《寻找“老开封”》之被低估的千年佛塔

今天要介绍的主人公就是大家熟悉又陌生的千年古塔--繁（po）塔。繁塔建于宋太祖开宝七年（公元974年），距今已1045年。为开封最为古老的地面建筑。为公元968年~公元975年重修天清寺时，兴建的一座砖塔，正名兴慈塔，也称天清寺塔，因其坐落在高高的繁台上（姓繁人家居住的平台），故俗称繁塔。

为什么说被低估的呢，因其目前被重视的尚不够，被宣传的尚不到位。其实繁塔在佛教文化、砖雕文化、石刻文化等是可以媲美《敦煌莫高窟》的存在。

繁塔可以说是一座人文和艺术的宝库。塔身共镶嵌了6923块（数据来源于网络）佛砖。这种塔身内外都贴佛的建筑形式，在中国古塔中是首创。佛像有释迦牟尼、文殊、准提、达摩、十六罗汉、乐伎等一百余种。仰观塔身如万佛临世，佛光普照。内拜佛洞如群仙簇拥，仙乐萦绕。更珍贵的是佛像造型雍容华贵，块块是美轮美奂的艺术品。

且宝塔真迹保存得极好，不仅有造塔时记载捐施内容的碑文、额石刻字，毛笔文字。而且现存佛砖中5500多块仍然是宋代的原件，块块均曾题写捐施人名字，至今清晰可见的尚有千余块，这在我国古塔建筑史上是少有的奇迹。这些石刻文字和宋人墨迹，承载着丰富、可靠、真切、有趣的历史信息，不亚于宋代书画“一页千金”的文献价值。

且此塔有可能在宋代即是这种原形的建筑。一直流传的明代皇帝为了“铲王气”施以“腰斩”。还有流传是雷击毁掉了上半部分及兵火毁坏等。具体的也都无从考证。不过世人对繁塔是残缺之塔的印象倒是根深蒂固了。直到近些年。建筑、文保专家宋喜信老师历时五年时间上百次的登塔取证。得出此塔为宋代原型的观点。

他的依据主要是（1）,内部塔身构造从一二层起，设计的即是直接从三层出，直达三层平台。不符合传言塔身共九层，逐层递减缩小的实际情况。

（2）,三层塔身以上的六层小塔塔砖为宋代原物。且没有后代重建的遗留痕迹（是从塔内直接向上建造的，浑然一体）。三层边缘现有的滤水构造也为宋代原物。

（3）为什么是这种全国独一无二的建筑构造呢？他推测此塔在宋代应为通心塔，塔内供奉的有大型佛祖造像。（一层塔室宽阔达55.6平米，一二层塔心室上下贯通。宋代应该供奉的有顶天立地佛）

（4）过去也没有确切资料及文献证明此塔曾拆除重建过。都是片面证据及民间流传。且印度有类似造型的宝塔（佛教来源于印度）。

我更愿意相信宋老师的观点。因为如果是真实的，那么就可以给繁塔“正名”了，还繁塔一个公道。另外也可以引起国家及众人对繁塔更多的保护和研究。

最后我倡议大家改叫繁塔为“万佛塔”！一是塔身已查明的佛像就有近7000尊，相信肯定还有一些是没有被发现的覆盖在表面之下的佛像。二，万字也做极多之意。所以繁塔称为“万佛塔”应该不为过！