王守仁草书作品欣赏《象祠记》卷，纸本30.9×700cm，正德三年（1508）台北故宫博物院藏。  | 也。意象之死，其在干羽既格之後乎？不然，古之骜桀者，豈少哉？ |  | 而象之祠獨延於世。吾於是蓋有以見舜德之至，入人之深，而 |  | 流澤之遠且久也。象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之 |  | 不見化於舜也？《書》不云乎：“克諧以孝，烝烝乂，不格姦。”瞽瞍亦允 |  | 若，瞍已化而為慈父，象猶不弟，不可以為諧。進治於善，則不 |  | 至於惡；不抵於奸，則必入於善。信乎，象蓋已化於舜矣。《孟子》曰： |  | “天子使吏治其國，象不得以有為也”。斯蓋舜愛象之深而慮 |  | 之詳，所以扶持輔導之者周也。不然，周公之聖，而管、蔡不免焉，斯 |
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