响，这就大大拓展了药物的价值。比如黄芪，传统中医认为其作用在于补气升阳、益卫固表、托疮生肌、沥水消肿，归脾经，归肺经。人体空间医学认为，黄芪作用的起点在人体会阴区域，也就是佛教讲的海底轮部位，能够加强海底轮部位细胞的辐射，增加空间的能量物质，作用的终点是肺。在运动的过程中，能量向人体的其他部位进行辐射，辐射到子宫、脾胃部位，可以治疗脾肺气虚、中气下陷引起的子宫下垂、胃下垂、食少、困倦、便血、崩漏、脱肛等症；辐射到肺部，可以增补肺气；能量运动增加了胞外的能量物质，也就是传统中医所讲的卫气，所以起到了止汗、敛汗、固卫的作用。再如：独活，能使外焦空间上部的能量直下，通过腰部，到达足部，故能补肾，又治疗腰痛。很多医生在处方上同时使用羌活与独活，本草记载，二活能够治疗关节疼痛。人体空间医学认为，羌活的运行是以足为始、到头为终，独活的运行是以头为始、到足为终，应用药物能量运动的作用，二者治疗的范围得以扩展。桔梗的起点是两肋，能引两肋空间的能量向上运动，对肺部空间的能量产生撞击，所以桔梗能宣肺，又能舒肝解瘀。传统本草认为，桔梗的功效在于宣肺化痰、利咽排脓，其实这只是桔梗在能量运行终点发挥的功效，并非唯一的功效。薄荷的起点是细胞内部，能够疏散细胞内部的能量至腠理的空间，终点是腠理。故能引热达表，所以能治疗风热引起的感冒，能舒肝解瘀。柴胡起点是肝区的周围空间，所以能引肝区空间达到能量上升到上焦肺部。故能增加肺部的热量，所以在应用柴胡汤的过程中容易引起肺炎，一定要在应用的过程中同时疏散肺部的热量。山药起于肾部，而终于肺部，所以能补中气和肺气。生麦芽起于肝区周围的空间，能引肝区空间的能量沿膈下向左运动达到左边的心下，这样就增加了左心下的能量压力，故能治疗心房纤颤。掌握药物的起点和终点，才能在能量搬家的过程中正确应用药物。 3、提升药物价值 认识到了药物在人体空间作用的起点和终点之后，药物的价值就大大提升，人体空间医学不再把药物的功能和主治与疾病相互对应起来，用一句话概括药物的性能，称为一言本草。一言本草不是埋没了药物的功能和主治，而是找到了药物功能和主治的根源。灵活地应用一言本草，既能够加深对药物特性的了解和认知，更有助于提高临床疗效。下面介绍一些常用药物的作用。 葛根，本草上记载，葛根的功效和主治在于：解表退热，生津，透疹，升阳止泻。用于外感发热头痛、高血压、颈项强痛、口渴、消渴、麻疹不透、热痢、泄泻。人体空间医学认为，葛根能使中下焦的水汽散布至人体肌肉的末端，所以凡人体末梢水分的病变，葛根都能治，这就是葛根的性能。 白蒺藜的功用，本草记载，能疏肝解郁，用于肝气郁结之胸胁胀满、乳汁不通，还能祛风明目，用于风热所致之眼病、头目眩晕。人体空间医学在临床过程中发现，白蒺藜能够疏通隔膜以上的微循环、微血管，正因为它能够疏通隔膜以上的微循环、微血管，所以才能够疏肝解郁、祛风明目。 白芍具有养血柔肝、缓中止痛、敛阴收汗的功效，能够治疗胸腹胁肋疼痛、泻痢腹痛、自汗盗汗、阴虚发热、月经不调、崩漏带下等。人体空间医学认为，白芍能够促使胞外能量转化为胞内能量，增加静脉的回流，《伤寒论》中的芍药甘草汤、治疗肝部疾病的逍遥散，都有白芍。 赤芍，能够畅通细胞内部的物质淤滞。白芍解决静脉回流，赤芍畅通动脉，解决胞内物质淤滞的还有桃仁、丹参，这三味药能在动脉管里发挥效应。郁金、白芍能够在静脉血管里发挥作用。 五味子，在传统本草上讲，收敛固涩，益气生津，补肾宁心。用于久嗽虚喘、梦遗滑精、遗尿尿频、久泻不止、自汗、盗汗、津伤口渴、短气脉虚、内热消渴、心悸失眠。人体空间医学认为，五味子能收紧会阴区域的能量，修炼讲究提肛收会阴，会阴区域与佛教所讲的海底轮相关，与道家运转周天时任脉和督脉的接口相关，与公转任脉段和督脉段的交接相关。五味子能够收紧会阴区域的能量，使能量由督脉段向任脉段的流通增强，能量运转，运转的次数越多，能量的变化越大，产生的撞击力就越大。 