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2009-02-17 16:13 作者简介： 鼎然，原名：张己岗。祖籍安徽宿州。现系甘肃·安口人。 序——生活在不同年龄层次的人,对生命存在的真实自然有着不同见解;生活在不同环境中的人,对人生体验的真实也有不同感受;生活在不同社会以及具有不同知识不同经历和感知能力的人,对生活追求的憧憬也有不迥之处.无论我们身在何处,拥有多少知识以及经历多少人生坎坷,我们从来没有放弃过对生命的追求希望!也许我们曾经因为爱伤痛过、因为情迷茫过、因为事业劳累过,因为友情失落过.但我们依旧坚强地向前迈进.我们懂得我们必须活着,再大的困难,再坎坷的经历,都无法阻挡我们对美好生活的渴望. 生命赋予给我们的三大宝藏，那就是健康、坚强、希望。拥有健康的体魄，坚强的毅力，坚定的信念，我们才会勇往直前地行进在人生征途之中，毫不恐惧。我们因为有爱的希望，才不会觉得人生是枯燥的。纵然因为爱的失落和伤感，也无悔于人生体验的真实.这种无悔就是通过经历人生事件当中获取的真实觉悟!爱原本是快乐的，幸福的。若给爱背负执迷索取的包袱，我们会因为这种执迷而丧失了对爱追求的轻松。 无论你经历多少人生坎坷，若不从这些坎坷当中有所觉悟，你依旧徘徊，依旧踌躇，依旧与失落相伴。无论你知识多么丰富，学问多么博大，技能多么娴熟，人际关系多么广大，若不懂得善于运用，你的人生依旧虚无飘渺。我们不是因为追求什么而去追求。我们之所以追求某些东西，其真实的追求价值并非就是最终获得而是在追求过程中所体会到的真实感受并从感受当中觉悟到人生经历的美感。人生起落并不重要。最重要的还是借助人生经历当中的诸多事件，从中有所觉悟。我们所觉悟的，就是自我内在的真实。这种自我内在真实，就是我们思维当中存在的诸多想念。善于发现思维当中的清净想念(不涵邪恶贪迷之念)，并利用这些清净想念进行思维梳理，我们的行为才会因这些清净想念而变得格外洒脱！我们总被外界某些物质或事件所迷恋，丧失了自我内在的真实判断。被物所牵制，无自由可言。若能够善于挖掘自我内在的真实，运用思维当中清净的想念来化解那些执迷污垢的想念并有所正确运用，你的人生自然美丽多彩。 当我们有了烦恼与忧愁,我们才会觉得人生是那么的漫长.当我们去感受人生的快乐,我们总觉得人生是那么的短暂.我们因忧愁与烦恼才觉得人生是漫长的.相反我们总因感受瞬间的快乐而觉得人生是短暂的.漫长与快乐都是因为我们自身去真实体验才有所明白.人的一生,必须经历种种辛酸过程.只有真实去感受生活中的多种不如意,我们才能够成熟.我们苛求幸福,苛求自由,苛求浪漫,本来无可厚非.但若把苛求建立在自我迷醉之中,那么我们所苛求的种种东西必将带给我们种种压力而使我们沉迷其中,失去了享受轻松快乐的人生过程.人不能单一地生活在一种局限的生活空间当中,我们之所以向往自由轻松的生活方式,是因为我们自身面临“环境”与精神甚至社会与家庭等双重压力所至.苛求幸福,需要用实际行动去努力争取.真实的幸福并非来源于外界某些物质或经历事件.而是善于发现自我内在的清净觉念.找到了自我内在清净觉念作为引导,我们内心就会生起坦然和自在.当面临外界任何诱惑时,内心深处的清净之念会显得格外平稳,不容易因外界事件或物质而浮躁消沉.这样我们就获得到了抵御外界诱惑的能力,那么你的人生所面临的任何物质或事件,在你心目当中,会生成系统化科学化的处理模式.你绝不会因为这些事件或物质变得更加浮躁与消极.相反,你会觉得内在思维上的清净是获得真实长久幸福的保障. 我们可以提高我们的技能水平,扩大我们的交际范围,积累我们的文化知识,提升我们的经济水平,使我们尽量因它们而生活的比较幸福.但我们必须长久滋养我们内在的清净,因为我们内在的清净,才会使我们彼此之间有了相互的帮助,相互的关爱,相互的尊重.我们的生存价值就是表现在人性化之中才得以完美展示! 尘 嚣 世 语 鼎 然 前 言 每一个人在生活中，都或多或少经历着坎坷与磨难。当我们面对自己人生时，大多数人都感觉到迷茫与无助，甚至因生活压力而变得消沉起来。尤其是在情感与婚姻方面，犹为突出。如何才能正确找到自己真实而快乐地生活方向，是每一个身处在情感与婚姻迷茫当中的人，梦寐以求的愿望。 另一方面，大多数人容易被身边的某些人事或环境所牵制，通过外在事物的表象来作出判断。