 阴阳五行学说到底是不是科学，相信这是很多人都感兴趣的话题，正所谓仁者见仁，智者见智，也很难争论出结果，在此我不予置评，只为大家科普一下：究竟什么是阴阳五行学说。其实阴阳五行学说分为两个部分，包括阴阳学说跟五行学说。今天我们先讲阴阳学说。【一，阴阳学说】 首先，让我们来看看阴阳的重要性！ 阴阳学说是中国传统文化的核心思想之一，与五行学说成为传统文化的一经一纬，这是两套学问，它们交织成一张网，把中国传统文化全部贯穿起来。我们要想把中国传统文化学好，就必须先把这两个基础打好，否则要想掌握中国传统文化会感到非常吃力。 阴阳是一种辩证思维，是用来帮助我们认识大自然事物规律的，只有我们中国文化独有，因此才使得中国文化的发展显隐并存，几千年绵延不绝。 阴阳五行学说是一切术数的根基，也是中国传统文化的根基，最简单的也是最高深的。中国传统文化中处处体现阴阳思想，作为中国传统文化的根本经典周易，里面讲的是阴阳的变化规律。 而在八字预测学中，一般认为相生为吉，相克为凶，若以阴阳观点来看，如果全是相生，无一点相克之气，这种格局其实也是吉处藏凶的。 我们要在生活中体悟阴阳，因为阴阳无处不在，只是我们日用而不知。我们学了阴阳，对正确认识事物和有效解决问题以及高效学习文化科技都有很大帮助，因为我们可以通过一件事物关联很多事物，可以知一通百，使我们花很少时间掌握很多知识，明白很多道理。 我们懂了阴阳可以不用专门去研究，便可掌握很多知识。举一个生活中简单例子，便可知阴阳的妙用。譬如平时我们煲汤，有的喜欢喝清汤，那就用小火来熬制，熬出来的汤很清，味道清淡，回味悠长，有的喜欢浓汤，就用大火，熬出来的汤颜色白味浓厚，这就是阴阳的道理。 又如一位怀孕妇女，如何知道她怀的是男孩还是女孩？男孩属阳，在正常胎位下男孩会把背部朝外，跟他母亲对着脸，因背部属阳，男孩会把背部这个阳面朝外，这样会造成母亲腹部凸起部份偏靠下；如果是女孩，女孩属阴，女孩会把腹部朝外，因为腹部属阴，这样母亲腹部凸起部份会比较均匀，会显得腹部偏大。 再比如在水中淹死的人，男尸是趴在水面上，背部朝上，而女尸则是仰在水面上，胸腹朝上，这都是阴阳规律，只要我们掌握了阴阳，那么有很多知识就不需要再逐一研究，如果专门作统计研究，再得出上述结论，则需要我们花很长时间对每项都去做统计研究，况且很多研究有条件所限，不是人人能够办到的，而阴阳学说可以教会我们，始终抓住事物的根本。 任何事物的变化规律都是阴阳二气作用的结果，阴阳二气不是简单的一分为二，是辩证的，对立而又统一的。这样才能整体性的把握阴阳。 再来看看阴阳的对立性 阴阳有相互对立的特性，说明任何事物都存在两面性，有一面存在，必然有其相反的另一面也同时存在，这是事物的矛盾性，阴阳的对立特性是让我们一分为二地分析问题，理解这个特性后，我们在思考问题时，就不会片面、极端，很多研究术数和中医的人往往忽视阴阳，没有先解决自己思维模式，就去钻研那些技术层面上的内容，所以很难深入下去。 我们把凡是具有积极、进取、刚健等特性的事物和现象归属为阳；把具有消极、退守、柔弱等特性的事物和现象归属阴。把活动的、向上的、外在的、温热的、明亮的、亢奋的等等这些都归属为阳；反之归属为阴。这些都是定性的，是固定不变的，我们要根据这些属性才能去判断事物阴阳。 例如中医伤寒论中，桂枝汤症和麻黄汤症，就是一对阴阳，我们应该用阴阳去分析，桂枝汤症：发热、恶风、汗出、脉浮缓；麻黄汤症：发热、恶寒、汗不出、脉浮紧。根据阴阳，桂枝汤适合中风（此中风非现代医学所讲的中风），因为风为阳，故阳气浮越而汗出；而麻黄汤适宜伤寒，寒为阴，故阴寒内收而无汗。如果明白阴阳，我们不必死记硬背，只需根据阴阳特性加以分析即可。 