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王希明 | 我怎么上整本书阅读《乡土中国》

 知易行难nev5ph 2019-11-22
我公众号较少写语文教学相关的东西,这个公众号是当博客写的,读者也多是我的朋友、学生以及家长。写得很懒,总觉得这是我业余生活的一部分,不算是工作的一部分。关于这个学期开始使用的统编新教材,也过一篇劳动单元的,蒙《语文学习》杂志不弃,发在2019年的第11期上了。


写这篇是因为今日(11月21日)开上海市教委教研室组织的公开课《乡土中国》,早有人打招呼想要ppt,听课的大概500人,也有人找到我,希望我提供点备课资料。

前段时期区里交流,杨浦高级的李琳老师把自己两个单元的所有备课资料一下子全拿出来跟大家分享,我觉得深受感动。李琳老师是喜爱读书的性情中人,为了表示敬意,我想我也应该偶尔向她学习一下。于是干脆把自己这一单元的上法,以及所有备课资料,包括用到的文章书籍,做的ppt之类,都在公众号上放出来。
整本书阅读是个难点,《乡土中国》看似很薄,实则很难,内容和城市的孩子又有距离。目前所见的整本书阅读,有的是单篇课文上法的扩展版。要打通了上,很考验人。

一、单元学习流程及设计意图


《乡土中国》的单元任务如下:
任务1:抓住核心概念,理解作者观点
任务2:分析整体框架,把握知识体系
任务3:关注“问题”,学以致用
任务4:拓展阅读,知人论世

落实流程如下
1.原著理解(第1-6课时):

(1)暑假作业布置阅读并写读后感。
(2)本学期再次布置阅读。
(3)第1-2课时:费孝通其人其书,读《序》和《后记》,示范解读其中一节。(落实任务4 ,另加学术性阅读)
(4)小组活动,各自负责不同篇目,课下研讨。
(5)第3-5课时:学生小组报告及点评。(落实任务1)
(6)第6课时:分析整本书的构架以及各篇的关联。(落实任务2)

2.理论应用(第7课时):案例解析。(落实任务3)

3.扩展研究(第8课时):解决未充分展开的问题,以及课堂和作业中生成的问题。(落实任务4)

要点是:
(1)保证学生阅读,前后三四遍。

(2)费孝通其人抓三个点:席明纳、魁阁、晚年一直坚持田野调查,这些能说明学术的历程,研究的状态及工作的态度,对学生最有用。

(3)示范解读是抓学术文章的关键词,每篇3-5个,不能多,一多头绪就乱,看看网络上的各类思维导图,都非常繁琐,在有限的课时里根本无法展开。

(4)第6课时,主要是在给教委编的练习册中的那个结构图挑毛病。

二、第七课时的设想及流程



公开课是第7课时。我用《秋菊打官司》进行案例分析,多少有点冒险。我原本想从学生的作业中找好的案例,却发现都太单薄。在统编教材出来前,《乡土中国》还不是整本书阅读书目时,我在给往届人文班的专项拓展课中,就曾经印发《无讼》《无为政治》,同《秋菊打官司》一起做专题。思来想去,还是用这个吧。

各种事情耽误了,没经过正儿八经的试讲和磨课,没人知道我会怎么上。说实在的,我也不知道会上成什么样子。头天夜里匆匆忙忙做完ppt,上课前还在改。

我的设想是让学生用《乡土中国》中的一些核心概念,分析案例,但是学生会用哪些,我也没数。我上公开课都是临场生成,我要问哪些问题,也不告诉学生。

这次也是这样,只有第一个问题回顾核心概念属于复习,不能纠缠太长时间,所以预先告知了,但是也没排练过。

为此,我做了种种准备,感觉最有可能联系的篇目段落,我都反复读,电影中重要的镜头,也反复看了。

开课的流程如下:

1.简单回顾各篇的关键词

我自己做了示范,几句话概括了《乡土本色》《文字下乡》、《再论文字下乡》。然后找8个同学快速回顾,为了传话筒方便,就第一排的来完成。
(ppt各篇关键词。)