川穹，主要功效是活血行气，祛风止痛。用于月经不调、经闭痛经、癓瘕腹痛、胸胁刺痛、跌扑肿痛、头痛、风湿痹痛。人体空间医学认为，川芎能够疏通全身血管，加大血管内血流的力度，作用于整个督脉段，从大椎到尾闾，可以治疗很多部位疾病。正因为川穹增加了血管内壁的推动力，所以传统中医将川穹命名为血中之刀。 生白术，能增加肚脐内侧周围空间的水分，对脾胃产生推动，所以能够润便、通便。炒白术，能够吸收肚脐内部空间的水分，所以炒白术止泻。传统本草只认识到白术具有健脾补脾的作用，人体空间医学研究了白术健脾补脾的真正原因。白术加桔梗，能加大补中的效果，治疗肚脐以下的一切肿瘤和癌症。白术加香附，治人体下肢部位一切病变，如股骨头坏死、两腿关节肿痛等等。 多年来，人们只知道注重对药物成分的研究，关注药物的成分能够补充人、能够解决人的什么问题，在研究中药的过程中，也是套用西药研制的思路，所以有了黄芪精、人参液、当归液、柴胡液、薄荷液等等，但这样埋没了药物的价值，毁掉了药物的性能。所以人体空间医学提出，要对药物的功能重新加以评价，要提高药物价值。 二、对中药的独特应用 1、应用药物的“副作用” 人体空间医学所讲的药物副作用，指的是传统本草没有提及的药物作用，或者是正常用药之后起到的连锁效应。而通常意义上的药物副作用，指的是最常见的药物不良反应，它是指药物在治疗剂量下出现的与治疗目的无关的作用。可给病人带来不适或痛苦，一般都较轻微，大多是可以恢复的功能性变化，停药后即行消失。 药物在运动过程中，发挥的作用可能呈现出两面性，同一种药物，可能同时具备了散与补、浓与淡、补与泻、化热散结与积热形滞两种特性。例如：石菖蒲引头部能量下行于胸中，故能使头部能量变化更新。但头部能量下行，下部能量必然向上补充，所以石菖蒲用量过大，则腰部能量亏损，需要用杜仲、毛狗或杞果加以补充。例如：白头翁能够清湿热解毒，副作用是提高了命门到尾闾部之间细胞外精微物质的质量。再例如：槟榔能够清洁肠胃，但槟榔也能大补元气，因为只有肠胃清洁，人体的元气才能恢复。 要利用药物的正面作用，还要利用药物的副作用，两相结合，才能更充分发挥药物的功效。例如，浙贝，本草上记载，能疏散胸部的能量，可治疗多种胸部疾病，人体空间医学还用浙贝大补肾脏，因疏散胸部能量，胸部能量越过肩胛向外焦空间运动，最后达到命门，激活命门区域细胞运动，所以起到补肾的作用。浙贝又治糖尿病，胸部能量压力降低，腹腔能量向上运动，胰脏周围压力降低，胰脏功能恢复正常，所以浙贝能治糖尿病。瓜蒌仁，本草记载能润肺通便，空间医学用瓜篓仁补肾，因为瓜蒌仁引肺部能量越过肩胛向后方运行，加强肾部周围细胞动力，所以能够补肾。由于肾区动力增加，肠部蠕动增加，所以治疗大便干燥。桔梗，空间医学认为，桔梗能够提升两肋能量，对肺部能量形成撞击，所以能够起到宣肺的作用，同时，两肋能量向上运动，下部能量向上补充，能量托力减弱，细胞内部物质向下运动，桔梗配川军，可治疗大便干燥。 2、应用药物的升降浮沉 人体空间医学认为，药物的升降浮沉与人体能量的升降出入之间存在着一定的对应关系，升即为上升、提举之意，指药物具有向上推动的作用力；降即下达、降逆，指药物具有向下的推动力；浮即向外发散，药物发挥作用的空间是从胞内到胞外，增大空间能量压力；沉即向内收敛，指药物发挥作用的空间是从胞外到胞内，增加胞内物质浓度。药物的升降浮沉，由药物本身的内在因素所决定，并受炮制、配伍等因素的影响。 能量之间要产生相互撞击，就要调整好人体能量升与浮、降与沉的关系。当上升、推动的能量与浮于上部的药物能量相互撞击时，会辐射出不同的能量，能量相互撞击和刺激，形成一股促进能量流通的推动力。相对的，降与沉的关系也是如此。为了实现升与浮、降与沉的相互撞击，就要应用不同比例的药物。升与浮要高于降与沉的比例，换言之，升与浮、降与沉的比例，最少是2比1。药方上有30克、40克的，还有4克、3克的，目的就是拉大药物之间的比例。