却忽略了主宰事物是否具有真实性，却在于思维空间存在着的大量想念。我们很容易被境所牵，蒙蔽了我们思维空间固有的清净觉知。只有清晰地明确了思维内在空间真实运转现象，我们才不至于被外界某些物象所影响。 我们如何才能够运用智慧去解开世间万物之本然性？首先，我们必须真实清晰地剖析自我才能够去认识这个世界。一切思维运行空间都存在着大量的记忆想念。如何去真实透视它们的存在价值最终为我们所用，才是关键之举。 当你解开了思维空间存在着的各种神奇变化相，你便已经获得到了人生运用的快乐；当你真实看清了思维空间存在着的一切想念以变化无常的方式反复运作时，你已经具备透视思维内在的微观世界；当你能够运用思维当中的清净想念进行思维梳理时，你便登上了智慧的宝座；当你真实认清思维微观空间一切变化相时，再回过头来审视宏观世界，一切的一切，都那么的清晰、平等、怅然。 因你已经具备运用思维中的清净想念进行微观调控以及你已经具足运用思维当中的清净想念进行宏观调配。因你的思维长久保持在稳定的基础之上，那么你的行为就会变得同样稳定。你的人生自然在稳定中展示出你洒脱清爽的气魄！ 兼于这种现象，此书才以情感思维学为主。引用逻辑学、社会学，心理学。涵盖哲学、文字形态学，语言学。运用佛学哲理、定学思维、禅学思维以及顿学思维。比较详细地阐述了情感与婚姻以及人生觉受的内在真实。让身困在情感压力与婚姻压力当中的人，能够有所解悟，从而更加真实地去面对情感与婚姻，人生与社会。找到适合自己快乐的生活方向。 提示：1、遭遇情感失落者、痴迷于情感者以及离婚人士适合阅读。 2、悲观厌世者、深陷迷信重围者，社会压力大者适合阅读。 3、相信科学，破除迷信，坚信人性平等者适合阅读。 4、哲学家、思想家、心理学家以及研究佛学人士适合阅读。 5、研究定学者、禅学者、修空者、顿学者适合阅读。 6、有一定知见能力者，分辨能力者、思辩能力者适合阅读。 7、善待自己，尊重他人并传播人生智慧真谛者适合阅读。 认识自我纯净，从而认识这个世界纯净。在你心目当中，这个世界于你一样美丽。 如何关爱自己，就如何去关爱他人。把自己需要珍惜的事情，用心去善待。在索取与苛求之间，需要理智，但不应该缺少灵活的浪漫情怀。 男女之间感情是生活中的催化剂，只能为生活服务。只是生活中的组成部分。若让生活的全部痴迷于感情，只能使生活背负更加劳累的色彩。学会调和情感并融入生活当中，你的人生就一定美丽多姿。 ——鼎然 第一章 爱的哲学 （注：每一篇文章都有独立存在性，相互不做连接）。 善爱者——乐。执爱者——忧。 苛求爱的拥有是每一个人都希望获得到的情感归宿。但是，很多人因过于索取情感的永恒，从而身陷其中，无奈而迷茫。被所谓的情感牵制，失去自我的真实判断能力。认为爱一个人，就应该全身心地付出给对方（其间存在着盲目的付出行为，会导致心态的盲目性。从而影响选择盲目），而不懂得，爱是相互感受的过程。如果一味地执着所谓爱的无限拥有，其结局是必然的失落。这是因为他们（她们）把爱建立在自我的苛求之上，却无法真知所爱的人是无常变化的道理（其间也包括自我无常变化）。而爱是有一定依附性（针对于人，相互依附）。盲目地把自己爱的对象建立在一种索取之上，是导致痛苦的原因。 爱一个人，是因为自己有爱的需求，而这种爱，需要一种替代品，那就是人。把自己爱的希望寄托与他人，是自己爱的单一寄托。但不代表他人是否真实接纳你的爱。所以，我们选择爱的寄托时，应该要有理智的判断。首先，看看所爱的人到底适合不适合自己而定。然后再观察对方是否接受或认可自己的爱。在这其间，最真实的，应该是对方的真实行为而不是所谓的“美丽”语言。不能凭借所爱的人表象而盲目地去选择。好多人，凭借对方的表象，在起初的感情当中，也许是幸福的。可接触一定的时间，却突然感觉到很枯燥，甚至认为他或她根本就不适合自己而痛苦无奈。甚至有的人因为爱一个人，当失去时，痛苦绝望，不再相信这个世界上果真有真实的爱！这些都是错误运用情感所造成的结局。 善爱者，是知道爱的真实，是从感受当中获取的觉知。而不过于贪恋所爱的人的永恒。因为爱本质是不变的，她是人类情感进化的真实产物。一旦爱依附与人是有变化的，懂得爱的依附体是无常变化的（人），没有一定永恒性。并知道爱的过程是需要理智作为引导，感性作为滋润，而且需要善用的去呵护而绝不过于执着不放（于爱痴迷）。