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导言：排不出小便疑似肾衰竭，用肺经的太渊穴就调好了，是什么道理？来看看著名导引专家傅弘老师详细解读吧。看完后让你重新发现穴位原来有如此神奇的能量。 太渊穴是手太阴肺经很常用的一个穴位。我们还是先说这个穴位的名字。 太渊=大而深 如果把穴位名字分个类的话，太渊这个穴位是以意象为名的。「太渊」这两个字怎么解释呢？ 「太」为大，就好像日本人管自己这个刀叫「太刀」，就是很大的刀。「太」是大的意思，「渊」是深的意思，也就是一个又大又深的地方叫太渊。 为什么管这个穴位叫太渊？因为这个穴位是12经络里面的「会穴」，叫「脉会太渊」。咱们说肺经是百脉朝会的地方，而太渊这个穴位又是一身之脉的交会点。 大家看中医号脉的时候，是不是都要摸到太渊这个穴位上，这就是诊脉里面「寸关尺」的寸脉位置。所以说，它的意象就是12经络里面的气像水一样汇聚，一个又大又深，可以汇聚所有水汽的地方。因此，它是以意象为名。 我很长一段时间里都在想，以后有孩子了，给孩子取一个什么名字。我有一个原则，就是要以穴位名给孩子取名。 然后我就翻遍了所有的穴位名，也把这个想法跟我的师弟们说了。我有一个师弟叫瞿（qú）龙，我们平时都叫他龙哥。龙哥就说，你要用穴位取名，我就看「太渊」就不错。我一想是，的确这个穴位挺常用的，功能也很强大，感觉还可以。但是一想到「傅太渊」，不对！我说龙哥，你怎么骂人？龙哥说我哪里骂人了，我说你儿子才叫「太冤」，你们全家都「太冤」。这是我们师门兄弟之间的一个玩笑。 太渊能用来调治哪些问题 言归正传，咱们说太渊这个穴位的功效，是「补肺益气，通脉理血。」 一方面脉会太渊，就是12经脉的气都汇聚在太渊；同时气行血行，通了脉就自然有了行血、理血的效果。 它针对的治疗症状也很多，像是咱们常见的感冒，感冒一般都是病气入了肺了，咱们看什么风热感冒，风寒感冒，一看都是治肺的。太渊这个穴位本身也可以治感冒，治 咳嗽、肺炎、气管炎。 其次，太渊这个穴位在手腕上，还能治什么？腱鞘炎。家里边有一个小病人，是女孩，弹钢琴的，就是因为腱鞘炎，没有办法再谈自己心爱的钢琴了，所以当时用的都是太渊这个穴位（做导引）。 还能治什么呢？有一个中医上的病症叫无脉症，就是摸脉的时候什么也摸不到，叫无脉症。这个时候就是用太渊这个穴位。百脉朝会的穴位嘛！能治无脉症。 还能治痛经，气行血行嘛，对吧？不通则痛，把气通了，痛经的问题自然就解决了。 最后还有一个是脑血栓的后遗症，这个里面更多的是用它「通脉理血」的效果，这个理是总理的那个理，它是梳理血脉这么一个意思，新经络公众号提示当有血栓的问题，就是血脉不通了，这个时候通过行气，自然会把血脉通开的。 太渊穴调理肾衰竭医案 说了这么多的治疗功能，这个穴位用起来效果如何呢？我今天跟大家分享一个我父亲当年的病例。 这位病人90多岁了，在北京，有一个什么问题呢？三天没小便，当时他住在疗养院，人家怀疑他是肾衰竭，于是送医院了。送医院之后没别的，尿不出尿来，那就插尿管，用利尿剂。但插了尿管，打了利尿剂，还是没有尿。 当时我父亲（京城导引按蹻名家傅秦增教授）在德国讲学，这个病人的孩子正好就在现场做翻译。他一接电话，听说老父亲三天没尿尿了，怀疑是肾衰竭，当时整个人都崩溃了，说那赶紧插尿管。在北京这边护理的人员说，插了尿管了，也不行，还是没有尿！ 怎么办呢？他远在德国，离这么远干着急也没用，这时候正好看我父亲在边上，赶紧问问，有什么办法没有，能不能建议几个穴位，咱们从中医上也调一调。 这个病人的孩子，他本身也是中医，他是一个在德国的中医！问我父亲后，我父亲就说两个字——太渊。病人的孩子一听用什么太渊，说都肾衰竭了，补肺气有什么用？ 