积累古诗词，不仅仅是从二本到一本

之前撰写的《提升阅读能力，既为赢得高考，更为赢得人生》微文发出后，引起了大家的关注，文章被很多不熟识的朋友转载。看来，高考这个话题被很多人所关心。今天就和大家谈谈2018语文高考热点问题二：“不积累古诗文 = 重点变二本。”2018高考语文学科下考后，一篇题为《高考语文难？政策早就告诉你，你却打无准备的仗》的文章被微信朋友圈刷屏了。文章说：“不管是全国一卷二卷还是三卷，单古诗文考察就占34分；而北京卷文言文+古诗文的考察分数高达44分！也就是说在北京高考语文卷中，【文言文+古诗文+名著】占到了54分的比例！这分数意味着什么？拿到它，大专变本科、二本变重点、211变985。”这也是热议问题“不积累古诗文=重点变二本。”的来源。2018年高考语文试题对古诗文背诵的篇目由过去的64篇，增加到74篇。教材中的选篇体裁从《诗经》到清诗，从古风、民歌、律诗、绝句到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录。作为一名自认为比较有教育情怀，时刻心挂学生未来发展的教育工作者，我当然不想也不会单单为了孩子考一本和二本来谈这个内容。比起关注热议焦点问题，我更关注怎样突破问题、解决问题，怎样通过问题看未来努力和发展方向。

古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵，如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品。古诗文有优美的意境，深邃的哲理，丰富的内涵，奇异的联想，含蓄的语言，恰到好处的修辞，是最能体现中华民族语言特色的经典，不仅能给人提供文学滋养，而且融汇智慧、风骨、胸怀。2019年下半学期，即9月开始，全国中小学生语文、历史、道德与法治都使用统一部编版教材，这是语文教材百年来的第七次大换血。小学6年12册有优秀古诗文124篇，占所有选篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅达80%，平均每年增加20篇左右。初中古诗文选篇也是124篇，占所有选篇的51.7%。高中14篇，包括 《荀子.劝学》、《庄子.逍遥游》、《师说》韩愈、《阿房宫赋》杜牧、《前赤壁赋》苏轼、《诗经.氓》、《离骚》屈原、《蜀道难》李白、《登高》杜甫、《琵琶行》白居易、《锦瑟》李商隐、《虞美人(春花秋月何时了)》李煜、《念奴娇。赤壁怀古》苏轼《永遇乐。京口北固亭怀古》辛弃疾。通过部编教材古诗文内容的大幅度增加就不难明白会有“不积累古诗文 = 重点变二本。”之说。

'读史书使人明智，读诗书使人灵秀。'学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的使人有内涵和格调。积累古诗词，很多人当前关注得可能时怎样让二本成一本。我从未来的价值看，是孩子们现在背的诗词，不解其意也可存在心里。在将来的某一天，当他/她走到某个风景之中，或收获了某份心情，就忽然心生感悟，自然而然的体会了它们的含义。一首好诗文就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花海中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，提升文化修养、让灵魂更高贵、视野更开阔。能够流传至今的古诗词更是经过了漫漫历史时间长河的验证。读古诗文，就是在聆听古圣先贤教诲，和他们交朋友。读钟嵘《诗品.序》“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”，就能明“在贫困卑贱的地位之中，还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。内心有一种平静，不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。”之人生大道理。“尚有古人”，说的正是读古人的诗词时，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都会在眼前，都会变成自己的朋友。积累古诗文，多读诗词，能修养心性，于浮躁中恪守住一份心灵的宁静，重新认识生活，感悟人生。如此看来，积累古诗词，并非是一本和二本的问题，而是可以更好弥补教育体系里非常缺乏的育人问题。因为中国古诗词是强调育人，强调做人，关注的道德修养的。

通过背诵是现在学生学习古诗词和古文比较普遍的教育方式。因为很多内容限于个人社会经验和经历，学生往往不能对古典诗词和古文有较为深刻准确的理解，但是记忆下来，潜意识中随着经历的丰富，会逐渐理解古文中的智慧精华。然而，要让学生背诵一大堆自己不能理解和体会的东西，着实是一件非常不容易的事。所以，引导学生对古诗文产生兴趣是最首要的问题。孔子言：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”培养学生喜欢古诗文，阅读古诗文，会读古诗文，首先要培养学生对古诗文的兴趣。就我的体会来说，孩子初学古诗文时，父母和老师要做到无条件的欣赏与肯定，营造毫无压力感的学习氛围。