例如，当下焦或是下肢能量过多，或是能量皆聚积于下焦或下焦以下部位时，必然会造成下焦以上部位、空间能量的不足。因此，必须将部分多余的能量调动至不足之处，或是将能量由下向上推动。因此，在用药时，应选择具有升与浮功效的药物。因该类药物具有往上推动的作用力，可以增加能量不足部位的能量。 3、药物的用量差异 人体空间医学用药存在用量上的差异。同是一味药，用量不同，所发挥的作用就可能不同。例如浙贝，用量少时，可以疏散胸部能量结滞，用量多时，可以引胸部能量越过肩胛向外焦区域运动，撞击肾区周围的细胞，使得肾区细胞运动增强，所以有补肾的功效。再例如：公英，2克可以引会阴区域的能量向上运动，越过肩胛，向外焦空间运动，7克则引动下焦空间能量运动。中医临证用药，就非常重视药味与剂量的关系及在治疗中所产生的作用。清·王任清：“药味要紧，分两更要紧”。《伤寒论》桂枝加桂汤，只是在桂枝汤的基础上加重桂枝之剂量，其主治就由调和营卫、主治太阳中风证，而改变为止冲解表，主治寒盛阳衰。小承气汤、厚朴三物汤、厚朴大黄汤三方，同由大黄、枳壳、厚朴组成，只因其各自的剂量有所改变，其主治也随之不同，所谓方药相同功效相异，关键在剂量的变更。 人体空间医学用药的一大特色就是药味少、药量精，总体说来，药量在1克至7克之间，围绕“公转畅通”的原则，犹如战场上的歼灭战，集中力量消灭敌人。药物的剂量不同，发挥作用的空间不同，而且在多数情况下，用量越小，效果越好，比如，柴胡，1克要比2克3克效果要好。柴胡1克，箭头形前进；柴胡2克，钝头形前进，在运动过程产生的摩擦大，阻力大。用量小，才能快速运动，形成撞击力，治病效果才更好。 三、小方治病 1、小方的定义 在深入研究传统本草性、味、归经的基础上，人体空间医学提高了本草的价值，大大拓宽了本草的应用范围。在大量临床实践的过程当中，对用药进行了更为精当的挑选，摸索出了以畅通人体公转运行为基础纲领的用药模式，即“小方治病”。所谓“小方治病”，即从数以千计的中药列伍中，筛选出公英、独活等六味一般草药，作为处方的核心用药，在根据病人病情调整配比时，每个方剂最多不超过五味药，每味药的用量不超过7克。选药精当，药力集中，常有四两拨千钧之功效。小方治病，方虽小，却蕴藏了博大精深的用药哲理。 “小方”是人体空间医学特有的方剂，有其特定的规则和规律，传统中医里有经方、验方与偏方、单方，但没有“小方”。经方、验方是著名医家在治病过程中总结出来的处方用药。进一步说，“经方”特指张仲景《伤寒杂病论》的方，比如治疗肾阴阳虚的肾气丸，治疗脾胃虚寒的理中丸，治疗大便不畅的麻子仁丸等等；而“验方”则是特指张仲景之后历代医家创造的处方，如治疗肾阴虚的六味地黄丸，治疗心阴虚的天王补心丹，治疗肝郁血虚的逍遥丸，治疗气血虚的八珍汤等。经方、验方，遵循中医的基本理论体系，包括药物的性、味、归经、功效特点等，以及理、法、方、药整体系统的联系，是理论联系实际的研究成果。偏方、单方则是由民间治病的个案经验认识而形成的处方，，具有不确定性和个案性，这些都是与“小方”不同的。 2、 小方治病的原理 小方治病，以畅通公转为原则，强调“打破病名，参考症状”，主张“调功能、祛其疾”。小方，药量小，药味淡，气味轻，在人体空间走动迅速，归于公转。在公转过程中，高能量在运行中自行参与混化、异化，得到消散。传统中医中有“邪”、“毒”的概念，人体空间医学认为，所谓的“邪”，是正气之聚，邪气散开，就变为正气，变废为宝，也就是能量的再利用。所谓的“毒”，为湿胜、淤胜、热胜或淤而不行。所谓的“滞”，可能是燥胜而无津，也可能是湿胜而阻经。“邪”、“毒”和“滞”的问题都可以通过公转加以解决。在畅通公转的过程中，先行、先通、先空，而后变之。行在其中，补在其中，泻在其中，排除污染在其中，更新能量在其中。服用后在人体内引起很大的能量运动，服用者出现呕吐、腹泻、出汗、发烧等各种不同形式的变化，在短时间内取得良好效果。