毕竟这个病人家属心里着急，我们也理解。我父亲当时也挺和善，就说你就先用太渊，先用上，我慢慢给你解释为什么要用太渊这个穴位。 病人他们家里边跟我们家也认识很多年了，之前我父亲在北京的时候也去看过他这个老爷子，跟他身边护理的人教过導引按蹻怎么用，于是赶快给北京打电话，说先给老爷子用上太渊这穴位，朝什么方向，手指头轻重，用中指，这些那位护理人员都知道，就开始点上太渊了。 这个时候孩子还是按捺不住，就又问我父亲说，您看这个三天没尿尿了，咱们是不是从肾上走能快一点？我父亲还是坚持说，太渊就可以！ 于是用太渊，導引按蹻就那么按在那里两个小时。在北京护理的人打电话又去德国了，说老爷子开始排尿了，尿出来了！这个时候所有人都长出了一口气，终于这心放下来了。 点按太渊做穴位导引 在德国的这位华人中医开始问，为什么太渊就能把尿排下来，这不是应该是肾的问题吗？ 不知道大家还记不记得，在之前的节目里边我说过一个概念，叫「天水合一」，肺为上水，肾为下水。你想，他都插了尿管了，说明肾里边没有尿，那尿去哪了？这个时候就要靠补肺气。说白了就是天上要下雨，地上才能有水，于是补了太渊，降了水汽，尿自然就排出来了。 但是就过了一个晚上，病情又发生变化了。西医对于正常人一天尿量的界定是2000毫升以内，但是咱们这位老先生一个晚上的时间就排了2400毫升，于是又有了一个新的诊断，尿崩了。 这个情况又反馈到德国去了，有什么办法？之前尿不出来，问我父亲，用了太渊穴尿出来了，现在尿崩了，是不是还得再问问傅大夫。于是又给我父亲打电话说，现在我老父亲如此这般，您看怎么办？我父亲很淡定，就说四个字：还是太渊。 这回对方又没按捺住，怎么还是太渊？说都尿崩了，之前尿不出尿，您说用太渊尿出来了，咱们挺好，但是都尿崩了，用太渊不尿得更厉害了？ 我父亲耐着心思给对方解释，首先咱们这个病人三天没有小便了，之前的这些尿是不是得排出来？所以说这段时间咱们稍微多排一点也正常。德国的中医大夫一想也是有点道理，心思先安定一点了。 然后，咱们补的是肺气，对吗？咱们太渊是手太阴肺经的穴位，肺气有几个功效，一方面气本身是有推动作用，可以理解为身上的水汽是被肺气推动下去的； 另外一方面气同样还有一个作用叫什么？叫收摄作用，收是收敛的收，摄是摄人心魄的摄，其实也就是收敛的作用。把肺气补足了之后，身体自然会调节病人的尿量。 果然，再次用了太渊之后，半天的时间，病人的尿量逐渐减少，并且恢复了正常的排尿。 因为当时是正讲着课时发生的，于是这个病例也分享给了德国的導引按蹻学员，给大家留下了非常深刻的印象。 气虽然看不见、摸不着，但是合理地运用气，可以达到这般神奇的效果。 这就是补肺益气、通脉理血的脉会——太渊穴！ （以上内容来源于网络 版权归原作者所有） 附：中医辨证12要！辨证论治是中医的特色，这种特色靠的是中医的思维。 辨证之首，注意主症 辨证之首，首先应抓其主症，因为主症是辨证的要点、治疗的重心。抓主症应从几方面着手。一是主症多在一般问讯病人何处不适时的第一句回答中出现，既是病人希望你解决的主要问题，也是常见疾病的主要问题，如胃痛、头痛；二是在证中找主症，如病人反映心烦、心慌、头晕、耳鸣、入睡难，显然失眠是其主症；三是病人不知道什么是主症，医者多费心思，尽量找出主症与主因。 辨证之性，注意兼症 辨证，既要辨病位，又要辨病性。而辨别疾病的性质，实际上就是辨疾病的寒热虚实。而辨证之性，主要是辨兼症之性质。如胃脘痛者，病位在胃，其兼症中喜温为寒，喜按为虚，合而辨之，谓之虚寒。当然，辨疾病之性，也可辨舌苔和脉象。如脉沉迟无力，其沉主里，其迟主寒，无力主虚，合而辨之，谓里虚寒证。