费漠尘:情欲二字，就是一杯毒酒，喝下去，便慢慢中毒，为了继续享受这毒酒带来的快感，而不得不做出违背人伦和天理的行为，害了他人，也害了自己。当然，也有人对自己狠，能够经过一段非人的折磨，戒掉这杯毒酒，从此换了个人度过自己的人生。 天马行空:@费漠尘Daisy-北京-国学专题副编，我认为不能把情欲比拟为毒酒，谁没饮过？死了几人？ 流光闲客:从一个人对于生命高度的追求来说，情欲就是毒药了。 流光闲客:而觉悟者的教言的立场从来都是这么高的，如果对你讲这句话的人不是这么的高度。那估计就是倒鸡汤，看你是俗人说还是哲人说了？从一个文人的角度，爱情自然是美丽的。不过，不是所有的人高度都是如此。或许，他是用宗教理论倒鸡汤 天马行空:这个世界之所以精彩，就是不是所有人都生活在一个正确的套子里 流光闲客:嗯 无可厚非，这，也是假大空招人烦的地方，强制接受。不过希望明白，当你做这个认知的时候，明白这个认知不在生命高度上，这样，当你厌倦的时候。请记住，人生还有另外的高度，不至于失意颓丧@天马行空 锦州 云飞扬 流光闲客:因为你总会明白过来的 天马行空:难得糊涂，如果什么事都一清二楚了，还有活着的意义吗？ 流光闲客:可愤怒，悲伤也不是人生意义所在吧 流光闲客:正面七彩人生和换一种观念看世界并不冲突。人生到了一定思想高度也不一定代表心如死灰。禅就是觉知，面对一件事，你有权选择正确，也有权选择混沌。最怕的是没有选择权。认识论的蜕变不代表看到的世界一定是局促的。 流光闲客:因为，人海茫茫，最怕连幡然悔悟后，思想依旧无法获得安乐。 流光闲客:思想的高度只是给你一个机会成为手拿把掐的生活弄潮儿。行动决定权在你 天马行空:我是一个鲜活的个体，渴望七彩的阳光 流光闲客:我也是 流光闲客:如果你觉得因为情绪的变迁导致沧桑，最终导致格局小，算得鲜活。那么无话可说 流光闲客:哲学的目的就是自己不会过多地被世界改变 以上就是我们群聊的内容了。 关于轮回生命只有一次，无法获得真正意义上的生命高度，无法获得真正内在平和的平和，深沉的深沉。轮回会一直随着生命的心流一直轮回，直到你真正觉醒为止，直到睁开眼看到不一样的世界的时候，当你的深渊真见通过言行使人浸泡其中。当你依照严密的实践系统，通过考验，那么轮回也即将结束，或许再一次轮回就结束，或许再七次轮回。都可以获得真正意义上在世界美好地活着，然后真正的视死如归，不再惧怕死亡。 如果因为恐惧而依靠宗教。或则相信觉悟者的教言有存在无法知晓的庇护。那么就该明白，他依旧属于宗教的教义而不属于觉悟者的范畴。因为觉醒者知道真正的觉醒依靠过客中的我，真正的我却消散在花花草草中。因为自我所以有觉醒的可能。我们相信一分耕耘一分收获。觉醒生命也是如此。 关于灵魂觉悟者，不承认灵魂，因为不知生，安知死？在过去的的轮回中，真正的自性，如同芒果一样，在泥土中，我们重新播种，长成芒果树，并且结出许多果实。这就是芒果的来世。没有永恒自我和轮回没有冲突的地方。同样，没有本体，也是可以靠生命的心流轮回。而生命的心流依靠一个因，一个缘两方面加起来完成轮回。又回到泥土中重新长出芒果树，只是这一颗芒果树和上一颗芒果树基因有所相同罢了，这就基因。也就是善恶业的果报形成。所以每一颗芒果树际遇不同，可能被砍伐，可能生长在，荒郊野外。这解释了生命了现象，可依旧无法成为因为恐惧做宗教徒的理由。正如群友说，人就这一生。 我无法知道因是什么，缘是什么，如何调和。所以我也不知道下世是什么情况。 灵魂是永恒的，是有颜色和固定形状的生活，无法磨灭。而没有灵魂，正如生活在无色界的天人。你看不见，摸不着。他就是他，不是灵魂。而，生命的最后一刻，我们脱离原来的芒果树，快速地组合，重新回到泥土中。 这是有无灵魂的区别。因为灵魂的存在使得宗教得以发展。人们不想消散，就借着这个美好愿望。而后在这个灵魂上加上人本思想之上的道德捏造，用这种灵魂的畏惧感来强迫他人实行形而上的美德，因为有了灵魂，宗教的仪式，理论就显得尤为重要了。而这和生命的觉醒全无关系。 人生过后方知禅倘若，你非觉悟者，就不会生起觉悟的乐趣，当你生起觉悟的乐趣，你也将是觉悟者。 人生为自己所束缚，却无法深知。当我以教导的方式告诉你的时候，你也无法全面地认识到我所言问题的根本所在。这全在于你自己发起的疑惑之中。但你的觉悟之性当时刻牢记为你的明灯。 请牢记，能够改变自己的只有的基因，即使是觉悟者也无法阻止轮回和时间的脚步。宗教仪式乃至祈愿也无法阻止乃至改变。 你真的认知深刻的审视过你的生命吗？ |
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