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这句诗出自黄庭坚的《杂诗七首》之一。在黄庭坚的所有诗句中，除了他在《寄黄几复》中的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”之外，就属这句诗最富有哲理，在黄诗中算是我最喜欢的一句了。  先说一下原文：
宋朝的诗大都含有哲理，这首也不例外。再加上黄庭坚注重炼字，这短短两句诗信息量却是很大。要想真正明白黄庭坚想要表达什么，还要先知道这句诗背后的两个典故。 蕉鹿梦的典故再来说一下这句诗，先说“毕竟几人真得鹿”这句，化用了《列子》中的一个典故。前方高能：这个典故有点儿绕！  郑国有一个砍柴的人，遇到了一只鹿，就把鹿打死。然后害怕鹿被发现，就把鹿藏在壕沟里，用芭蕉叶盖上。不一会儿他就忘记了藏鹿的地方，以为自己做了一个梦。顺着路边走边说这件事。恰巧这件事被一个过路人听到了，于是按照他所说找到了鹿。回到家，他对自己的妻子说：“那个砍柴的梦到打死了一只鹿，却不知道藏鹿的地方，而我得到了这个鹿，那个人做的梦是真的！”妻子对他说：“你大概是梦见砍柴的人打死一只鹿吧？难道真的有那个砍柴的人吗？ 现在你真的得到了一只鹿，恐怕你做的梦是真的吧？ ”丈夫说：“我已经得到了鹿，哪儿还用管梦是谁的？”樵夫回到家后，不甘心失去这只鹿，晚上做梦梦到了藏鹿的地方，还梦到了捡鹿的那个人。天刚亮，他就根据梦中的线索找到了那个人。两个人，为了争这一只鹿，闹到了官府那里。法官说：“你当初真的得到了鹿，却说自己是在做梦；现在做梦梦到了鹿，却又说是事实。他拿走了你的鹿，却又跟你争这只鹿。他的妻子又说是做梦取了别人的鹿。所以没有人真正的得到这只鹿。现在你们两人有了这只鹿，就把它平分了吧。”郑君听说后，说：“法官是在做梦给别人分鹿吧？”然后询问国相，国相说：“他们是否做了梦，我也分辨不了。想要分辨是不是梦，只能找黄帝和孔子了。现在没有黄帝与孔子，只能按照法官判的来执了。”  这短短的一句诗，其中竟然包含了这么长的一段典故。那么黄庭坚是想要表达什么呢？我们首先要明白鹿代指什么。因为福禄寿喜中的“禄”与鹿同音，所以鹿在古代是富贵的象征之一。所以会有“秦失其鹿，天下共逐之”、“逐鹿中原”之类的说法。 鹿本来属于樵夫，后来樵夫把现实当做了梦幻，失去了这只鹿，最后连得到鹿的人也不知道自己是否在做梦。这也暗示了富贵的虚无缥缈，让人不知道自己是活在现实还是梦中，不知道梦醒后自己是否真正拥有。 不知终日为梦鱼这句诗中的典故相交于上面的那个简单的多了。这个典故出自《庄子.大宗师》。里面孔子与颜回对话：“你梦到自己是鸟，便会在天上飞翔；你梦到自己是鱼，便会在水中潜游。”一个人认为自己是什么样子，他就会做出什么样子的表现。 联系起来就会明白，这两句诗意思就是：世上有几个人能够真正的得到富贵呢？人们只不过是活的像幻想中的自己而已。注：全文图片来自网络，如有侵权，联系删除 |
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