需要注意的是，临床有主症与兼症病性不一致或相反的情况，这就要求医者仔细琢磨，既要主兼分明，真伪分明，又要辨清病位与病性。 辨证中证，注意联系 辨证之中，多见证中有证。如胃肠不适病人，既有寒凝气滞型胃脘痛，又有肾阳虚之五更泻。一为新病，一为久病；一为实证，一为虚证；一在上腹，一在下腹；一以温散，一以温补。故选方既选良附丸主治胃痛，又选四神丸兼顾泄泻。待胃脘痛愈，又在主选四神丸的基础上合理中汤治疗五更泻。故辨证之中，一定要注意证中之证。只有掌握好两个证型之间的联系，才能抓好主治、兼治、合治、先治、后治之机。 辨证外之证，注意夹杂 所谓证外之证，是指临床表现中有两个系统以上的疾病证候群。如内科证候、妇科证候、五官科证候同时并存。怎么辨？其辨证原则是在先治某一系统疾病的证候时，一定要兼顾其他疾病的证候，尤其是在主辨证候与兼顾证候病性不一致或相反时，更要注意其错杂、繁杂的特点。如胃脘为虚寒、肠道为湿热、咽喉为实火，在多证并存、证外有证的情况下，一定要统筹兼顾，主次分明，千万不能顾此失彼。 辨静态之证，注意守法 静态之证，是指疾病的病位、病性表现为恒态时期，或为气虚，或为血寒，或为肝经湿热……此期病位、病性已定，一旦辨证准确，疗效可以，就效不更方，可守法守方。 辨动态之证，注意灵活 动态之证，是指经过治疗后临床表现出现了变化。如湿热带下，应用龙胆泻肝汤治疗后，带量减少，带色由黄变白，带质由稠变稀，带味已轻，瘙痒已除，说明湿热病邪已轻。此时是效不更方，守方守法，继续按肝经湿热巩固治疗，还是根据现有的带白、质稀症状，按肝虚带下论治，改用健脾利湿之剂呢？如何定夺，要靠医生的经验，要行方圆智，胆大心细，临证需灵活掌握。 辨无证之证，注意隐症 临床有无证可辨之证。如乙肝无症状的“小三阳”、“大三阳”，糖尿病无症状的血糖偏高，化验提示的尿中潜血，B超提示的无自觉症状的结石、积水和各种肿瘤的早期阶段，因其无证可辨，皆属无证之证。临床要根据个体的病史、体质、个性，结合临床经验，借助现代各种理化检验手段，寻找蛛丝马迹，找到隐症所在，由无证可辨为有证可辨。 辨错杂之证，注意调平 慢性胃炎，临证每见寒热、错杂证候，既见胃脘痞满、喜温喜按之虚寒象，又有口干、口苦、苔黄腻之热象，或见口腔溃疡，或见大便偏干，对此寒热错杂之证，我多选半夏泻心汤，用温清并用之法，以平衡胃腑调节功能，临证用之，疗效满意。同样治疗虚实错杂、升降错杂之证，总以平调为要。 辨有效之证，注意病程 对于药后有效的病人，要注意其服药疗程。如感冒、暑热之证，病程短，疗程亦应短，多服药3剂而愈，不必继服。新经络公众号提示对于慢性病人，临证或效不更方、或做些微调，使渐治渐佳。可1日1剂，亦可隔日1剂，或连服2剂停1天，亦可1周服2剂。对于滑胎病人，其疗程多间服至病人上次流产后的1月以上。对于颤证病人，多长期间隔服用，取减西药毒副作用之效，以增止颤之功。 辨无效之证，注意审查 药后无效的病人，临证要细心审查。属于辨证用药无差误者，多系病程长、邪气未被制服，应坚持原方，不要轻易改方，否则越改越乱。而对于辨证用药不妥者，应细审其因，当机立断，及时纠正.小编新经络. 辨先效后无效之证，注意演变 临床有先效后不效之证，即先服数剂疗效很好，再服则效果不理想。这种情况有两种可能：一是药应变而未变之故，当责之于医，如胃脘痞满中的寒热错杂证型，应用半夏泻心汤后，黄苔已退，口苦已止，表明热象已除，虚寒证成为主要矛盾，而继服半夏泻心汤，其药性偏寒，故而不效，当改用黄芪建中汤、理中汤、四君汤即可；第二种可能是病人自身因素，如饮食、起居、情志变化等影响所致，医者当帮助病人查找原因，指导病人服药，并注意服药期间的调理方法。 辨药后加重之证，注意审因 对于服药后病情加重的病人，除用药失当外，还有药性与病情相争较剧而出现病情加重之象。