通过畅通公转，才能做到通而不散、补而不滞、泻而不亏，抓住人体总指挥的关键、人体总功能运行的关键，从而在人体内部建立起和谐、有序的内环境。小方治病，着眼于疏通人体能量的集结，就这一点而言，与传统医疗方法存在相同之处，传统医疗方法，如按摩、刮痧、针灸等，对能量瘀滞部位增加压力，通过拍打、按摩等方式将能量流通，疼痛自然解除。对施力的部位、压力的大小，要掌握准确、拿捏适度，如果胡乱进行，不仅无法解除对方的疼痛，还会引起不适。理解小方治病，要认识到空间能量的存在，认识到空间能量场的存在，认识到能量混化异化过程中产生的“象”的变化，认识到“一元复始、万象更新”的内涵。只有人体空间的能量发生变化，人体功能才能得到调节，人体疾病才能祛除，这也是“零加画”这一古老的修炼理论在医疗上的应用，这是人体科学的深入。 3、 六种常用药的药性 小方治病的常用药物有六味：公英、独活、当归、桂枝、佩兰和香附，下面对它们的功能进行一一解说。 行于人体空间，推动空间能量运动，浓则补、淡则散。公英的运行，无孔不入、无所不到，能够改变浅至腠理、深至骨缝一切空间的能量运动，正因为公英能够扫平人体任何空间的能量积聚，所以公英有助于治疗癌症转移，因为癌症的转移，实质上是高能量的转移。公英既能够补充人体空间能量又不会产生淤滞。就“补”的功用而言，公英要比人参和黄芪效果好，没有任何副作用，而且价格便宜。 公英2克，引导能量从下焦部位向上运动，越过肩胛到达背部外焦空间；7克，增强下焦部位能量运动，能量运动增强后，向上运动，对上部空间能量产生撞击，在下焦掀起海啸运动，下焦所有的细胞在这一过程中都得以更新和改变，可以治疗大便干、大便稀、腹泻、月经多、月经少、白带、黄带、肝癌、膀胱癌、子宫癌等等。如果舌根大面积低下，说明下焦细胞动力不足，可应用公英7克。 运行于外焦空间，引能量由头部下行至足，化解外焦空间的能量积聚。外焦空间畅通，公转才能畅通。3克，引能量从头部空间运动到胸椎；5克，引导能量从头部空间运动至腰椎；7克，引导能量从头部空间运动到足部空间。独活与公英的配伍，畅通人体公转运行。独活、公英能推动公转的运行，公英7克，浓度大，所以在肚脐部位搅动，推动能量向上运行，会阴部位压力降低，独活5克，行至尾闾，尾闾部位压力增高，尾闾和会阴之间存在压力差，尾闾能量才能通过会阴，到达任脉段。在这个过程中，任脉段下方的能量被带动，向上运行，至任督交界的上方，任脉段能量压力增高，督脉段上方能量的压力降低，能量由任脉段向督脉段运行。公英和独活的密切配合，推动公转整体运行，公英和独活也是小方中必备的两味药。 推动中焦能量上升至膻中，使中焦畅通，三焦气化通焉，促进人体清升浊降的实现。香附推动中焦能量向上运动，为下焦能量开辟通路，所以对下焦多种疾病都有治疗的作用，例如下肢病变、肾病、妇科病等。另外，香附引能量上升，增加膻中能量，可补充膻中能量不足，治疗精神恍惚等疾病。在用量上，4克，自中腕向上推动，2克，自膻中向上拉动，对中焦的能量来讲，是一推一拉。香附用于舌中下焦隆起的情况，舌尖高厚勿用。 吸收人体空间多余的水分，多用于清除人体中焦空间的湿浊。人体空间医学认为，中焦空间湿度过大，会影响下焦与上焦的畅通。传统中医有脾被湿困或脾湿下注的说法。香附虽然可以引领中焦能量上升，但湿度过大，香附则无法发挥作用，需用佩兰清除中焦湿气。佩兰2克，祛湿的作用微弱，所以用于上焦。佩兰4克，其祛湿之轻，故用之便稀，或晨便。佩兰7克，祛湿之甚，故可止泻。佩兰，用于水湿舌或舌面高低不平者，大便2-3次/日或腹泻者用之。 能增加胞内水分，化胞内淤滞。当归2克能疏通末梢的血脉（微循环），7克增加血管内的水分及压力。干燥舌、裂纹舌使用，大便不畅、大便数日一次或者大便头干者用之。 打开细胞壁，使细胞内的物质与细胞外的能量自由转化，调节平衡。