在风水中，山和水是对立的阴阳，山为阳，水为阴，那么人的命运中贵为阳，富为阴，所以山地风水多出官贵，平原水乡多出富贾，懂得阴阳，有些知识根本不用专门学，一点就通。 还有很多人喜欢相学，看张三的鼻子如何，研究李四的眼睛怎样，这些方法都没有从阴阳上整体把握一个人内涵，相人一般先从形态、气色、精神、行为、修养、气质等方面去分析，从阴阳的角度层层分析。 阴阳对立，性质相反，相互制约，因为制约，才能维护平衡，有利于事物的发展。如好与坏、高与低、美与丑、上与下、贫与富、贵与贱、内与外、男与女、天与地、明与暗、寒与热、动与静、前与后、文与武、水与火等等。他们性质相反，相互对立，一体两面，是人们分别出来的。 我们要把事物一分为二，所以这个特性告诉我们一个道理，事物呈现阴阳对立，才能维持事物平衡，才能维护事物统一，这是一种矛盾统一的辩证思想。这个对立一旦打破，事物本身就会失去平衡，就会出问题。 我们都知道一个国家要强大，既要重视文化、经济建设，还要重视军事建设，文治、武功两者不能偏废。文治和武功是一对阴阳，两者对立，因为对立才能协调统一，维持平衡，因此从历史上看凡是文治武功兼备的朝代都很强盛，相反如果仅仅重视一方面，就会出现严重问题。 我们平时在生活中如果能明白阴阳的道理，会使我们变得通达圆融，这是一种智慧，也是一种修养，有的人遇到顺境时什么都好，遇到逆境就怨天尤人，自暴自弃。其实逆境和顺境也是一对阴阳，两者的存在更有助于我们成长。当我们明白这个道理，心态一转，变为动力，还可能干出一番成就。 大家都知道，人往往面临的逆境越大，成就也越大，如果一生顺风顺水，波澜不惊，反而容易退化，难有作为。这就是阴阳对立的作用结果，但人们总喜欢负阴而抱阳，拼命追求事物好的一面，不接受对立的另一面，这就违反了阴阳规律。 一旦出现对立的另一面时就郁郁寡欢，垂头丧气。这其实是不明白事物运行的自然规律而产生心随境转的结果，因此阴阳学是智慧学、修养学、是对我们非常有利的。 阴阳对立其实始终存在于一切事物中，因对立才能取得统一，才能维持阴阳的动态平衡，事物才能不断发展变化，生生不息。如果阴阳的对立关系失衡，一方过强，就会对另一方过度抑制而导致对方不足；一方过弱，则对另一方抑制不足，从而导致对方的相对偏亢，两者都是不利于事物发展的。 阴阳的互根性 阴阳互根，如同身影，双方相互依存、相互贯通、相互包含，任何一方不可能单独存在。“孤阴不生，独阳不长”这句话说明了阴阳互根的道理，《心经》里面说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。也许很多人不易理解，实际上这句话就可以理解为阴阳互根。 很多学佛之人不明白色空不二的道理，视名利、情爱如虎狼，走向执著空的极端，那不是真空，成了顽空，作为一个人追求正常的名利和情爱是要赞扬的，人就是要走人道，不走人道就是歪门邪道。 我们学佛不是学外在形式上的东西，释迦牟尼成就了释迦牟利佛，张三成就了张三佛，李四成就了李四佛，他们所得到的人生真理是一样的，但走的路绝对不同，因为他们有各自不同的人生际遇和环境。 时常听到有人说要放下一切，不过倘若无从提起什么，本来两手空空，又何谈放下？显然这是一句空话，空话易说，真事难做。《老子》曰：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相合，前后相随。这句话也在讲阴阳互根。 阴阳本为一气，是人为划分开的，这种划分是相对的，不是绝对的。如美与丑是相互比较出来的，没有丑哪来的美啊，两者互根。互根说明越是好的事物，其负面影响就越大，当前有些人喜欢买大量补品、保健品来吃，在这些人的观念里，身体要健康就得大量地补，结果补出一身病来，什么肿瘤、血瘀、栓塞都有了，因为他们不明白阴阳的道理，其实这些烦恼和痛苦都是自己不小心招来的。 