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太医医案,湿温

 味与道 2019-11-30

209.11.27

2019 128(后面的方剂供以比对用)

1、某男,成,夏天雨后,进山干活,觉口苦口干,喝水多,尿赤,里急后重,人烦躁,当用何药?       甘露消毒丹。(葛芩连汤)

2.药后,大为改进,又外出干活,天热,溲淋饮多,口干苦,胁下隐约不适,复用药:甘露饮合丹栀逍遥(茵陈五苓散)

3.是秋,愈后多劳,水果酒水不忌,病复作。乃用(玄麦甘桔)+(八正)《藿香正气散》

4.冬日劳作,汗出。适妻远归,合之,次日感冒,乃处:丹栀小柴加当归荆芥(麻附辛汤)

5.善后用:六味地黄(补中益气汤合金匮肾气丸)

6.开年保健:六味地黄、补中益气生脉饮。(十四味建中汤)

乃康

  

  未必对,只是我当时候这样开了而己,大家可思考探讨不必拘执,没有绝对答案的。我要说啥?要说的是临证进退的点.


2191128.王太医(根据语音整理)

     我随便说几句,昨天那个东西,当时候,夏天雨后上山干活这个人,口苦口干,喝水多,尿赤,里急后重,人烦躁,他这个典型的是什么呢?是湿温时疫,当然也可以说是肝胆湿热。那么,大家可能只看到里急后重这个点。这点,很干扰人。在所有的利湿热的方子里面,如果说顽固性的湿热甘露消毒丹是最厉害的,如果不用甘露消毒丹,有时候比如八正、龙胆泻肝这一类去湿热的方子,有时候有效,有时候你反复用还感到无能为力,为什么呢?大家看,这个甘露肖毒丹里面有六一散,滑石不但利尿还能解表,而且是辛凉解表,它里面还有芳化、化痰、健脾祛湿。 它还有多种法则, 它就跟其它清热利湿的方子不一样,其实八正散是从大小便两途而出,龙胆泻肝汤如果重用生地也能从大小便两途而出。 这时候用白头翁汤呢?要见血,没见血用啥白头翁汤呢?

     那么刚开始的时候,他证实,当然要用甘露消毒丹,不用管其它。 那么,第二次用药以后,大为改进又外出干活, 这是劳复。同样的出现了湿热,但是他有胁下隐约不适是什么? 肝脾血虚。既有湿温时疫,又有劳复,又有胸胁苦满, 那这时候既不能用小柴胡, 因姜枣过温,又不能用补中益气汤,以防升提太过, 这时候怎么办呢?用丹桅逍遥来补肝脾之血, 用甘露饮,是用于阴虚湿热的,肝脾血已经虚, 当然血属阴,再加湿热,是不是肝脾血虚和阴虚湿热同时存在呢? 所以用丹栀逍遥和甘露饮。

    大家注意, 甘露消毒丹和甘露饮不一样,甘露饮第一句是什么呢? 甘露二地与茵陈,赤芍枇杷石斛伦”。甘露消毒丹呢? 甘露消毒蔻藿香,茵陈滑石木通菖,芩翘贝母射干薄 ,要温时疫是主方,是不一样的。

     那么,到了秋天,又愈后多劳,水果、酒水, 他是毫无禁忌,这个病又作。大家记得秋天 ,秋燥,秋天是什么季节,收, 所以给他收降。收降呢就用

玄麦甘桔, 去湿热呢就用八正。大家记得:八正,其实它是利八方的 ,不偏向于哪一个地方,所以利八方之湿热, 助肺金之秋降,这个病自然,会好了。

     那么, 冬天劳作,汗出,冬天阳在里,但是他汗出,体表开了以后,他老婆回来又夫妻交合,第二天是感冒症状。”大家看,冬天要藏精吧?冬不藏精,汗出,血弱气尽.腠理开。夫妻交合以后又所谓的感冒了。这就是什么呢?大家看小柴胡汤治妇女热入血室。所谓的血室,我告诉你,这是指侵犯到女子胞,女子胞和男子精室一样的,所以大家看男同志前列腺炎的小便频数。有很多女同志前庭大腺发炎的她也小便频数,一个理。那么这时候用丹栀降虚火,

用小柴胡汤和解阴阳,用当归荆芥养血祛风。养血祛风以后,然后由少阳之枢达于太阳之表,在这个时候又预防发泄太过,用丹栀降虚火以归肾。

      那么,这个人原来肾精已伤,他长时间的火是住上浮的,通过利湿热等等就亏了血。大家记得,清热就伤气嘛,利湿就伤血,伤了气血偏于伤了血,怎么办?所以愈后就用六味地黄丸。因为冬藏精则春不病温。

那么,开年保健呢?他用六味地黄是预防肝阳上亢,但是呢,又用补中益气升其同阳之气,为了预防升发太过,他整天劳动嘛,所以用生脉饮来护心、清金生水,这样就能把他周流起来。

第一步是实证, 所以单刀直入,用甘露消毒丹。

第二步是阴虚湿热、肝脾虚,所以用甘露饮合丹栀逍遥。预防伤血,就是这样变来的。那么,第二步,玄麦甘桔是对应季节的,八正是对应病的,为什么又没有扶正的药呢?因为秋天是收,大家看天地之间秋天果实多, 秋天有很多收成,这个呢,它正是阳降之时,阳能化阴,所以不用补益,要收藏。但是他一是劳伤了,二是劳作汗出以后,血弱气尽的临时状态以后,又夫妻交合临时肾亏,导致了热入精室,所以就要用当归养血荆芥祛风,小柴胡和解, 丹栀清浮火,交明阳,后面的就不用说了。

      其实一步一步的走过来,我们不一定讲一定要用什么药,就是说我们确定一个思路跟病的关联性以及如何变化这个非常重要。

      大家看,不管老医还是小医,大家都会遇到一个问题,很多人学的也不错,刚开始给人治病,非常厉害,但是换两三次方,马上就有问题了,问题在哪里呢?衔接的点,上一次病和本次病的变化,区别在哪里?

包括气候季节病情的变化等等,都要考虑在内,这样才能拐这个弯。那么我们看一个病的时候除了一般的小感冒以外,其他的病我们要看这个病人的表现,综合分析这个病从哪里来到哪里去,最后要归到哪一步。基本上就好像一个将军作战一样,要有一个通盘的考虑,而不是我们见到当时候的所谓……就立一个当时候的方,一定要全面的考量。

 

(附)郭师兄认为:

     小柴加当归荆芥丹皮栀子,当归用意有金水六君煎之意,而丹皮栀子收敛心包之火,柴胡荆芥小发其汗而解其表,因为酒客不可用桂枝法故。又房事后本虚而不可用麻黄汤。两相权衡,用小柴胡和解,外解其表,金水相生以承接内收之相火。因为有表未解,不可填补既耗之肾精,故退而求其次,取当归润金生水。待表解火伏以后,再行六味。解表之中再加荆芥,因其冒雨,有湿留于表,因既不可用麻黄,只能退而求荆芥。

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