是自然的受用，而不是勉强等待或被动接纳。 任何心酸与失落甚至迷茫与寂寞，都是爱的真实因素。正因为如此，我们才知道爱的真实。如果理想的把爱建立在一种没有任何阻挡或遭遇的框架之外，那就不是爱了。所以，我们因情感失落，才懂得爱的可贵。因为她的艰难，我们才可以勇敢去面对而不妥协。我们因情感孤独，才知道苛求爱的幸福。而这种孤独，才能促使我们感受她的美丽。也因为爱有各种色彩，才使我们体会到她的多样性。所以，善爱者，必定是幸福的。因为他懂得爱的真实性。纵然他遭遇情感的各种苦涩，但他依旧于爱无悔。 执爱者，是因为把爱作为一种迷恋产物，不善于真实运用。总是在苛求与获得之间无休止缠绵，而无形的被情感所牵制，失去自己的理智。用感性思维来感受情感真实。忽略了爱的灵活性。惧怕失去，反而给自己背负更多情感压力，使自己完全葬送在感情旋涡当中，最终作为情感的陪衬品而迷茫忧愁。 当我们面临实际情感压力时，我们首先要调整好自己的心态，不应该盲目做出重复性选择。若因情感而有事实性压力，更不应该自暴自弃或完全生活在消极沉闷的情绪当中。这种心态，是导致自己更加劳累。我们背负情感索取的包袱，当情感重量越来越沉重时，我们是无法承受的，自然因情感压力而痛苦。这就是过于执着所造成的结局。所以，要学会逐渐放弃可能给自己带来压力的不好因素。而这种放弃，就是不再过于贪恋情感的最终拥有或执着她的所谓结局以及过于眷恋所爱的人的形态。只有这样，我们才可以真实了悟：爱是用情感思维来感受的过程，是用平和心态去面对自己的情感世界，真实自然地去体验情感的各种美丽与苦涩，从中成熟起来。并懂得善于运用情感而不是过于迷恋你所爱的人某些东西。用心（知自己的爱于她是真实的）去爱你所爱的人，但不执迷。无论在情感征途上，经历再大伤害，这都是促使我们走向成熟的必经之路。正因为如此，我们才可以懂得，爱不是一帆风顺的。因为她的过程，存在最真实感受，才是爱的生命历程。没有这些因素存在，就不是完美情感。 因爱的索求过程，我们才懂得人生情感的真实色泽。单一的物质享受已经不能满足当代人精神需求。因其人的情感思维逐渐完善，爱的附带方式也随之变化。于是爱便开始分解成许多多元性的情感链。但爱的统一性始终与单纯同行。在人类感受情感多变的内在现象时，外界物质的诱惑与情感思维产生矛盾。这就导致爱的复杂性与不稳定性。这种变化衍生人类对爱有不同追求。也就不难理解了。 时间可以淡化情感压力，但却无法完全忘记曾经带来的伤痛。只有真实了解清楚情感存在的实相，我们才可以从根本上获得自在。也只有这样，我们再经历情感时，会显得非常轻松而快乐了。 忘记是一种放弃 忘记一个人，并不是一种逃避。我们与其说，忘记一个能够给自己带来伤害的人，道不如说，我们忘记的并不是一个人，而是我们曾经遭遇情感伤害的记忆。因记忆中，有眷恋思绪，导致我们很难真真忘记一个人。于是，我们在记忆当中，无力挣扎。善于忘记一个人，是减缓情感压力的真实觉悟。在我们思想大脑中，有很多值得回忆的事情。当我们回忆起曾经带给我们伤害的人时，我们就显得很浮动，很忧伤，也很悔恨。这些记忆当中的情感琐事，就是在无形地影响我们此刻的生活。我们也许懂得不应该想的太多，但不由自己，往昔的事情总是浮现在自己眼前，来回晃动，交织着我们，恍惚不定。越想的多，越是痛苦，越是沉闷。这不仅影响我们的生活，而且也逐渐在危害我们的身体。使我们精神与身体遭遇更大的伤害。在我们处于这种折磨时，我们应该如何的面对呢？那就是要学会忘记。 我们最大的敌人，并不是外界任何人或事情。我们最大的敌人，就是我们自己。因为不真实了解自己，才导致我们时常被外界的某些琐事所影响而痛苦无奈。所以，一切不好的思维，是导致我们痛苦的根本来源。这样，我们就需要净化自己的思维，让不好的思维逐渐淡化直到消亡。曾经的往事，必定是曾经过去的影子，我们执着过去不放，就会再度影响我们现在。使我们现在的生活背负更加沉重的压力，这样，是不值得的。 一个人，无限眷恋他的过去，虽然他生活在现在，其实，就已经生活在过去了，哪还有他真实的如今？被过去事情所牵制，于自己，是一种伤害；与他人，是一种惋惜。因为他不懂得“过去心，不可得”的道理。好的记忆，可以使一个人有生活希望，于希望中，凭借好的记忆，是产生动力的源泉。但不好的记忆，却可以导致一个人失去生活希望，于失落中，无限迷茫。因此，善于忘记曾经不好的事情，是减轻压力的源泉。