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“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”这就是所谓的修身，齐家，治国，平天下。说到修身养性又有“如履薄冰，如临深渊”，修身养性讲究谨慎，犹如踩在薄薄的冰面，又如站在悬崖边上，，时时唯恐失足坠落。 君子检身，常若有过。人贵有自知之明。《亢仓子》中有“人有偏蔽，终身莫自知乎?”难道我们真的对自己不了解吗? 人对自己的认识都是会有灯下黑的时候。贤人因为性格宽容而不愿意多提他人短处，小人因为有求于你而多有吹捧，亲人、朋友因为爱护你常常顺着你的脾气。久而久之，自己也容易产生美好的幻象。其实自己有多少能耐，有多大本事，我们还是应该有一定了解的，只是容易被表象所迷惑，别人不提你的不足并非你真的很完美，而你在整天对别人评头论足的时候，有没有反省一下自己是否像你想像的幻象一样完美无瑕？人无完人，金无足赤，所以，作为我们年轻一代人要时时反观自身，检视不足，常怀一个谦卑之心，不卑不亢，这是反身而诚，反求诸己的修养工夫。 从善如登，从恶如崩。人总是有种难以克服的惰性，包括行动和道德上的惰性。行动上的惰性如好逸恶劳,“拖延症”等等，如果能有严格的纪律约束，总体上还是能克服。但是如果没有外在的监督的情况下，克服道德惰性，念念不忘护持一个善心，便不是件容易事了。人要舍恶从善，一是内心必须要有强大的信念做“防护堤”，二是必须有良师益友相互提点。励志需坚，交友需慎，作为我们青年人尤为切要。一旦开始屈从邪恶自己内心的如同登山般艰难积累的一点点善良，就会如山崩一样迅速崩塌。 知其不善，则速改以从善。修身讲究缓养，如文火慢炖。同时也就讲急攻，如猛火煮物。养的是善性，攻的是恶因。修养所面对的问题都是很多在普通不过的大道理，大道理说起来简单，大家都懂但为什么做起来却屡屡犯错，甚至终身犯错呢？我想其原因应该就是“知其不善”，却不能“速改”。一个错误放过了，下一个错误必然也会放过，道德惰性是自己纵容出来的，“大错误”也是“小错误”日常积累的。 莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。从最隐秘最细微的言行上就能看出一个人的品质，人一生下来就秉承了天命之性，天性中存有善根，遇事就会生发出来，但这种善心萌动，又往往在最隐微之处，只有自己知道。很多贪腐官员在忏悔书中提到，第一次受贿时，内心总是觉的不安，这不安便是善根。如此时能及时克制住贪欲，护持善心，也不至于滑向深渊。所谓“慎独”，就是要人前人后一个样子，就是要时时叩问自己的良心是否有愧。 稂莠不除,嘉禾不茂;怨愤不泄,戾气不消,只有先把自己内心的邪恶铲除,才会看见自己内心的善良;把对别人的怨恨、愤懑放下,才能与人相处中不带有戾气。修身养性,是个漫长的过程,长及一生。要时刻记着修的是善良之心，养的是谦卑之性。 |
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