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武德九年（626年），秦王李世民发动“玄武门之变”，杀死弟弟李建成、李元吉，随后逼父让位，顺利登基，成为了唐朝第二位皇帝，是为唐太宗。 李世民在位23年期间，从谏如流，锐意改革，励精图治，开创了历史上著名的“贞观之治”，千百年来为人所赞颂。 司马光赞叹道：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。” 朱元璋佩服道：“唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。” 当代作家柏杨也说：“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝国，不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代。” 然而，这样一个受历代赞扬不已的好皇帝，却曾经杀死亲弟弟，霸占亲弟媳，上演了一幕“哥占弟媳”的丑剧。 关于李世民为什么会霸占弟媳为妻，坊间有不同的说法： 有人说这是因为李世民特别好色。中国历来有“脏唐臭汉”之说，唐代帝王后宫的“脏”是有名的，既有“子占父妃”的唐高宗，也有“父夺儿媳”的唐玄宗，更有武则天和女儿共侍一用面的故事，诸如此类，不一而足。 在这个爱好上，李世民和他们一样，在位期间，从来没有停止过对天下美女的收罗，一旦喜欢，便纳入后宫，不说多少，著名的就有贤惠的长孙皇后，美若天仙的萧皇后，还娶了韦贵妃和韦昭容这一对寡妇姐妹，还有那个武则天，也曾经是他的人间尤物。 好色成立。 既然好色，那么，李元吉的妻子应该很漂亮。 确实，李元吉的妻子杨氏是个著名的大美女，史载：“杨氏玉貌雪肤，眉目如画，身材婀娜。”足见杨氏姿色和气质俱佳，是个艳绝尘寰的大美人。英雄难过美人关，众人垂涎，李世民亦未免俗。杨氏美丽、李世民垂涎还有一个证据，李世民和李元吉没闹翻的时候，李世民曾到弟弟的齐王府上做客，席间叫杨氏作陪，李世民为杨氏的美貌所倾倒，目不转睛地盯着杨氏，让李元吉都不好意思了，他提醒哥哥，李世民才一梦惊醒，慌乱竟然打翻了酒杯。 看来，李世民好色和杨氏美丽，两者都成立。 于是，“玄武门之变”后，李世民所做的第一件事，就是冲进齐王府，迅速将杨氏带回，然后下令将李元吉的儿子们全部杀掉。 李世民喜欢杨氏，那也是十分真心的。李世民在长孙皇后去世后，曾一度要立这个弟媳为皇后，“帝宠之，欲立为后”。但魏征却力谏说：“陛下方比德唐虞，奈何辰嬴自累。”意思是说，您立志要做个尧舜一样的明君，怎么能立弟媳为后呢？这不是授人以柄、让人耻笑吗？李世民想想也是，才终于打消了这一荒唐的想法。 然而，这以后，李世民也再没有立过皇后。 其实，关于对李世民的评价，历来赞扬佩服者甚众，但也有对其评价持求真和谨慎态度的，尤其是历史学家，他们不跟随大众的呼声，而是从历史中找证据，用证据说话。 章太炎说：“太宗即立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故两朝《实录》无信辞。”这是说修史的怕皇帝让穿小鞋，只好屈从。 黄永年说：“旧时史书包括新旧《唐书》、《通鉴》，对唐太宗和所谓的“贞观之治”，无不极尽夸饰之能事。”这是说这些史书中对李世民的高评，皆是不实之辞。 而最具代表性的就是近代著名历史学家吕思勉的评价，吕思勉在他的《隋唐五代史》一书中说：“唐太宗不过中材，论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋武帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝、陈武帝矣。至其能致治平强盛，乃承季汉魏晋南北朝久乱之后，宇内乍归统一，生民幸获休息，塞外亦无强部，皆时会为之非尽由于人力。” 吕思勉对李世民的总体评价：不过中材。 具体评价： 一、在品德上，恭俭有亏。 古人云：兄友弟恭。兄弟和睦，就是恭。李世民把大哥李建成杀了，又把弟弟李元吉杀了，还收用了弟媳，自然不恭。 至于俭，李世宗上位初还好，但皇位坐稳后，便大修宫观，生活奢侈，大肆享乐，正因为这样，才有了魏征的屡屡进谏。可见节俭方面做得并不好。 二、在军事武略上，甚至不如梁武帝。 虽然唐朝几次大型战役都是李世民指挥的，但吕思勉认为，唐朝那些名将的功劳才是奠定唐朝江山的根基。 三、在贞观之治的成就上，大乱之必然，非李世民个从之功。 李世民的评价之所以高，大都是认为他开创了“贞观之治”，然而，吕思勉则认为，贞观之治的出现，是历史经历大乱之后的必然，久乱之后，老百姓自然埋头生产，以求自保，这是“贞观之治”的内在动力，非李世民所能左右。同时，吕思勉还认为，唐朝前期之所以强盛，重要一点原因，就是因为外部没有强敌的侵扰。 我们在了解历史的过程中，常常为大家或传统的观点所左右，其实，历史的真相并不在口口相传中，而是在大师们的细微入理、抽丝剥茧的论证之中，吕思勉就是这样一位真正的大师，他是中国历史一个绕不开的人。 吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏常州人。吕思勉是中国近代著名史学家，毕生致力于历史研究和历史教育工作。 吕思勉有多牛？ 他是一百多年来，第一个研读二十四史三遍以上的学者； 他是最早使用白话文著述中国通史的学者； 他是唯一一位用两种体例写过中国通史的学者； 他是被誉为“开通史著述新纪元”的学者。 吕思勉的研究涉猎领域极广，在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史等方面，都有专门的学术著作问世。 吕思勉的史学代表作有：《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》等数十种。 吕思勉的学术著作，厚重宏富、创见迭出，通俗历史著作，明白晓畅，清新易懂，读来让人兴趣盎然。 因此，吕思勉成为了大师级的历史学家，与陈寅恪、钱穆、陈垣等三人一起，并称为“近代中国史学四大家”。 今天给大家推荐一套由吕思勉先生和孟森、邓之诚、蒋廷黻这四位史学泰斗合力完成的一部《中国大历史》。 《中国大历史》是一部现代史学高水平的著作，包括： 吕思勉的“断代四史”：《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》； 明清史学第一人孟森的：《明史讲义》《清史讲义》； 北大历史学教授邓之诚的：《宋辽金夏元史》； 清华大学教授、近代史研究开创者蒋廷黻的：《中国近代史》 这套《中国大历史》，便由四位史学家的这八部巅峰之作合编而成。 国人缺乏的不是历史知识，而是历史观点！ 所以，这套书不仅是学术成果的呈现，更重要的是将这四位史学大师历史观点的一次集中展示。 这其中，吕思勉是钱穆的老师，他的作品贯通古今、征引繁富。孟森的比勘辨析、老辣深邃。邓之诚则闻博洽见、洗练精准。蒋廷黻论述扼要、目光远大。
每一种不同的史学观点，都能让人摆脱成见，顿学新鲜，避开流俗，豁然开朗。 这套书是了解中国断代史最好的读本。比如蒋廷黻的书，何炳棣盛赞：半个世纪以来，又有几本超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本书的份量。 孟森的《明史讲义》，别的大家推荐不说，就是当年明月写明朝那些事，这本书就是主要参考书。你如果读过明朝那些事，再读一下孟森的《明史讲义》，那对历史的理解又会更上一层楼。像“得国最正者，惟汉与明”就是孟森第一次提出来的。 国人缺乏的不是历史的知识，而是历史观点。 这才是中国历史最真实的样子。 |
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