新经络公众号提示临证必须区别对待，慎重而定。用药失当者，要及时更方。药病相争者，在服药前就应告知病人。对于药后出现不良反应者，要查找其因，或减少服药剂量，或改变服药时间，或增减方中药物，或停药观察。总之要认真对待，不可粗枝大叶。 股骨头坏死，为何要治腹？（附治疗方案） 有些同行治疗股骨头坏死时，都把股骨头作为治疗重点，治疗股骨头固然重要，而治疗腹部更为重要，因为股骨头坏死只是症状，而不是病因，其根本病因不是股骨头出现了问题，而是整个血液循环系统，包括股骨头周围的结缔组织、股骨头动脉、旋骨内侧动脉、骨深动脉、旋骨外侧动脉等出现了问题，无法正常的给股骨头的骨组织供血，才导致股骨头缺血性坏死，因此缺血是导致股骨头坏死的罪魁祸首，如何治疗股骨头坏死呢？ 许多网络论坛上及一些广告把治疗股骨头坏死的方法手段搞的过于复杂，其实吃透了病因，治疗股骨头坏死并不复杂，只要从改善增强股骨头周围气血供给与补肾入手，就可以从根本上治愈该病（为何要补肾呢，因为肾气不足、骨不生髓是股骨头缺血性坏死的重要病机）。 （说明，该文章是张老师2013年7月22日发表在他QQ空间的文章，由于张老师注册微信公众号较晚，被几个人抢先发表为原创，请几个人撤销原创，有人说他转载第三方，第三方及多个官方空间发表的这篇同类文章，均转载张老师QQ空间） 、 那么这与腹部有什么关联呢？为什么要调理腹部呢？ 因为腹部是人体“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”，调理腹部有一石三鸟之妙，即调理腹部这一个地方可以达到补气、补血、补肾等多种作用，临床中很多同行都忽视了对腹部的调理。其实要快速的治愈治疗股骨头坏死不仅要调理腹部，而且还要调理腰、臀、膝、腿及腹股沟，调理腹股沟的重要性我以前已经讲过，就不再赘述，大家可以搜索查阅我以前的文章。这里简单的介绍一下为什么要调理腰、臀、腿、膝。 1、为什么要调理腰部，因为股骨头病变时会导致腿部走路时高低不平，从而会导致腰椎失衡及腰部肌张力不平衡，股骨头坏死病情越严重，导致腰部整体不平衡也严重，许多骨科疾病会有连锁反应的，反过来腰部出现了不平衡，也会加重股骨头坏死病情，因此要想完全治愈股骨头坏死必须要调理腰部,另外用火功推拿调理腰部还可以起到补肾及利于向股骨头供血的作用。 2、为什么要调理臀部呢，因为股骨头病变时也会导致臀部肌肉萎缩、粘连，而臀部肌肉萎缩、粘连也会影响股骨头的供血，从而加重加重股骨头坏死病情，另外臀部是人体肌肉最丰厚之处，很容易受到风寒湿的侵蚀，而且肌肉之间也容易粘连及阻塞，这样会影响股骨头的供血，调理臀部一定要用南少林开三筋，因为开三筋可以调节臀部肌肉、梨状肌及恢复大腿肌肉群的失衡，临床中不难发现，大部分股骨头坏死患者，其大腿周围的肌肉是失衡的，依据连锁反应，大腿周围肌肉群失衡会加重骨头坏死病情。 3、调理腿、膝的原理就不用再介绍了，与上面差不多。 目前医院治疗股骨头坏死最常用的方法就是吃药与手术，如果仔细想一想吃药是很难见效的，因为口服药必须通过肠胃消化吸收分解，最后进入肝脏，通过血液循环才能把药物送到病灶，但是股骨头坏死后，血液循环已经出现阻滞了，药物又怎么可能到达股骨头坏死处呢？所以说单靠口服药物是起不到大作用的。 另外手术治疗只能解决股骨头血液供应，修整头臼之间的适应关系，不能促进骨质修复，也不能恢复各关节的活动度，而关节活动度是患者远期生活和工作能力的重要指标。如何治疗股骨头坏死才健康、有效、无副作用呢？ 相对而言，用中药外敷加手法最为理想，中药外敷的优势是：它能改善股骨头的血运，而改善血运是治疗股骨头坏死的最根本之法，改善股骨头血运治疗的方法较多，但用中药外敷最好，适用于各型股骨头缺血性坏死病人，因为药物能够直接作用于髋关节周围，达到消瘀退肿止痛，舒筋活络的功效。