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酒后会怎样？我想这大概是一个难以取得一致答案的问题，除非您将这一问题写入高考试卷或是大学生期末试卷，否则真没有两个相同的答案存在。说实话，对于这个问题，我也不知道答案是什么。若您真要去追寻这个问题的答案，那么，我只能告诉您，您只能选择几两上好的老窖，一饮而尽（然亦可小酌，当酌情而定），然后使用行为学者的研究方法，将自己打扮成一个“科学”的研究者，观察自己酒后的行为，方能得出答案。鄙人通过无数次的行为科学的检验，绝对符合此项试验的标本。就我所能想到的答案之中，不乏以下数种。一一道来，与诸君共享之
第一，行常时所不敢行。生在山区，道路泥泞，若仅是崎岖，亦是相当不错。此环境最大的收获，便是对于现代钢铁工业的巨大成就——车（或汽车，或其他车），好生隔膜。若酒之后，非但自行车等，就是坦克车，大概也能驾驶也。否则南京哪来醉驾？成都之孙伟铭哪能占据舆论如此之多的版面？若以此攻击帝国主义之阴谋阳谋，当更有成绩也。简言之，均为酒后罢了。
第二，言平时所不敢言不能言。在此方面，阮籍先生本来是我等的上等祖师。六十余日，日日醉乡漫游，平生不言人之好恶，真乃酒人之雷锋也。惜哉吾人无此修生养性之功，却生于更劣之环境，其际遇可以想见也。汉武年间，开国勇将之后灌夫酒后失言，惨遭灭族之祸不止，尚且累及友人。每思及此，酒后之不可不慎如此，可惜仍不能吸取教训也。虽现灭族亦不太可能，但其毁灭性，仍是不能不防也。
若如此，步步设防，则饮酒之趣何在？则又成一问题也。
其实，我们喝酒，仅是为了追求还原本性的生活。在生活中，带了太多的面具。在刘青云主演的电影《神探》中，他看出了对手带了十二种面具，具有十二种不同的人格。在生活中，我们何尝又不是这样呢！太多的面具，在正常的时候，不方便摘下，但在酒后，却摘下也无妨，没有人会在意。你可以向你当年心仪的爱人一个问候的短讯，或是一个会心的拥抱，或是更加直白的表达。谁会在乎呢？谁会在乎你是酒后还是清醒还是迷狂？如果他/她真的在乎你，就不会在乎。
生活是什么？我们追求的生活又是什么？生活中的人，总不能回答清楚这些问题。我也不能。在看别人的过活的时候，就像是在看一部电影，或是一场戏曲，曲终人散，总是难免的结局。佛家总云，一切皆空。虽我等尘世之人，难以理解佛家妙谛所在。却于体悟生活，不乏创见也。生于湖北的袁宏道，是文学史上晚明公安派的典型代表。自从林语堂等人推崇小品文以来，已然成为了开山祖师。但其当时的遭际，只能在酒中去找寻。作文做官，均不是袁氏的终极追求。锡山品茗，或是虎丘饮酒，才是其渴望的生活。
何也？作文不免为名所累，做官不免为利所累也。品茗饮酒，才是真正追求的自在的生活。他所追求的，用一个词来概括，就是“本真”的生活。摘掉面具，褪去常日的伪装，活个自在，活个自由，这便是他的生活，这便是他饮酒的初衷，这才是他酒后的真正生活。
面具太多，累；面具带得太久，会让自己也难以辨出自我本来的样貌。但在现实中，又不能轻易摘下面具。解决之法，只能于酒中寻求也。
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