2克，打开表层细胞壁(腠理)，4克，打开中层细胞壁(骨、脉、筋)，7克，打开深层细胞壁(身体各部及其少运动的细胞)。配合其他五味药发挥作用，配合当归，活血通便，配合佩兰，芳香化浊。舌薄、淡白、平坦者用之，舌尖高厚者勿用。 4、 小方用药与舌象的对应关系 引任脉段能量上行 2克，引导能量从下焦部位向上运动，越过肩胛到达背部外焦空间； 7克，增强下焦部位能量运动，能量运动增强后，向上运动，对上部空间能量产生撞击。 引公转督脉段能量下行 3克，引能量从头部空间运动到胸椎； 5克，引导能量从头部空间运动至腰椎； 7克，引导能量从头部空间运动到足部空间 引领中焦的能量向上运动，越过隔膜至膻中 2克，提拉隔膜上部的能量 4克，提拉肚脐上部的能量 舌中下焦隆起用之 舌尖高厚勿用。 打开细胞壁，使细胞内外物质与能量的相互转换顺利进行 2克，打开表层细胞壁(腠理) 4克，打开中层细胞壁(骨,脉,筋) 7克，打开深层的细胞壁(身体各部及其少运动的细胞 4克，祛湿之轻，作用于便稀或晨便 水湿舌或舌面高低不平者 所有不能动血者，例如：肝癌、门静脉高压、咳血、便血等禁用，可用焦四仙代之。另外，肝硬化后期、肝癌、血症（咳血、吐血、便血等）、血管疾病禁用活血的草药（当归、丹参、益母草、赤芍）。以能量运动为主（佩兰、独活、公英、桔梗、香附）。 使用砂锅或瓦罐，搪瓷制品、玻璃器均可，勿用铜、铁、铝等金属容器。煎药时，每付药加水两碗左右，无须浸泡，文火煮沸，煮沸后一两分钟即可停火。服用时，可稍微加热，若是经药房煎制、真空包装的成品，可在热水中稍微浸泡，然后饮用。 小方治病，以畅通人体公转为根本原则，以恢复人体正常生理为目的。人体正常生理，是一相互刺激、相互推动的能量循环路体系。公转带动了人体能量周而复始的运行，是为正常的生理。而能量未遵循公转运行路径，形成淤滞或分布不均，清升浊降失调，引发脏腑功能失调，导致各种各样病症的出现，是为病理。 舌尖高厚者勿用 舌尖高、厚、紧，舌边硬或者棍舌男子和所有40以上女士和40岁以下无月经问题女士用之。(变化在腹腔) 7克，祛湿之甚，作用于止泻 大便不畅、大便数日一次或者大便头干者用之。 小方用药，讲究“精”与“速”，所谓“精”，是指用药直指病因所在，针对病因进行治疗，所谓“速”，是指短时间内发挥疗效，作用明显。服用小方后，体内能量会产生较大的变化，可能出现腹泻、发汗、发烧及痰多等情况，虽然有这些情况的出现，但并无不适感，这是病理转为生理的变化过程。例如发烧，是多余不被人体所需的能量，通过腠理发表、散出体外。腹泻，是将积食不化的糟泊浊物，排出体外；泻水者，是为清除肠胃多余的水气，唯有将多余水气清除，才有利于脾升清、胃降浊的功能活动力。 传统中医有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法，公转畅通的过程就是实现八法的过程。种种不同方法，就是促使人体内部物质能量重新参与循环，同时把不能再被循环利用的多余能量与物质，以不同途径排出体外。当这些不被人体再循环利用的多余能量、物质排出体外时，也是病理转为生理的变化过程。2克，祛湿之微，作用于上焦 5、小方的熬制方法 增加人体细胞内部水分 小方用药，药味少，药量小，目的就是应用药物本身的低浓度来加强药味在人体空间活动的能力。药物在浓度低的情况下，走动力强，如果浓度过高，走动力弱，就不能充分发挥自身效应。如果按照传统的方法煎药，时间太长，会导致药物浓度过高，无法发挥小方的独特作用。 破除细胞内部物质淤滞，增强细胞内部物质运动 干燥舌、裂纹舌使用 背部的微循环 吸收人体空间多余的水分 大便2-3次/日或腹泻者 胸腔的血管 6、 小方的服药反应 增加血管内的水分及压力 能增加中焦空间的压力和湿度 舌薄、淡白、平坦 |
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