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“风水”是中国历史从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，亦称作“天地之气”。“气”有瑞（吉）煞（凶）之分，“王气”是瑞气中最高贵的一种。因风水与一人前程、一国命运联结在一起，因而，古往今来发生了许多挖凿地脉、斩龙脉以泄王气的“风水事件”。  据《景定建康志》记载，有位术士曾告诉秦始皇，“五百年后，金陵（南京）有天子气”。意思是说，500年后，南京将会有新的王朝诞生。秦始皇一听，这还了得，于是，公元前210年10月，秦始皇携丞相李斯出行东游，从西安出发，沿江而下，到达南京后停了下来，让术士给金陵风水“动动手术”。 为了镇压金陵天子气，秦始皇采用了三招：一是让河道改变流向；二是鞭凿藏气大山；三是易名，降低当地名望。 秦始皇的第一板斧，是让秦淮河改变流向，泄金陵地脉。秦淮河本名“藏龙浦”，是南京附近一条重要的内陆河道。本来，秦淮河水并不流经南京城区，但秦始皇令人将方山附近的长陇挖断，让水改向北流，穿过全城，把南京的王气冲泄走。秦淮河水之所以向北流，传说就是秦始皇当年所为。 秦始皇为何选择在方山这个地方下手？这其中也有风水方面的原因。方山，又名天印山，是南京南郊的一座奇山。山体呈方形，孤耸绝立，顶平似削，故名方山；又因其四角方正，宛如一枚天工所作石玺，故称“天印山”。 “玺”是秦以后皇帝印章的专称，与皇帝自称为“朕”一样，独此一份。方山上还有“龙眼”，即“八卦泉”一处，此泉水不受天旱的影响，常年汩汩不断。更奇的是，方山以外的地方都是黑土，唯有此山脚周围是红土，有人称是散落的印泥。因此，方山又是一座“灵山”。秦始皇泄了南京的地气后，还恐断得不彻底，又用神鞭抽打这座灵山，这是秦始皇“镇王气”的第二板斧。 传说，秦始皇命人把山根抽断，岂料，却把方山齐腰抽断。上半截向东南飞去30多里，落入湖中，山呈赤色，此即今“赤山”。还有几块，形成了今东山镇上的“土山”、“竹山”等。很显然，这是民间传说。方山及其周边地貌的形成，是亿万年地质运动的结果，哪是一个秦始皇所为？但从中却透露出，当年秦始皇确实可能到过方山“镇天子气”。 秦始皇凿断南京“天子气”后，为永绝后患，让人们忘记这个地方，又改金陵为“秣陵”。“秣陵”是什么意思？有个成语叫“厉兵秣马”，意思是打仗前喂饱马匹，磨快兵器。秣陵，在秦始皇的眼里就是他喂马的地方。此乃秦始皇“镇王气”的第三板斧—易名糟蹋、侮辱之，以降低南京的名望。  中国古都文化有三大类型，即以西安（长安）为代表的黄河流域文化、以北京（大都）为代表的环渤海文化，和以南京（建康）为代表的长江流域文化。前两种类型的都城文化，都可以寻找到原始的古迹遗存。以六朝为骄傲的古都南京，却找不到当年的影子。历史上究竟发了什么可怕的事件，导致这一遗存“失踪”？原来，又是风水惹的祸。 公元581年，隋文帝杨坚在立国后，开始拔除最后一根钉子，进攻南陈。陈军听说隋军就要进攻了，都很紧张，上报朝廷。 当时，隋朝御史大夫杨素率军从长江上游而下，船只全部受阻，南陈皇帝陈叔宝底气十足地对侍臣说，“王气在此，无不摧败。”让大家不要怕。在大兵压境、城破在即的紧急关头，陈叔宝仍是“奏伎、纵酒、赋诗不辍”。