如何忘记呢？那就需要我们清楚的知道，过去不好的事情，若一味执着不放，必定于己无益。犹如飞蛾扑火，终将葬送在记忆当中。 爱情犹如蝴蝶，你若执意去扑捉她，反而离你更远。你若用心去欣赏她，报有自然，纯和，真实心态来看待她，她反而会在你左右飞舞。你才能够看到她美丽的色彩和真实的舞姿。 持有何种的心态，是主宰你如何快乐的根本。消极对待过去，使你更加烦恼。积极对待过去，使你更加稳定。心不随过去而左右浮动，使你获得稳定心态，对于如今，是很有价值的。所以，当我们遭遇任何不顺心事情时，应该善于调整自己心态，把自己心态处于良好的意愿之上，而不是处于悲观自任地步。人的生命确实是有限的，何必因为过去不痛快的事情，而影响我们现在生活呢？我们总不能长期交织在记忆当中，我们还依旧要面对现实更多遭遇。如果执意不放过去，那么，一个人一生，不知要遭遇多少挫折，若一一不放，那么，你的人生，是何等劳累！ 所以，要学会忘记，因为，忘记就是一种放弃。放弃不该眷恋的过去，就会获得此刻快乐。当我们放弃了过去应该放弃的包袱，我们就会感觉到轻松一点，你就会快乐一点。逐渐放弃（忘记），逐渐快乐。最终，你才懂得并真实体验到放弃的快乐。这样，你就是一个弩驾于快乐的人，因为，你已经懂得如何真实运用烦恼而获得快乐的智者了。 清净自心，过滤烦恼，是我们从记忆当中获取的觉悟。每一个人，都有不同经历，因为不同经历，就有不同烦恼。但任何人经历本质是一样的，那就是感受事物的过程。从记忆当中觉醒，是获得自我成熟的必经之路。我们因为记忆而去感受过去，但我们所感受的一切过去，必将随时间而淡化。我们最终，也是因为记忆而重复感受。这样无休止蔓延，使我们有了迷茫与麻木。因此，清醒觉知不好的记忆，是无须眷恋的。相反，更应该尽早放弃。只有如此，我们才会获得快乐。 知己，知自己者，名真知己 我们生活在这个世间中，同时，都在接触不同人群。大多数人，都想去了解他人，而忽略了自我了解。如果，一个人不真实了解自己的习性，个性，那么，他即使再如何去了解别人，对于自己，也是一种迷茫。能够看清楚自己不好的习性，并从中逐渐改变，那么，你所接触的人，会对你有不同看法。若你的个性是倔强的，暴躁的，没有沉浮力的，甚至，在某些行为举动上，近似于痴迷，疯狂，那么，你所结交的朋友因为你的不好性格和行为，也会渐渐远离你。这样，你依旧痛苦。好多人，在茫茫人海，各自寻觅自己的知己，却不懂得真真寻找的，并不是外界所谓的朋友来作为自己倾诉或沟通的替代依恋。而是真实从内去观察自己。把真实的“我”浮现出来，除去虚假的“我”，获得一个比较干净的内心世界。有句话说的好：“心若净，世界皆净”。我们不应该责怪外界带给自己不好情绪。因为我们心有所企求，依外界有更多贪恋。这种贪恋，是导致我们情绪不好的根本。却不知道，我们向外界进行索取时，已经在无形失去自己的真实。被外界任何色相（事相）所诱惑，陶醉在迷恋当中，失去自己正确分辨的能力。这种现象，是造成我们迷茫的根本。所以，我们总是找不到人生快乐方向，其主要原因就是向外苛求，而不向内觉悟。 知道自己的心被外界所牵制，就应该尽早觉醒。知道自己因情感过于贪恋而烦恼时，就应该赶紧有所收敛。把自己“空”一下，暂时放弃这种情感烦恼，用一颗平和心态来逐渐领悟。如果一味执着不放，必将是越陷越深。所以，要善于真实了解自己，而不是因为外界某些事相迷恋不放。 知自己，是觉受自己思想，并通过自己所遭遇的实际事情，来作一个细致分析。能够给自己带来快乐的，好的事情，不背离自我的善良，又不损害他人的利益，我们完全可以继续保留在大脑当中。因自己，带给别人伤害或因别人，带给自己伤害，都应该舍弃不要。首先，我们应该这样去思考：“我，到底是一个什么样的人？”。就从这个问题来进行思考。如果你是个追求物质的人，那么，你尽管去努力实现，但在努力过程当中，不应该舍弃善良与真诚。若背离这个观点，即使你获得再多金钱，但内心依旧空虚。这就是一句俗语：“你穷的只剩下钱了”。如果你是个追求感情拥有的人，你应该明白如何去善待你所爱的人，而不是把你所爱的人作为一个私有品，任你管制。这样，你会失去感受情感的自然美丽。也容易失去你所爱的人。 不要给情感增添更多迷茫色彩，这样，你是很难看清楚情感真实，反而因为自我迷茫，错误认为情感是建立在自己适合的观点之上，导致你有一种“独执”习性。