2.快速总结第6节同学们的意见


(ppt总体结构图)
内与外的划分比较生硬,有的兼有内在外在的层面,有的篇目位置不合适,比如几种权力应该集中在一篇等。

3.案例

(ppt故事梗概:秋菊的丈夫庆来想盖辣子楼,村长王善堂不批。庆来骂村长“下辈子断子绝孙还抱一窝母鸡”,村长一怒之下踢伤了庆来。已怀孕的秋菊带着医生证明,去找村长讨说法。村长不肯认错,秋菊挺着大肚子去乡里告状。经李公安调解,村长答应赔偿但不肯认错,把赔的钱当着秋菊面丢在地上。秋菊又先后告到县公安局、市公安局及市法院,都得不到想要的说法。最后向中级法院上诉,法院派人调查庆来伤情。除夕之夜,秋菊难产。村长叫来在别村演戏看戏的村民,连夜冒风雪送秋菊去医院,秋菊最终顺利产下一男婴。孩子满月,秋菊一定要请村长喝喜酒。村长正准备去秋菊家,警车来了,以伤害罪将他拘留。)

这虽然是个文学文本,但是根据亚里士多德“诗比历史更真实”的著名观点,能反应现实生活,所以我们可以进行分析。

4.问题:村长和秋菊、庆来的冲突中,谁有理?


学生很敏感,问是哪个理,顺势引导,理与礼不同,法理社会是“合法违法”,而礼俗社会是“是非”,情理。

5.问题:村长为何反应这么强烈?


村长有4个女儿没儿子,庆来骂他断子绝孙,是严重的侮辱,所以他怒气上来踢了庆来,意思是干脆让庆来这辈子就断子绝孙。

联系《家族》一篇,中的“父系小家族”,引导学生认识到,重男轻女,是劳动力问题,更是宗教文化性质的,与祭祀相关。“香火”意味着祭祀。

提示学生费孝通《江村经济》第三章,里面专门有一节讲香火延续。

6.问题:村长的权力是什么权力?


分析结论:读《无为政治》一段,可知村长兼有横暴权力和同意权力,还有长老权力的惯性残留。

7.问题:村长为什么内心不服,还是同意按李公安的调解给钱?


是给面子。按《乡土中国》的说法,面子就是“表面的无违”(《名实的分离》)。村长不批地,说有文件,秋菊要文件看,这是不信任,不给面子。秋菊要的说法是什么?是赔礼道歉,也跟面子有关。

我们期中考试刚写过的作文是《在你说“不”的瞬间》,其实乡土社会中很少直接说不的,总是要找各种理由解释:我没有对你服从,并不是不给你面子。

8.李公安的调解,是按法还是按礼?


礼法兼用,以礼为主。他自己买点心,假装村长买的,给秋菊,试图维护双方的面子。这解释了《无讼》一篇中的调解方法。


9.秋菊在孩子满月时亲自去请村长意味着什么?


意味着和解。这次冲突以人情平衡的方式解决了。按照日本东京大学教授滋贺秀三的说法, 传统中国人的诉讼所要维持的是一种“常识性的正义衡平感觉”(《明清时期的民事审判与民间调解》)。

10.这时候警车来带走了村长,法律的介入是不是多余的?


不是多余的,代表了未来的方向。

(限于时间,我在这一步很想讨论的村长回来后将如何没有讲成。相当悲伤~~~~~~~。)

有的小组之前认为,乡土社会将由礼治到法治再到礼法合一。费孝通说过“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,他是看重本民族文化个性的。但是未来到底怎样,让我们——

(PPt:相约2049,一起看看祖国的乡土社会)



11:总结


这节课我们用《乡土中国》中的概念进行案例分析,并且对费孝通没有展开的一些概念进行了扩展研究。但是我在读中学时,看《平凡的世界》,主角孙少平认识到——

(ppt:在这个世界(农村)里,自有另一种复杂,另一种智慧,另一种哲学的深奥,另一种行为的伟大!)

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