在我们传统文化里面阴阳互根的思想是根深蒂固的，如《老子》中“福兮祸所倚，祸兮福所伏”这句话就是说明阴阳是互根的，任何事没有全吉也没有全凶，看似很好的事情里面可能隐藏祸根。 通过阴阳互根的道理，我们在生活中会发现有些人性格刚烈，行为有些粗鲁，外在展示的是一种阳刚之气，但这种人的内心往往非常脆弱，就是我们常说的“心软”，正所谓“侠骨柔情”。而有些人性格内向柔和，但这种人的内心却非常刚强，做起事来有时会六亲不认。 因此越阳性的事物，其阴性的一面就越强。《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争。”在老子看来，水是至阴至柔之物，但滴水可以穿石，水可以熄灭火焰，可见它有其至阳至刚的一面。 大家平时见到的太极图就是一个阴阳图，黑影部份里面有个白色圆，而白影部份里面有个黑色圆，那个黑影部份代表阴，白色圆就是真阳；白影部份代表阳，里面的黑色圆就是真阴。因此阳为阴根，阴为阳根。 太极图实际也是一个后天坎离相交图，中医的奥秘全在于此图，把太极图套在人体上，黑影部份是坎卦主肾，里面白色圆就是肾阳，白影部份是离卦主心，黑色圆就是心阴，人体全靠那个白色圆，即肾阳来带动，因为阳根一动，阴便相随，如何理解君火、相火、雷龙火、命门火？这麽多的火实为一火，就是肾中那点阳而已，所以要想学好中医一定要在阴阳上下功夫，否则会误入歧途。 如风水学术繁杂错乱，使人无所适从，但万变不离阴阳这个大纲，懂阴阳一切疑惑从此迎刃而解，任何门派的技术都可以通过阴阳诠释，从中找到正确的答案，这样风水学起来就简单了。 例如风水的寻龙点穴，都知道点穴很难，实际就是在找太极图中白色圆和黑色圆，把坟穴点到白色圆或黑色圆上，其子孙后代发达只是时间问题了，即使不论元运时间，这个坟穴终归是个好穴，当然这只是一个大纲，里面还有具体操作技术。因此风水的奥秘也在太极图里面，外加先后天八卦，大道至简至易。 总之，阴阳互根体现了不可分离性，双方互为根据与前提，体现了一定意义上的矛盾的对立统一的思想，与佛法所讲的心物一元的道理同出一辙。 阴阳的消长性 我们传统文化所讲的阴阳平衡，不是静态的平衡，很多人误解，甚至有人批判阴阳五行这些古老文化，认为是机械的，其实提出批判的这些人根本不懂阴阳五行。 我们传统所讲阴阳平衡是动态的相对平衡，是事物在不断运动变化中保持的一种相对平衡，这种运动变化就是阴阳的消长特性，消是消减，长即增长，这边阴消减了，那边阳就增长，双方始终处于一种彼消此长的运动状态，只有这样才能保持一种动态平衡。 阴阳消长特性最好理解的是一年四季的气候变化，春天气候逐渐变暖，至夏天变成炎热，一到秋天转凉再到冬天变寒冷，这个过程就是阴阳消长过程。 人的生命过程也是一个阴阳消长的过程，女子七年一个周期，男子八年一个周期，当儿童到了七、八岁时，人们会常说：“七岁、八岁狗也烦。”说明小孩在这个时期特别调皮，非常好动，这是体内阳气作用的结果，家长不要太抑制孩子这种正常的生理现象，要让他把阳气生发起来，才能更好地进入下一轮的阴阳消长运动周期。 女子则大约到了十四岁左右会来例假，而男子大约到十六岁左右会精熟，这时开始阴生。因此儿童在十四、五、六岁之前，是纯阳之体，生长发育并不是完全依赖后天营养，如果添加过多的营养，会导致肥胖，影响智力，孩子在这个时期应顺其自然，要加强孩子身体的锻炼，到十四、五、六岁之后要注重培养孩子的精神情操，加强心理素质教育，在这段时期，孩子的性格、生理变化最大，教育的好坏关乎他的一生。 随着人的阴阳消长运动不断变化，人最终阳竭阴尽而消亡，人来的时候紧握双拳欲将世间万物据为己有，最后还是撒手而去，未见一物随身带。