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根据朝鲜史学家李肯翊的《燃藜室记述·丁卯胡乱》记载，努尔哈赤在临死前，与代善等人商量过此事，并给出了一个储君的人选。
准确地说，是两个储君人选。这两个人选的故事，是这么回事:天命十一年(1626年)五月(应该是八月，怀疑是作者笔误)，努尔哈赤自知大限将至，在生命的最后阶段，他准备确定自己的继承人了。于是，努尔哈赤找来了代善(贵荣介)，希望他继承大统，成为这个国家新的大汗。
孰料，对于父汗的决定，代善以“自己才能不足服众”为由拒绝了。他还玩命地推荐皇太极，希望父汗考虑一下他，让他继承大统。
 对于代善的请求，努尔哈赤没有回复，只是让他跪安了，过几天再说。
努尔哈赤没有回复代善的原因，很可能是讨厌皇太极，所以不打算选他。毕竟，在努尔哈赤的心中，他对皇太极的印象很差，不想让他登基。
过了几天，努尔哈赤再次召见了代善，告诉了他第二套方案。努尔哈赤希望自己的九子多尔衮登基称帝，代善先当摄政王，等多尔衮长大后，再登基称帝。
虽然努尔哈赤提出了第二套方案，但代善还是不同意。他还是先前的决定，传位给皇太极，除了他以外，再无第二人。
见代善如此执着，努尔哈赤只能再次让他跪安了。他打算再考虑几天，再做决定。结果，当天晚上努尔哈赤就病得无法言语了，这件立储的事情，也只能不了了之了。
可见，在朝鲜史学家笔下，努尔哈赤是确定过继承人的，第一人选是代善，第二人选是多尔衮，这也是众人皆知的事情。
因为，朝鲜史学家李肯翊坚信，努尔哈赤第二次召集代善时，应该不止召见了代善一人，他应该召集了所有的贝勒。否则的话，多尔衮不应该知道父汗选过他，他也不会那么理直气壮地说过“太宗文皇帝之位原系夺立”之类的话。
毕竟，若不是亲眼所见、亲耳所听，多尔衮不会说得那么理直气壮，说得那么有恃无恐。
总之，努尔哈赤心中的人选，第一是代善，第二是多尔衮，根本就没有皇太极。因此，皇太极登基，根本不是“名正言顺”，他不是努尔哈赤心中的人选，只是钻了一个空子而已。
换句话说，皇太极继承的这个王位，根本就是名不正、言不顺。如果这事往大了说，他就是一个“改朝换代、谋朝篡位”的乱臣贼子!
以上，就是朝鲜史学家眼中皇太极登基的全过程。当然，这只是朝鲜一方面的说法。一家之辞，君若不喜欢，可以完全置之不理。
毕竟，虽然写了这么多，但除了朝鲜记录的这些史料外，几乎没有任何的史料来支持这些论点。因此，这些历史到底是不是真正的历史，还请您自己定夺。
我个人认为，即使努尔哈赤颁布了遗诏，也没用。因为，历史已经做出了选择，继承他位置的，只能是皇太极，而不是那个嘴上无毛的小屁孩，也不是那个能力不足的代善。
假设，努尔哈赤真的把多尔衮推上了王位，那也没用。因为，八旗贝勒们根本不服他。在大家的眼中，一个年仅十五岁的孩子，即使有代善辅政，也无法执政后金这个帝国，承担起一个皇帝应尽的义务。
众贝勒认为，在这个孩子手中，后金不可能会富强起来，这个孩子也不可能带领大家打入关内，去掠夺更多的财物，迎来一个又一个的胜利。这个孩子只会让后金衰败，让这个帝国毁于一旦。
这种思想，无可厚非。毕竟，那个时候多尔衮仅仅是一个孩子，他根本没有机会展示自己的能力，让众人臣服自己。此时的他，还需继续磨炼，才能登上这个历史的舞台。
同样，代善也无法登基称帝。因为，以代善的政治才能，他根本控制不了剩下的三个贝勒和诸小贝勒。代善甚至控制不住自己的两个儿子，又如何能驾驭其他贝勒呢?
还记得吗?皇太极死后，代善的两个儿子(长子岳托和三子萨哈廉)来找他。结果，他们不是来劝代善登基的，而是让代善当代表，去劝皇太极称帝。
可见，连自己的儿子都驾驭不了，代善又如何驾驭其他贝勒，让大家心悦诚服地归顺自己呢?
此外，努尔哈赤病逝后，他留下的是矛盾重重的辽东大地。当时，后金国内土地荒芜，逃民遍地，社会动荡，经济萧条，民族之间的矛盾重重，汉人和女真人冲突不断......这些问题，代善是收拾不了的，他也无法收拾。
综上所述，努尔哈赤死后，唯一能接此重任、解决这些问题、带领女真繁荣昌盛者，只有皇太极。除此之外，再无第二人。
因此，皇太极登基称帝，是后金诸贝勒选择的结果，也是历史选择的结果。至此，伴随着这个新皇帝的登基称帝，一个新的时代正式开启。
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