爱，本是单纯的，需要真诚与智慧来点缀，才会使她更加美丽。一旦把自己的爱用错了地方，那么，绝对会导致你因情感过于迷恋而做出更加错误的行为。因此，眼光决定命运，选择主宰一生！是有一定真实见解的。 错误思绪，导致错误行为。因错误行为，就会产生错误结局。有的人，可以凭借自己的物质或自己拥有的资本来展示自己的能力，这本来是无可厚非的。可是，如果拿这些资本到处炫耀，来抬高自己的身价，或利用自己所谓的资本去欺骗他人或诱惑他人，从中满足自己的私欲。而有的人，只想获得（享受），不想努力（奋斗），甚至目中无人存在，那么，他就在无形地为自己制造了更多不利于自己的障碍。这就叫做“自我私欲膨胀病”。很可能导致自我落魄。这是因为他不真实了解这个世间一切所存在地东西，可以为你所用，但非你最终拥有的道理。 善于帮助他人，可以降低自己的贪恋心。心存善良情绪，可以滋养自己平和的心态。用理智去思考事物的无常变化，可以使你能够获得辨别事物好坏的能力。这样，你就是一个真实的“我”，也因为如此，你才可以洒脱地感受这个世间而显得真实自然了。 做一个自己主宰自己的“皇帝”，而不要做被他人主宰的陪衬品。我们活出自己的真实，是需要智慧来引导。而智慧，就是要清醒觉悟自己，并因自我觉悟，去感受这个世间，那么，你再不会因为外界的各种诱惑而左右了。这样，你才能够真实地获得自我的快乐。而这种快乐，是具有一定“共性”的认可。 一个人能够战胜世界，并不伟大。能够战胜自己的人，才是世界上最伟大的人。 一切不好的遭遇，都可以促使你走向成熟 人，作为具有思维情感行施的有形动物，基本不背离获得与享受。有的人，总想获得，惧怕失去。而有的人，总想占有自己拥有的东西，而为己所乐。在身处困境时，总显得消沉与无奈。对于自己喜欢的东西，一旦获得，就显得十分快乐。对于自己喜欢的东西，若获得不到，就显得十分痛苦。有的人，在经历挫折的过程当中，对这个世界会产生排斥性，觉得世界对于自己，是不公平的，从而看不起自己，也看不起别人。认为这个世界是黑暗的，邪恶的。这样的人，是比较明显地生活在人群当中。我们可以随处见到，也无形地因他们而影响着我们。 我们需要体验人生经历过程，而且，每一个人，必定在主动接受或被动接受这个世界带给自己的无形压力。若这个世界，没有好人存在，我们就无法知道坏人的真实。正因为有相互陪衬，才使我们有了辨别事物好坏的看法。一切不好经历，都可以让我们有所觉悟。知道人生是漫长的，是因为我们苛求太多，获得太少。因情绪上的压力而逐渐感受到时间漫长。所以，当一个人陷入痛苦状态中，是会真实感受到时间的无限漫长。而当一个人，处于比较快乐的氛围之内，是很容易感觉到时间仓促。在我们用心去做事情的时候，抛掉外界影响，我们也会无形觉知到时间在速度性上，是何等刹那。在这两者相互对比中，我们不难发现一个道理：其实，没有感受到痛苦的人，就不知道什么是真真地快乐。正因为我们追求快乐，是因为我们不想让痛苦停留在自己心里。而没有真实体验到快乐的人，就不知道什么是真真痛苦。也因为如此，我们才懂得如何去珍惜来之不易的快乐。而且更加明白，只有经历人生挫折的人，才会倍加珍爱来之不易的快乐。这就是因为他在挫折当中，觉悟到了人生真谛。 譬如：高原陆地，不会生出清净莲花，卑湿淤泥，才生此花。所以，只有亲自体验人生任何挫折的人，才懂得去善待自己来之不易的生活。若不真实经历人生坎坷的人，绝对不会体验出人生真实的动感美丽。 身在人生烦恼中的人，大多是报有被动心态。而忽略了，只有正确面对烦恼，从烦恼当中，有所觉悟，那么，你才看清楚这个世界，原来是何等美丽。因为，你因烦恼而逐渐让自己心性有了能够容纳一切真实的智慧。这就是：“心开，一定开心”。 不入人生烦恼大海，你无法体会到快乐美丽。正因为如此，我们才可以因人生经历中的坎坷，才会获得真实的智慧，为你所用，为你所乐。 因你的快乐，你才会影响你身边人，让他们，从你身上，学会如何获得快乐。所以，把快乐给予他人，你自己必将快乐。而这种快乐，是建立在真诚，善良，不背离实际之中。 生命的精彩，是在经历当中，而显示出来的。她的伟大，就在于自我觉醒。她的清美，就是感受真实。用一颗平和心态来觉受生命，纵然处处遭遇不公平的事情，只要我们坚信：逆境比顺境更能让一个人尽早成熟起来。 当我们无法改变这个世界时，请先改变自己。 大多数人，最容易被外界事物所影响。