人的消亡是阴阳消长达到了一个极限，使一方太过，而另一方不及，造成阴阳失衡，迫使其重新组合，进入下一轮的阴阳消长运动，对人这一生来讲，人体消亡是阴阳消长运动不平衡造成的，但对于一个生命的轮回而言是相对平衡的。 现代中医教科书中经常提到阴虚、阴盛、阳虚、阳亢四个症状，如果以阴阳消长的观点来看，只有两个症状，因为阴虚必然阳盛，阳虚也必然阴盛。以人体气血而论，气为阳，血为阴，气依附血中行使功能，若气虚，根据阴阳消长特性，血必盛，因此很多血瘀毛病是由气虚造成的，即阳虚，如冠心病，多数还是心阳不足造成的，现在的中医治法是活血化瘀，服用一堆诸如丹参之类活血补血中药，但是治标不治本，如果以提升心阳为主少加一点活血药，效果会好，所以学好阴阳才能学好中医。 阴阳的转化性 阴阳转化是指阴阳双方在一定条件下可以相互转化，这个转化是通过消长运动来完成的，彼消此长，阳可转为阴，阴可转为阳，从整体而论这种消长没有增减，如物理上的能量守恒定律。 老子说：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也。老子这句话就是告诉我们阴阳转化，物极必反的道理。 有些人疯狂敛财，永无满足，然而财富是一种阳性能量，阳性事物是需要释放的，这样才符合阳的特性，但这些人不去布施，财富无法得到良性释放，随着财富的积累，当无法平衡财富时，财富这种阳性能量就要转化，转化成一种伤害此人的能量，随即发生疾病或灾祸，因为只有这样才释放这些多余能量以维护平衡。 如果我们懂得阴阳转化的道理，会对社会一些现象变化看得一清二楚，如前几年我国股市热得烫手，似乎全民皆股，这个时候就要小心，因为物极必反，阴阳要转化，如果还要投资股市，非跌跟头不可。 因此大家不要一提到阴阳五行八卦这些文化，就以为是封建迷信，是历史遗留下来的糟粕，其实是高深的哲学，是大智慧，我们应该认真研究，用于指导我们的人生。 有些人明白阴阳转化的道理，所以他们在事物没有转化前，主动提前变，还有的人在事物转化的同时跟着变，这两种人都是具有智慧的人，最可悲的是有些人在事物转化后还没变，这样难免就会倒霉。 纵观历史，那些开国元勋大多没有什么好下场，帮着自己的主子做了皇帝，这已经到达极点，应该功成身退，结果不退，难免就会大祸临头，韩信和张良就是最鲜明的例子。有的人即使明白了阴阳转化的道理，也还是很难摆脱功名利禄的诱惑。 其实人的一生就是一个不断阴阳消长转化的过程，有的人大红大紫，风云一时，但我们会发现这样的人很快要跌跟头，所以一个人穷困几年或十几年，跌到低点就要转化，开始有好的机遇，再慢慢好起来，当发达到极点又要进入低潮。因此，每个人的命运都是呈波浪线趋势。 阴阳转化实际是事物发展的一种必然规律，比如一般情况下的感冒，无非是伤风和伤寒，最初体现一种症候，但时间一久就会转化成另一种症候，所以在用药的时候一定要清楚症候的阴阳转化规律，不能把一个药方贯穿于整个治疗过程中，要视其阴阳的变化而用药。 阴阳转化还可以用于解灾术上，如在八字中所谓的血光之灾在我们生活中有很多，如牙龈出血、因割伤或碰伤出血、各类大小手术、女人的流产等等，甚至被蚊虫叮咬，所以血光之灾并不可怕，可以主动转化，例如自己主动献血，也可以主动布施一些财物，这些都是很好的化解方法。 现代人多数重视财富，重财未尝不可，但也应顾及人丁的兴衰，从阴阳转化的角度讲，若有十分的财，却得到十二分，多出的二分财就会转化，所以很多财旺的人，其它方面不一定平安，因此调理风水要人、财两者兼顾才行。 事实上，阴阳的转化就是阴阳的消长，只有消长才转化。而阴阳的对立就是阴阳的互根，只有互根才对立，又因对立才消长，所以阴阳的四个特性实际是一个特性。 古人云，不知命，不以为君子！ |
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