2016年2月18日耶路撒冷 圣殿山
哭墙 气氛肃穆
阳光炽烈
司令小兵一介外人，被深深感动到，真的相信~信仰的力量，宇宙般巨大。
据说，所罗门王第一圣殿时期-罗马时代前第二圣殿时期西墙，拜占庭帝国时期-阿拉伯时期-十字军时期西墙，及近代奥斯曼土耳其时期西墙，有明显差别，，，没人指引我们现场分不清。
圣殿山场地南北长490米，东西宽280米。犹太人把它视为自己的宗教圣地。他们认为，他们信奉的惟一真神雅赫维(天主教译作亚威，即天主)造的第一个人亚当就是用圣殿山场地的土捏成的。
圣殿山被犹太人奉为圣地还因为传说犹太先祖亚伯拉罕(伊斯兰教称"易卜拉辛")在此领受天主圣意、祭献儿子; 他的孙子雅各在此和天使摔跤，并被赐名"以色列"(与主角力)。(出埃及回到应许之地后)为了纪念犹太民族最神圣的地方，相传公元前1010年所罗门王动用20万人，在耶路撒冷的摩利亚山(圣殿山)修建圣殿，用以朝拜和祭奠犹太教的主神，并存放约柜(内置刻有十戒的两块石板)、诺亚方舟等圣物。于公元前957年竣工。建成后的圣殿长30米、宽10米、高15米，雄伟非常，号称是天主的所在。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒摧毁了耶路撒冷城，圣殿遭洗劫焚毁，犹太王西底家Zedekiah被挖去双眼，系上锁链，举族解送巴比伦，在那里度囚徒生活达半个世纪，这就是著名的“巴比伦之囚”。公元前538年，波斯王居鲁士灭了巴比伦后，犹太人才被允许返回，并得到归还的5000多件圣殿物品。于是犹太人在公元前516年动手在第一圣殿的原址上补建第二圣殿。
公元66-70年犹太战争，至135年罗马帝国哈良德镇压并把所有的犹太人驱逐出犹太地（Judea，今巴勒斯坦），令其永远不得返回故国，将耶路撒冷城和重建的圣殿彻底焚毁，只留下西墙墙基的一段。犹太人于是开始在欧洲各地流亡，成为一个没有国家的民族，饱受欺凌和迫害，直至20世纪的犹太复国建立以色列。
现存哭墙是那以后犹太人收集残石，在墙基上垒出了一堵墙West
Wall。
(东)罗马拜占庭帝国时期，每年11月9日圣殿毁灭日这天，才准许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址祈祷。饱受苦难的犹太人面对圣殿的残垣断壁总忍不住唏嘘哀哭，"哭墙"因此得名。
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2000年，以色列穿过两大清真寺底部开通圣殿山地下隧道把哭墙和苦路连接了起来和沙龙踏进圣殿山清真寺院，引发巴以双方的暴力冲突(第二次巴人起义)，而极端犹太组织更是每年都要把一块据说是从犹太圣殿中保存下来的巨石运到哭墙附近，叫嚣要推倒两大清真寺，举行象征性的重建第三圣殿圣殿仪式。
他们还认为，圣殿山上那块长约17.7米，宽约13.5米，高出地面约1.2米巨石与犹太人始祖的传说有关。是他们的始祖亚伯拉罕为了向上帝雅赫维Jahaweh表示忠诚，亲手把自己的儿子以撒捆绑好，放在这块巨石上，准备将以撒作为燔祭，献给雅赫维。上帝感其诚，降无罪羔羊以替代，犹太人便把这块巨石视为圣石(与伊斯兰教穆圣踏石登天同一块)。
犹太教徒还认为，雅赫维开天辟地的第一道神光就是从圣殿山处射向全世界的。
金色的圆顶清真寺The Dome of the Rock。 源自犹太教的伊斯兰教亦认圣殿山为圣地，公元628年，阿拉伯帝国倭马亚王朝夺取耶路撒冷后，在犹太教圣殿遗址的北段建起了岩石清真寺，穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起，到天堂见到真主的地方。
圣殿山顶右边的灰顶的是阿克萨清真寺。1948年以色列当局占领耶路撒冷后，不断拆毁阿克萨周围大部分建筑。1969年8月21日一名宗教狂热的澳洲观光客放火烧毁伊斯兰教三大胜地之一的阿克萨清真寺。根据联合国的决议，阿克萨清真寺永远属于穆斯林。但自从被以色列人占领以来，犹太极端份子制造无数事端，坚持说阿克萨清真寺地下是犹太人祖先所罗门建造的犹太神庙，称阿克萨为“圣殿山”，是将来迎接犹太人复国救世主“弥赛亚”从天而降的地点。
伊斯兰教认为穆罕默德是继摩西、耶稣等先知后，真主派往人间的最后一位使者。他在创教后第九年即公元619年的一个晚上，在天使陪同下骑一匹面如美女的天马从麦加飞到耶路撒冷，踏石登天，聆听真主的天启。
1994年由约旦国王侯赛因出资650万美元为圆顶清真寺覆盖上了24公斤纯金箔，使它彻底名扬天下。
说来话长，说来复杂，巴以两家的事，却影响了世界甚至影响到没有宗教信仰的我们。今天到此，知道是个无解的难题，相信保持现状就是最好的选择。至此也算是确信，犹太民族是一个聪明能干、英勇顽强、精诚团结的民族，也是一个充满悲剧色彩、命运多舛的民族，她的历史堪称一部可歌可泣的悲剧。
犹太大屠杀纪念馆前 ,
代表太阳、生命、智慧的犹太教灯台。行程时间所限，我们低头蹋阶而过。
犹太教灯台七柱灯(מנורה、Menorah)，犹太人一个最古旧的标志，象征摩西在西奈山看到灼烧的灌木，两河文化生命树的变体。我国三星堆神树，周至汉代以后代表阳光与智慧的扶桑树，以及后来世俗化的发财树，同样是两河文化生命树的变体。
转身离开之际，再次踫上这拕枪保卫孩子队伍的大叔，再次感受到以色列人保卫生命保卫土地保卫面包和酒的常备不懈，更有保卫信仰的坚定。
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