在经历情感或事业过程当中，难免会因外界某些事情，从而影响自己的情绪。当遭遇别人对自己贬低或嘲讽甚至轻视与诽谤时，不懂得善于保护自己。因别人一句不好的话，就痛苦气愤。被别人某些语言所牵制，失去自己的自由。而有的人，认为这个世界是物欲横流的时代，人与人之间就是相互利用的关系，赤裸裸的金钱社会，人和人之间，完全没有真实情感，都是相互欺骗，相互占有等等错误想法。却不懂得，其实这些错误观念，皆是来源于自己不正确思维（贪恋满足与执迷），导致对这个社会产生极端消极情绪。这种不健康心态，是主宰一个人走向糜烂的必经之路。他们忽略了一个问题，那就是：必定你不是单一生活在这个世界当中，而且你是有情感思维的，有认可自我真实存在的感受体验。若一味把这个世界看得如此糟糕，那么，你活着难道也是如此的吗？ 一个人，能够欺骗别人，比较容易。可自己若欺骗自己，就很难了。 我们每天，都面对不同人，我们眼睛都在不断关注着人与事。我们因为每天都接触陈旧或新鲜事物而有思维上的判断。对于适合自己的，就表示认可。对于不适合自己的，就产生分歧。完全把自我的错误认可，都归咎于这个社会，而忽略了自我净化。若一个人，总是因为外界而愤愤不平，那么，你哪有自由可言？你被外界物相所牵制，你活着，能快乐吗？ 当我们看到外界任何不好的事情，甚至已经在无形地影响着我们自己，在无法改变外界时，请转换一下自己思维，来改变自己。我们不可能完全改变这个世界，但我们是可以完全改变自己。我们深知外界诱惑是复杂多变的，如果我们不能改变自己观点，那么，我们总是因为外界而痛苦。 一个经受不起外界诱惑的人，处处是被动的。如何才能够经受起外界诱惑，当内观自我。我们应该明白，世间一切事物，都是无常变化的，没有一个可永恒性存在的东西。我们想获得自己真实快乐，就要学会如何看待外界一切变化东西。不要因为外界不好的东西，来影响自己。 人，为什么会生气？就是因为把自己看得太重（在认可与否定当中依据适合与否而产生的自我迷乱状态），放不下外界带给自己的压力，背负自我迷茫，无稳定心理支柱所造成。不懂得生气，其实就是一种“思维迟缓迷茫症”。让外界所诱惑，完全失去自我真实分辨能力。当一个人，生气到了极限，就会产生心智障碍。容易做出越轨举动。因为他不明白，生气其实就是一种无知，无法放弃外界对自己的牵引，结果，只能充当外界牺牲品而已。 所以，只有改变自己，让自己心态不再因为外界而左右浮动，对于这个世间存在的一切变化事件，你依旧洒脱自如。因为，你已经知道了“我”不能因为外界而影响了“我”自己的快乐生活。借事修心，得心事消，人生真觉之乐。 同见者——爱。异见者——憎 适合自己生活观点的人，在他心目当中 ，相对而言，对于别人观点，会产生比较认同想法。而且因为他的观点与自己是相符的，就会容易产生喜欢成分。若不适合他内心观点的人，他就会产生排斥性的矛盾心理。大多数人，都有类似的想法。 我们看待事物变化趋势，基本是凭借自己感受，其间不排除自我个性。把对事物认可范围缩小在自我圈子之内，这样，就会产生一定局限性。容易失去了解外界事物的真实。 同见者，容易滋生爱。爱他与自己有相同或相似经历。在相互沟通或接触过程中，会因对方与自己相符的某个观点而产生情感。尤其是男女之间。情感相互缠绵，就是因为双方都有近似地方。但在常时间接触过程中，也容易产生排斥。虽然双方在各自经历过程当中，有相同感受。但俩个人时常在一起，因与现实中琐事而发生矛盾。于是，就会影响双方情感而有不同看法。由同见逐渐变为异见。起初接触快乐，因以后漫长生活而渐渐失去了她原有的真实色彩。最终，彼此双方都显得很劳累。这就是情感与婚姻之间，真实存在的现象。 异见者，憎。因为不适合自己观点或生活方式，甚至在自己认可某些观点之内，在对方心目当中，有很大差距时，就会产生排斥心理。这种心理，会导致自己失去对外界认可的标准，容易滋养自我固执，从而在生活方面，形成固有个性。所以，即使认为他人与自己有相同遭遇，也不要因为与自己相符的人，而产生眷恋。人随环境，都在变化着。若因起初眷恋心态长久对待一个人，就会造成失落。与不同人打交道，纵然适合自己的人或不适合自己的人，都要报有一颗平和心态去对待。多接触不同人群，可以使你在观念上逐渐转化。不再因与自己相符的人或与自己不相符的人而产生过多眷恋或排斥。这样，可以调整你的心态。不容易因外界而有所浮动。 因此，同见，无须盲目认可。