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下雨的时候，通常会想到什么呢？有的人听风是风，看雨是雨，有的人却在风雨中看到了人生。杜甫在风雨中写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，陆游则是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，而同在南宋的一位词人，在雨中听出了人生的千百种况味。风和雨不过是大自然的景象，是自然变换中产生的一种常见现象，只不过在有心人的眼中，雨像人生一样，有千百种滋味，雨细细，像哀愁，像相思；风雨大作，像人生的打击，也像挫折。要说这雨到底像什么，也许就像人心中的“哈姆莱特”一样，千百个人心中，有千百种体验吧。 南宋社会，是一个动荡不安的社会，也是一个颠沛流离的社会，金军南下，南宋统治者一再退让，在临安这个繁华的城市中，偏安一隅，苟且偷生。时代催生了很多的爱国人士，也催生了很多苦难的百姓，人们想要做出改变，但朝廷并不配合，他们只想要屈服在金军的铁蹄之下。生在时代交际时的人，是最悲伤的，他们无力挽救故去的都城，也无法接受新立的朝代，所以他们的忧伤的，也是悲愤的。公元1299年，一个年过半百的男子在夜灯下奋笔疾书，外边正下了凄凉的秋雨，他一边回想着自己的一生，一边写下一首词。他不知道的是，这首听雨词，描述的三个听雨画面，总结的，是人生的悲欢离合，是人生的百种滋味。这个词人，名叫蒋捷，他的这一首词，是《虞美人·听雨》。 如果是一个少年人，看到这首词的时候，不会生出太大的感慨，如果已经经历了人生的大半，此时已然是一个中老年人，读到这首词，必定会陷入漫长的沉思之中。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，这是词的第一幅画面，少年的时候，在歌楼上听雨，红烛盏盏，在黑夜中闪动，昏暗的灯光下，是轻盈的罗帐。诗描写的虽然是片段的场景，却很容易让人联想到人当少年时。少年人有什么呢？有一腔孤勇，有醉生梦死，也有意气风发，这是少年的时代，是沉浸在自己美好年华中的时代。诗人仅仅用了一个“昏”字，就将少年的纵情歌舞和纸醉金迷表现了出来，这时候的雨，是“少年不知愁滋味”。 第二幅画面，是壮年听雨图：“壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风”，客舟，是孤独的和忧愁涌上心头，也是怀旧。人到中年，在他乡的小船之上，看这濛濛细雨，江面与水面连成一片，在阵阵的西风中，传来了孤雁的阵阵哀鸣。客舟是渺茫的，而江面是广袤的，风雨是人生的打击，孤雁是每一个壮年时期孤身奋斗的人。每一个人都是一只立群的孤雁，在广阔的天地间独自奋斗，四处奔走，一腔抱负，万种离愁。这时候的雨，是百转愁肠，也是“别有一种滋味在心头”。 “而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，这是而今的雨，也是暮年的雨，所以这最后的一幅画面，便是暮年听雨图。一个白发苍苍的老者，在僧庐下静静地听着雨声，处境之凄凉，短短几个字中，展露无遗。对于诗人来说，家国不再，少年的欢乐和壮年的惆怅，也随这风雨而去，此时听到的点点滴滴的雨声，在心中已经不起半点波澜。人之将死，即便是心中有再多的言语，也无法去完成了实现，因为人是无法与这岁月对抗的，因为时间永远在前进，人也永远在前进。所以这时候的雨，是无可奈何，是声声叹息。 最后一句，是诗人对人生百味的出的结论，“悲欢离合总无情”，人世间的悲欢离合原本就是无情的，当人到了暮年，心中再也不起波澜，“一任阶前、点滴到天明”，便任由那雨声，在阶前点点滴滴到天明。彻夜听雨，说明还没有真正的不乱于心，只不过因为饱经沧桑，所以欲说还休罢了，这人生的三幅画面，三幅风雨图，细细品味之余，还真的能够从中感受到，人生的百种况味。 |
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