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初识王小波是被他的幽默所吸引，当然还有他的诗性，王小波是写小说的，但是也写杂文，他自己说是：心中郁结，一定要找一个出口宣泄一些不可的冲动。王小波的杂文集中处处都很幽默，值得反复品读，就像沉默你的大多数一样，能读懂的也是极少数。他的杂文是极富思想性的，在有些人看来是枯燥的，味同嚼蜡，但在有的人看来确实精彩的，值得拍案称绝，这样的差异也就来自读者的本身，是对世界的深入思考、体会，还是作为世界的过客，被喧嚣的浪潮冲淡了存在的痕迹。 就拿《沉默的大多数》这本书来说，里面整理的不仅仅是作者对事态的评价、对自己心中郁 结的一种宣泄，这本杂文集与当时众多的伤痕文学不同点就在于少了无痛呻吟，没有矫情的语气，而是理性的思考和客观的评判，书中还有对当时文人、社会、生活、科学、人生等问题的观点，这种对常识和哲学的思考，在王小波的语言下富有张力，又引人自省。 王小波八沉默分为三种：不会说话、不能说话和不想说话。对于前两种人来说，说话是罪恶，沉默的必需选择的状态，而第三种人的沉默是紧闭嘴巴的，这种沉默是无奈的，也是宝贵的。前两种人的沉默是大多数的沉默，最后一种沉默是少数的沉默。社会需要的是让少数沉默发声，而不是让那些话语圈内的一些人，包括知识分子来对社会评头论足。作者选择沉默是因为他认为那些话语都太不可信了，沉默其实也是一种思考和表达，那些常常说话的人，思想上可能是患有贫乏症的。 如果你了解现在的社会，你就会明白，沉默的是极少数，每天叫叫嚷嚷的才是大多数，我们貌似可以在网上说任何的东西，最近有什么事件，或是有哪个明星绯闻被报道出来，每个人都是要说话的，并且舆论一般是呈一边倒的姿态，这个现象叫做沉默的螺旋。选择的沉默的人太少了，选择思考的人就更少了。就像王小波所说：他们认为话语代表权利。有最新的热点，谁会不愿意去蹭一下呢？让更多的人看到自己说的话，着或许就是掌握了权利。有些权势的，就更要出来说两句了，然后带动一大群人附和着，这就是权利的象征。毕竟在大多数人看来“大多数”这个词本身就是安全的，我们置身大多数之中，即使受到外来的反驳，我们也可以理直气壮的上前理论，至于谁对谁错变的不那么多重要了。 有人曾说过，长大的标志就是话少了。小时候童言无忌，无论是什么事，也不论是什么人都会叽叽喳喳的叫个不停，但是长大之后，仿佛话变少了，变得沉默了，有一些人是真的沉默了，有一些则是虚假的沉默。《沉默的大多数》在书中作者打了一个这样的比方，圣贤说话是在捐赠，而沉默着说话则是在上税，上税是强制的，中国的读书人从很早就被培养了上税的习惯，那就是说着一些废话，保证把税交齐而已，捐赠的话也有，但是因为这些话语都被抛到了公众的耳朵里，就像这些钱都是用来被花的，也就没人分得清是上税还是捐赠了。 王小波是少有的清醒的人，他所传达的自由和独立思考，是我们所需要的，但是也是缺少的。这本书的格调不是很高，作者只是来向我们娓娓道来，讲述一个个的道理。就像苏格拉底说的：“我只知道自己一无所知”这是无上的真知，保持沉默，承认自己没有智慧，才是最智慧的人，不用为了“捐税”而说话。 |
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