异见，也无须盲目排斥。事物发展，没有一个可永恒固定的观点。知识也需要不断探索，何况情感与婚姻，都在体验中逐渐完美化。 所以，快乐的根源，在于自我觉醒，而不是依附于他人。 我们的快乐，不能总是依恋与某个人。把自己快乐寄托给某些人，一旦因某些人无常变化而导致自己失落，是不理智的。人的情绪是容易受外界干扰的，这样，最容易被外界所牵制，随外界各种变化而深陷其中。找不到真实的我，失去辨别事物好坏能力，就会感觉到生活枯燥与无奈。 婚姻的实质，就是以物质作为补给，依情感作为滋养，在一定范围（家）之内，相互关爱、相互依存，相互感受。因孩子而有寄托希望，存在于物质与情感之间，重复性的生活进程。婚姻的动感美丽，就在于他存在的感受真实。双放在同见于婚姻之间的个人感受，如果是相同的，就会有和谐气氛产生。如果双方有异见的不同感受，就会有矛盾产生。但在婚姻进程当中，因个人习性与修养，存在着一定差距。 彼此之间相互信任，是维持婚姻长久稳定的保障。一旦在物质与情感上有了分歧，就注定有相互隔阂。尤其是在感情方面，最容易导致婚姻解体。其实，婚姻解体，对于双方而言，有一定伤害性。但受到最大伤害，应该是孩子。所以，婚姻因情感有了很大波动时，婚姻就显得很脆弱了。 社会发展，是会影响婚姻家庭的。因人不再局限与物质享受，而对婚姻有了更高苛求。在情感方面，从质量上说，是很苛刻的。这就造成如今婚姻解体比例更加猛烈剧增。 人所形成的固有个性，是导致婚姻与情感之间，有了隐含矛盾。虽然从形象上，是很难看清楚的。但实质性家庭枯燥，却是真实存在的。我们不难发现，婚姻中，正因为彼此有同见或异见，才使我们对婚姻有了真实感触。 在感情发生危机性时，有时候，婚姻是需要维持，因为孩子（为了不影响孩子健康成长，我们身处婚姻枯燥的人，不得不选择这种维持婚姻的方式），因为社会关系，因为自己名义不受到伤害等等。但孩子依旧会长大的，我们不能确保，孩子在成年时，未必不进入婚姻，也需要在婚姻当中去体验她的真实。正因为如此，我们才明白，婚姻也在不断进化。因人思想观念与社会发展进程之间存在着一定联系所造成。离婚未必就是婚姻终结。相反，离婚的人，才真真体会到了婚姻中辛酸与苦涩。正因为如此，我们再进入婚姻时，应该有一定自我审视。不要再重复性缔造婚姻悲哀结局。 离婚的人，因为种种原因，惧怕再次进入婚姻。这是错误的心态。结婚是体验婚姻存在的真实感受。离婚是体会结婚过程中的记忆琐事，并从这些琐事当中，更加深刻了解婚姻实质。再次结婚，是认可婚姻重复的真实，因起初结婚与离婚，再一次真实觉悟婚姻，从而更加倍爱自己的婚姻而有稳定成熟的生活心态。 用平和心态对待婚姻，用真诚思想善待婚姻，无论在婚姻当中发生什么样事情，双方都应该在平和气氛范围之内相互调节。我相信，婚姻的完美，就是相互关爱，相互信任。只要心往一处想，努力去营造属于彼此空间的美丽，即使遭遇多么大坎坷，也应该去认真对待，而不是凭借自己习性武断决定。尽量减少伤害对方，即使无法生活在一起，也要相互祝福，必定，在人一生当中，你与她，也曾经有过真实情感。只是每一个人所选择生活方式不同，注定已经于你的生活方式不适合而已。没必要依旧去眷恋。 爱一个人，因为爱而去爱他。一旦爱不再存在，那么，及时要人的存在，依旧苦涩。 用智慧丈量这个世界 智者，是善于发现自己本质真实，通过实际体验与思索，把生活中一切经历琐事进行过滤，获得比较纯真的理念，用真诚与豁达的个性，来书写自己人生真实色彩，从而把自己感悟到的东西，能够毫不保留地奉献给需要帮助的人，而于自心无任何索取。慧者，是能够运用自己所感悟到的东西，善于灵活的用在生活当中，于中无所眷恋，深知人生真实存在价值就是如何善待自己，就如何去善待他人，于己平等，并能够真实觉悟到这个世间一切变化无常的东西，可以为自己所用，非己所有。 感受我们身边存在着的任何事相，若没有一定分辨能力，是很难获一定快乐。有很多人，把快乐建立在自我满足之上，认为自己所获得到的东西，总想永远属于自己。或有些人，把快乐建立在所依附的人身上，一旦失去，就显得非常苦恼。在失去同时，又想再去获得。重复在苛求与执着之间，无休止蔓延。却不懂得，一切世间东西，只能是为你所用，最终，非你所有的道理。若一味过于执着，必将带给自己的，是失落和痛苦。善于发现世间万物变化的真实，就会获得一份空间惬意。不要总给自己心里装有很多贪恋，而不懂得留一份可以让自己回旋的空间。 