公元589年正月，建康失守。陈叔宝被率先攻入宫城的隋将韩擒虎部从井里抓获。 据史载，当时隋军放绳到井底，欲将陈叔宝拖出来，但太沉了，士兵想，陈叔宝到底是真龙之身啊。拖到上面一看，大家笑背了气，陈叔宝竟然与其宠妃张贵妃、孔贵嫔捆在一起。连死时都要左拥右抱，陈叔宝之好色可见一斑！ 杨坚在将南陈灭掉后，担心东南“天子气”再起，决定大破建康风水，打算彻底镇压一下。杨坚为什么会想到这事？根本的原因自然是南京系帝王之宅，自东晋在此立国起，到陈灭亡，共有269年的都城历史。 杨坚镇压建康“王气”的手法与秦始皇差不多，但更为惨重。秦始皇仅将方山地脉凿断，杨坚则把整个建康城毁了。他下诏将建康城内陆面上所有建筑拆毁，推成平地，开垦成田，供农民栽菜耕种，此即史称的“平荡耕垦”。 当时的建康城，经东吴大帝孙权苦心经营，到南陈时，不论城市的规模、建筑的豪华，还是财富的聚集，都堪称当时中国甚至世界量繁华的都市之一。堂堂一国都城，竟然成了农民菜地。不要说中国了，在世界都城史上，也是罕见的。接着，杨坚废“建康”一名，恢复了秦始皇讥辱南京的“秣陵”。 如此一来，南京的“帝王之宅”，变成了农家小屋，风水尽失。六朝建筑，从此基本荡然无存。  帝王打下天下后，首先要考虑的是都城选在哪儿？而一个城市能成为“帝王都”，因素很多。除了地理位置这一要素之外，风水好不好，是否能养万年龙脉，保万年基业，这是很关键的。 朱元璋在安徽随郭子兴起兵后，最终灭蒙元夺得天下，于1368年正月称帝于应天（南京的又一古称）。朱元璋之所以选择南京作为都城，跟一幅对联有关。据《明史》记载，有一次，朱元璋来了兴致，命儒士们以钟山为题作对子。有个叫邓伯言的说道，“鳌足立四极，钟山一蟠龙。”朱元璋听了，一下子激动了起来，拍案叫绝，遂将南京定位都城。 朱元璋定都南京后，对四郊的名山很感兴趣，经常带着一班臣僚观山川形胜，探风水奥秘。他发现，南京周边所有山都面向都城，呈朝拱状，独牛首山“不太听话”，背主南望，不向北顾。这让朱元璋很不满意。 怎么办？朱元璋决定“乃特定其罪，杖之百下”。当年秦始皇为断东南天子气，鞭打了方山，1500年后，朱元璋故伎重演，鞭起了相距并不太遥远的牛首山，治它的罪，又打了它100大鞭。 朱元璋鞭了牛首山100下之后，心里觉得还不解恨，再命令有关人员给牛首山“加刑”戴刑具，在主峰上“牛鼻子”处凿一洞孔，用铁索穿孔锁起来，将“牛头”硬拉过来，向北俯首称臣，甘拜下风。 据说，朱元璋对离他住处不远，皇宫后面的花山，也不满意。此山在钟山西南麓，在今贵山附近。朱元璋为什么对花山不满？原来，“钟山西南一冈，势若飞走，每视即与旧形不同”，朱元璋认为花山“不听话”，有作祟之嫌。 对付花山，朱元璋也采用了厌胜的手法，用数丈长的铜钉埋到山中，然后凿去山头，把城墙砌在上面。这是把城墙当铁索，用绳子把山的手脚捆住，让其无法作祟。 南京周边的名山，朱元璋是严禁老百姓随意践踏的，为了惩治此山，朱元璋破例允许老百姓肆意在花山采樵、砍伐林木。此山现已不在，当年此山与钟山是相连的，朱元璋为了建造城墙，把此段山凿开了。又因花山在明皇宫后面的“龙尾坡”附近，民间因此戏言，说朱元璋这是“斩龙尾”。 |
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