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在金庸先生笔下，有不少未露面的绝世高手，他们成了江湖中的传说，如段思平、黄裳、斗酒僧、前朝太监等等。其中有一个人，在金庸先生的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》三部小说中都有被提及，这就是独孤求败。 在《神雕侠侣》里，杨过成了独孤求败的受益者。在《笑傲江湖》中，令狐冲得到“独孤九剑”，一跃成为顶尖高手。在《鹿鼎记》中，独孤求败和令狐冲，同时被少林澄观和尚提及。但从《神雕侠侣》和《笑傲江湖》描述来看，这“独孤求败”并不是同一个人。云通天下
武功理念不同 《神雕侠侣》里的独孤求败，弱冠以前靠“凌厉刚猛，无坚不摧”的利剑在河朔扬名立万，四十岁前用“重剑无锋，大巧不工”的重剑横行天下，四十岁以后进入“无剑胜有剑”的境地。而后，埋剑于“剑冢”，“群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！” 由此看来，独孤求败先是以利器起家，然后以重剑横扫天下，最后达到无剑胜有剑的境地。从独孤求败的这一历程来看，强大的内力无疑是基础，否则怎么能用重剑作为武器？而从神雕逼迫杨过练习武功来看，内力显然是第一位的。在瀑布中练剑，在狂涛中练剑，无疑都是为了增加内力。
而《笑傲江湖》中的独孤求败，却是只重剑法，不在乎内力。“料敌先机”、“无招胜有招”是“独孤九剑”的根本宗旨。对方只要有招式，就必然有破绽，然后“后发先至”，在敌人招数之前，先就破了这一招。 令狐冲在内力尽失的情况下，还能用剑法打得众位高手束手无策，封不平、江南四友都成了他的手下败将。这既不是利剑之功，也不是重剑的威力，更不是无剑胜有剑的境地。《笑傲江湖》里的独孤求败，看中的是招式，找到招式中的破绽。 追求境界不同 《神雕侠侣》里的独孤求败，显然是个争强好胜的人物。他与河朔群雄相斗，与天下英雄相斗。而当他再也没有对手了的时候，便觉得兴味索然，“不亦悲乎！”因此，这个独孤求败的目的是要战胜一切敌人，没有了对手，他也就觉得生活没了意义。这有点像撰写《九阴真经》的黄裳。
所以，这个独孤求败到了“天下无敌”的境地之后，并没有一点高兴的意思，反而是觉得极为孤独，极为可悲。这显然是个争强好胜之人，也是个不甘寂寞的人。但《笑傲江湖》里的独孤求败却完全不一样。 《笑傲江湖》里的独孤求败，其实跟风清扬一样，对江湖中事心灰意冷。虽然“总诀式”、“破剑式”、“破刀式”、“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”和“破气式”，破尽天下武学，而且“独孤九剑”只攻不守，但独孤求败并没有争强好胜的雄心。只是武功太高，“高处不胜寒”，想求一败而不得。 武功传承关系不明 在《神雕侠侣》里，独孤求败留下的仅有一只神雕和剑冢，并没有什么“独孤九剑”的剑谱。以武当派作为参考，《神雕侠侣》显然在《笑傲江湖》之前，那么《笑傲江湖》中的“独孤九剑”是如何传承下去的？
独孤求败是不是在另一个地方，藏匿了“独孤九剑”的剑谱？可能性不大。一直跟着他的神雕在这里，一直跟着他的剑在这里，他没有理由，唯独将剑谱放到别的地方。《笑傲江湖》中的“独孤九剑”远没有达到“无剑胜有剑”的境地，甚至连“重剑无锋”的境地也远不如。在《笑傲江湖》里，令狐冲离了剑，就只能算作三流高手。 《笑傲江湖》里的独孤求败，极有可能是杨过 《神雕侠侣》和《笑傲江湖》里的独孤求败，确实有着巨大的差异，根本不像同一个人。最好的解释，是《笑傲江湖》里的独孤求败是另有其人，创出了破尽天下武学的剑法之后，以独孤求败的名字来命名，这个人最有可能就是杨过。 杨过受到了独孤求败的恩惠，成为了顶尖高手，人人敬仰的“神雕侠”，新五绝中的“西狂”。独孤求败，就像是杨过的恩师。杨过后来和小龙女隐居终南山，不再在江湖中露面。他也许创出了一套破尽天下武学的剑法来，但他不希望人们记住他，便以恩师独孤求败的名字命名，称为“独孤九剑”。
这时的杨过，并不希望证明自己“天下无敌”，也不希望横扫群雄。只是将自己的武学凝聚在这九剑之中，后人能见到固然可喜，见不到也无所谓，这与《笑傲江湖》中的“独孤求败”极为吻合。 杨过达到了“重剑无锋”的境地，至于“无剑胜有剑”，杨过没有达到，《笑傲江湖》里的“独孤求败”也没有达到。“独孤九剑”很有点像《神雕侠侣》里，独孤求败的第一层和第二层境界之间，以剑为基础，破尽天下武功。 |
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独孤求败
杨过
风清扬
令狐冲
杨过