情感之间，有爱的连接，而这种连接有一个粘贴体，那就是欲。过于眷恋爱的索取，就会导致欲过于膨胀。因欲过于膨胀，会给自己背负很重贪恋。一致达到爱极发狂症状。从而迷醉与情感之间，终无清醒可言。 用智慧来审视情感，需要理智，但不应该背离灵活的浪漫。爱一个人，原本是快乐的。可很多人因为爱一个人，总显得那么劳累。这是为什么？就是因为过于索取爱的拥有，而不懂得善于去感受爱的过程中存在着任何变化，为己所觉。 智慧不是与生具有的。是一个人在经历当中，善于思考，并善于发现常人忽略着的东西，在体验与感受当中，有所觉醒。他懂得运用，而不是索取。他明白常人总是因自我苛求本来就无常的东西所带来的烦恼而于中无染。 每一个人，都具足智慧。只是你不善于在实际经历中去发现而已。智慧是引导一个人获得快乐的力量。只要你善于在自己经历当中去思考，去体验。取掉自己不好习性，善于借用他人获得到的感悟为己所用，我相信，你最终，会走出困境的。 借事修心 我们要善于借用外界事物来觉起自我真实。当我们看到别人遭遇不辛，我们会反观自己。在人生征途当中，每一个人都在扮演自己不同角色。任何外界所遭遇的挫折，都是我们最真实的良师益友。我们不能脱离这个世界带给我们的任何影响。我们只有正确去面对我们身边所感受到的一切，借用身边所发生的任何事情，从中去觉醒。一个人，能够走向成熟，必定是经历了很多值得自己回忆的往事。 借用，是善于去观察身边所发生的某些事情，从这些事情当中，来深刻反照自己。人，没有完美的。只有在过程当中，去体验比较欠缺的东西，逐步去完善他存在的真实价值为自己所用。追寻快乐根源，不是因为自己能够得到满足而就认可快乐的存在。外界对我们的影响，是时时刻刻在交织着我们心性。使我们因为外界影响而去盲目改变自己观点。在我们经历任何事情过程当中，总是被外界所牵制，认为环境就一定可以改变一个人。人作为能够有知觉并具备感受知觉能力的有形物种，其间，存在着很多比较复杂地思维变化。外界环境，是通过人的感受器官，才得以真实显示出来。但人与环境之间，有一个连接，那就是用思维依附与我们眼睛或耳朵或身体感触来进一步去了解外界存在任何实质性的事物。环境可以改变一个人，在表象上而言，是具有一定可塑性。但细心思考一下，不难发现，改变环境，其实就是通过自我真实经历，因具有一定思维分辨，依照外界所幻起于存在着的形态事物，通过自己思维进行对比，所产生的有形感触。若没有一定分辨（思维运作）事物好坏的能力，那么，我们很可能因为不具备思维成熟条件而被外界环境所吞噬。因此，与其说环境可以改变一个人，道不如说，一个具有成熟思维的人，可以借用外界环境来改变自己。外界环境是在无常变化着。我们所感受外界环境都在不同程度上发生着扭转。但只有善于借用外界环境所变化的真实，去完善自己内在稳定性。只有如此，我们才可以明白，任何外界事物都是有利于自己走向成熟的资粮。 因外界环境而去改变自己，最主要的，起关键性的，就是我们思维感受的正确方式，这才是最真实的渠道。我们不能因为外界环境去改变外界环境，相反，我们是借助外界环境来改变自己。只有改变自己，不再因外界环境而影响自己，使自己不再因外界而左右浮动，这才是人生生命的真实色彩。外界环境只是作为一种助缘，是连接并激活我们的真实心性。使我们通过外界环境而真实地刨析自我而已。 当一个觉悟人，在他心目当中，绝对不会再因为外界环境而有所眷恋。因为他懂得，得真境绝（已经得到真实的自我，不再因外界环境而左右了，对于外界环境，也就属于幻灭的了）的道理。 驽驾于自我真实的人，因智慧无限滋养，才可体会到快乐的美丽真谛。所以，借事修心，是获得人生真实色彩的凄美觉悟。但无须因为在环境当中觉醒而执着于自我的觉悟。这就是：事来不受（当外界事物来临时，不急不躁，不因外界事物而左右摇动），事去不留（当外界来临的事物离开自己时，也不过于留恋，依旧平稳自然）。 只要你敢于去做，在做的过程当中，会找到自己真实快乐。若报有逃避或不相信自己甚至怀疑他人，那么，你将停滞不前，会被这个极速发展的社会所淘汰。勇敢迈出自己真实一步，你就离快乐更接近一点。因为你懂得，一切事物，都需要自己不断去尝试，并从尝试当中获得自己人生真实的感受美丽。 |
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