我引导小女读古诗文是从《三字经》开始的，因为内容短小精悍、琅琅上口，意思直白，所以背诵过程中没有出现什么问题。后来背诵《论语》，因为内容比较长，很多文字从字面上小孩理解不到其中的意思，记忆很难，读了一段时间，小女就有点打退堂鼓了。我从未跟小女讲读《论语》的重要性，也没有批评指责她的“懈怠“行为。而是向她提了个小小的请求：妈妈很忙，一天到晚看不到你，妈妈年纪大了，记忆力开始退化，很喜欢《论语》，但就是不能背得滚瓜烂熟，妈妈的普通话不标准，有些读不好。我给你备一本注音版的《论语》，你每天早上起来背诵15分钟，最后用手机录一小段给我，这样妈妈在工作累的时候就可以听到你的声音，学习你标准的语音语调，帮助妈妈巩固记忆《论语》。小女很开心地接受了这个建议，于是，每天中午吃完中饭，我就打开手机听她发给我的《论语》音频。尽管有时因为早上睡意还未全醒，读得断断续续、声音很小或是偶有读错字。我都会给她回复，表扬她，肯定她读得比我好，谢谢她用这种方法帮我学习《论语》。半年过去了，现在小女讲起《论语》也是滔滔不绝、头头是道的。今年高考后，她在阅读有关语文作文相关内容时，看到高考题“读了《论语》，在孔子的众弟子之中，你喜欢颜回，还是曾参，或者其他哪位？请选择一位，为他写一段评语。要求符合人物特征，150--200字。“时，竟然手舞足蹈，高呼”我可以做高考题了，然后用半个小时的时间，从颜回到子路、到子贡等给我分析了近10位孔子弟子的特征。让我感到，无条件的欣赏与鼓励，让孩子爱上古诗文，养成背诵和积累的习惯是何其重要的。现在很多父母和老师会很强调积累古诗词的方法，我认为兴趣就是最好的方法。

在高考结束的第二天，小女在网上阅读有关对语文高考的相关内容和评论后发出感叹：以前我只以为像我们小学生会古诗文显得很牛，现在才知道，如果能引用古诗文写作文会更牛。当天晚上，她发了一篇文章给我《与其目送 不如同行》并说：憋了一天，尝试了引用了古诗词写了一篇有关毕业的感言。您帮我看看吧。全文如下：

【与其目送，不如同行】

熊湘闽 论与朋友相离别的心情，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》绝对是一篇优秀作品。他不像王勃的《送杜少府之任蜀州》那般少年钢肠，它所带来的，是一种淡淡的忧伤，是充满着诗意的。我从未想过，自己也有和李白一样，离开朋友的时候，也从未想过自己会有与李白相同的体会。可偏偏就是发生了，我即将面临毕业。六年好友即将分离。

在此之前，我离李白很远很远。隔了整整1200百多年。但现在，我离李白很近很近。同时为一件事而烦恼。小学时光是快乐的，在我过往生活的11年中，小学时光占大部分，与同学交往的时间也是很多。我觉得自己与同班同学的感情，已如同血肉一样不能分离。可分别的日子却不可阻挡的来了，我不舍却又无能为力。六年的朝夕相处，六年的喜怒哀乐，真的不能继续了吗？ 只有几周就要小学毕业了，我从未觉得时间过得如此之快。我曾想好好珍惜这最后几周的快乐时光，但时间太瘦，指缝太宽，时间总是在悄悄地悄悄地溜走。我不禁有些茫茫然，我还来不及好好珍惜，时间就早已过去，不是我跑得太慢，而是时间太无情。更所谓佛说，前世的500次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。若是这般，我愿用一万次的顾盼来换与你们再次的不期而遇。可在怎么这般，又真能否实现？

可是，我突然想到，与其目送，不如同行。既然不想分开，那就通过努力一路前行。为此，我开始用最后的时光赌一把，竭尽全力地复习，终于在校内宏志生招考中拿到了初中部的入场券。也意味着，以后如果想念以前的伙伴了，就可以找到了。因为我们班大多数人都已经进入了新文学校，这对我来说，莫过于是一个天大的惊喜。是，李白无法与孟浩然一起走，只能在离别时目送孟浩然，自然是无比凄然，可我不一样，我可以让结局更美。无法割舍，就一起前进。这多好。 我想不目送友人离开，所以努力可以与之继续同行。

文章从李白和王勃的诗词作品导入，就自己和大诗人写作背景心情进行对比、结合个人即将毕业和同学分离的心情及对以后学习生活展开期待。其实，严格意义来讲，这不算引用古诗词写文章，对《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送杜少府之任蜀州》的离别情绪的理解也不是很准确。最成功的当属于文中所体现出来的人生哲思和积极态度。但是，从孩子发给我文章的第一时间我就很肯定地告诉她，太棒了，竟然能把名家诗词引用到自己作文中，一看就知道有诗词功底的孩子写得。后来，这篇文章发出后，得到很多老师、甚至是大教授的点赞和肯定，我一一截图发给小女，告诉她，太厉害了。那两天小女明显有点小兴奋，还自己跑到书店又买了几本古诗词，说是要好好地读。这就是无条件欣赏与鼓励的力量，通过这些契机，让孩子对古诗文产生兴趣并愿意主动去学习和积累比她现在读得怎样、写得怎样重要得多。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”反复读，大量读古诗文，诗的意境，诗的韵味，诗的情感自然就能被评味出来。使学生从中获得启迪，并能理解其字里行间深邃的哲理，感受到古诗的妙用。古诗词具有情感性、节奏性、易吟诵、超现实等特点，是古人成于肺腑、悟于心灵、发于情感的语言，故而有震撼心灵、净化灵魂、陶冶情操、坚强意志的作用。“万丈高楼平地起”，重视古诗词的积累，不仅仅是为了从二本到一本，而是增加生命的厚度，让孩子拥有诗意的人生。