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秋天，无论是什么地方的秋，总是好的。 极致的红、娇艳的黄、淡淡的绿，倘若再来一场秋风，配上那红墙绿瓦和天高云淡，便会让人无端涌起一丝诗意。 中国人是喜欢秋天的，虽然它没有春的姹紫嫣红，也没有夏的热烈灿烂和冬的银装素裹、纯洁无瑕，可是哪怕是秋天的一片叶子、一丝风声，也会引发无数文人骚客的万千思绪和良久沉思。 郁达夫说：“这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。” 于是他把秋永远的定格在了文字中，可秋的美是极致的，有限的文字依旧道不尽，也说不完，再者倘若让这一片秋止步于文字，也不免增添了一丝遗憾，于是，它也被匠人一刀一刀镌刻在了玉石中。 大到整个季节的悲喜，小到一片叶子的凋零，都是艺术家汲取不完的养分，在这些作品中有硕果累累、丰收喜悦，也有离人愁绪、雨疏风骤，更有着前人对于秋的怅惘与悲叹。 但唯独难忘的却是那场汉宫深秋，没有甜美的果实和金色的落叶，只有毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳…… 马蹄声声，掀起窗，天上的云流，缓慢而细腻，转眼就已到远方，不再回来，夕阳下的古道，古道尽头的汉宫，也渐行渐远，空余怀中这把琵琶一寄哀思，伴着昭君驶向那野蛮荒凉的漠北之地。 古代的美人大抵都福薄。作为四大美女之一的昭君，自是卓然身姿，风华绝代。她原是寂寞汉宫中一个小小的宫女，一心渴望得到帝王的青睐，然庭院深深，进宫多年未见龙颜。即使珠钗玉饰也难掩昭君的紧蹙的双眉和一脸的愁绪。 这时，突然传来匈奴要和亲的消息，如春日里的惊雷，在后宫中炸开了。官员奉旨在宫女中挑选一个作为和亲的对象，一遍又一遍的诉说国家边关战事的紧张以及皇帝赏赐的奖励有多么的丰厚。 可是一想到独自一人去野蛮荒凉的异国他乡，宫女们都眉目紧锁，低头不语。在官员失望之时，唯有昭君浅笑一声，这笑可谓顾盼生辉，也解了大汉之危，她自请和亲，远赴匈奴。 夕阳照耀在浩浩荡荡的和亲队伍上，昭君最后看了一眼这繁华的长安，心中低叹，弹起了手中的琵琶，似诉平生，思绪万千。 想到了充满尔虞我诈的阴森的宫廷,想到了即将远赴的陌生的国度,独自一人，举目无亲，也想到边关战火纷飞，将士浴血奋战，百姓流离失所，或许和亲是最好的归宿吧。 史书记载：昭君出塞六十年，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。昭君作为汉朝与匈奴和平的使者被我们铭记。昭君出塞后独留的青冢也给玉雕师留下了无尽的遐思。 当沉重深厚的历史典故和话不尽的浓浓秋愁撞上历经漫长岁月洗礼的玉石，擦出了别样的火花，更显出一种古朴厚重感。 历经磨砺的玉石，总是蕴含着道不完的意境，犹抱琵琶，欲说还休，玉石下的昭君无疑是极美的，玉石下的秋也无疑是肃杀的。 其间不仅寄托了文人的幽怨哀乐，更寄托了国家的兴亡，也把一个正值青春，倾国倾城的美女内心复杂的情感淋漓尽致的表现出来。 或许秋里天生就带着离人愁怨，所以诗中的秋也总是悲情的，刻画在玉中的秋也带上了肃杀之气。 收获的秋固然会让人喜悦，但无疑悲伤的秋更能引发人们的思考，所以到了秋天，无论是在诗意江南，还是广袤北国，都要去欣赏一番那疏朗、开阔、清澈的极致之秋，内心也会不禁沉寂、宁静起来…… 面临渐远的深秋，你有没有开始怀恋呢？ |
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