为何要用手法，因为中药外敷虽然可改善血运，促进骨质修复，但却不能恢复各关节的活动度，通过手法或康复运动可促进局部血肿及渗出物的吸收，减轻水肿，防止肌萎缩，增强肌力。 那么用南少林火功推拿可以治疗股骨头坏死吗？ 南少林火功推拿不但可以治疗股骨头坏死，而且优于中药外敷，因为火功推拿也属于一种中药外治疗法，它是以火力为先锋、药力为主力、手法为统帅，之所以优于中药外敷，就是因为火功推拿除了有药物作用，而且还具有热疗、火疗及手法的作用，热疗对治疗股骨头坏死有重要的临床意义，因为热疗能够使髋部及其周围温度升高，加速局部的血液循环，减少局部渗出和带走局部因各种剌激而产生的活性物质，故此火功推拿的火力、药力、手力的三结合能够大大的促进和改善股头骨的血运，促进股骨头坏死组织的修复，另外，火功推拿手法中的火功冲击对治疗股骨头坏死有重要作用，因为它能激活深层结缔组织的功能，能击散无氧血，能击开硬块纤维组织、节硬肌肉组织还可击散水肿，这种火功冲击所产生的作用是任何手法代替不了的。 南少林火功推拿治疗股骨头坏死方法与步骤：治疗股骨头坏死可以分为2个阶段去治疗。 第一阶段：主要以消除局部症状为主，股骨头坏死主要的症状是疼痛、跛行、髋关节功能障碍、患肢短缩、肌肉萎缩，治疗时先以治疗疼痛为主。股骨头坏死主要的疼痛部位可在髋关节周围，大腿内侧、前侧、外侧或膝部，开始为隐痛、钝痛、间歇痛，特别是活动多了疼痛加重，休息可缓解或减轻，也有呈持续性疼痛的，因此治疗时就以这些疼痛部位为主。下面就介绍一下的具体步骤吧。 1、如果病症较重，先排病与截病，排病主要用开四关，如果不严重可不用。 2、先点压大杼穴3分钟左右， 然后用火功冲击施术肩膀，意在下病上治，在肩膀施术时，重点找痛点做，3分钟。 3、用火功冲击做髋部的健侧，意在左病右治，如果两边股骨头都坏死，可施术耻骨、小腹和尾骨上的压痛点，即两边有病治中间，3分钟。 4、用火功冲击施术病灶与疼痛处，手法力度适中，不宜过重，30分钟，治疗时，哪个部分最痛、最难受，就以其为主。 5、再先点压大杼穴3分钟左右 6、摸骨5分钟。 待疼痛缓解后可以进入第二阶段，第二阶段的步骤是： 1、用火洗澡洗整个腰部及臀部，做的方向从上往下施术。然后用火功冲击施术腰部，重点做腰部竖脊肌，哪一边肌肉硬，哪一边是重点中的重点，施术10分钟左右。 2、用火功冲击施术臀部，治疗臀部时要把开三筋运用上，施术10分钟左右 3、用火功推拿做腿部后面与外侧，施术10分钟左右（为什么要做整个腿部与膝部呢，因为能够恢复腿部与膝部周围不正常的肌肉、肌腱、韧带状态，这些组织功能的恢复，能够帮助改变股动脉的流速，这对股骨头头部供血起到重要的作用，同时对股骨头周围组织的曲、伸、弯、抬腿等运动恢复也起到决定性的作用，我写的这套治疗方案主要针对没有医学基础的学员，没有医学基础的学员不需记住腰部、腿部、膝部等部位周围的肌肉组织，只要找到僵硬的地方、疼痛的地方，把它们松开或消除即可，如果嫌找僵硬、痛点麻烦，只要把整个腰臀、大腿用火功推拿全班施术一遍，同样有效果，不过时间要做的稍微长一些） 4、让患者仰卧，用火功冲击施术腹部，做腹部能够生血、活血、供血，施术10分钟左右 5、火功冲击腹沟股，施术10分钟左右 6、用火功推拿腿部前面与里面，施术10分钟左右 7、再先点压大杼穴3分钟左右 8、摸骨5分钟。 说明上边的治疗方案主要针对没有医学基础的内部学员而制定，有医学基础的南少林火功推拿学员不必完全照搬，可灵活应用。 |
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