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这些年有非常多的外国人来到了中国，在一些大城市，外国人已经非常常见了，这些人中有很大一部分是被中国古代的传统文化所吸引才来到中国的。但中国文化博大精深，中国人尚且还学不懂，更何况是他们这些门外汉呢！当然也有一些国外学者对中国文化的研究要超过不少国人。当一个外国人向你问起中国传统文化，你怎么介绍才不会丢份呢？  中国传统文化最基本的分类是按照经，史，子，集四部分分类的，我们学习传统文化常常是从“子书”开始学习的，“子书”就是先秦诸子的书籍，包括《孟子》《庄子》《老子》等书，按照历史脉络，确实先应该学习这些，但对外国人来说，先介绍这个就不太合适了，你应该先从经介绍。 子书包含的思想太过庞杂了，诸子百家几乎是古代中国所以思想的总源头，一本书就是一家之思想，外国人本来就不是很明白中国思想体系，你介绍诸子百家，不是曲高和寡也差不多了，所以应该先从一家思想开始介绍。中国传统文化中的正统思想是哪一家？非儒家莫属，经部儒家占主要地位，《论语》《礼记》《孟子》等都算是儒家著作，而《诗经》等书都是古代瑰宝，文化以及风俗的体现，所以先应该介绍《论语》，然后《孟子》，接着就是十三经中别的部分。 然后就可介绍史部了，史书可以分为两大类，二十四史和《资治通鉴》，二十四史是中国历朝历代的官方史书总称，介绍二十四史时，司马迁的《史记》应该是介绍的重点，《史记》不是史家鼻祖之作，但它却史家最高成就的著作，《春秋》有微言大义的美誉，但《史记》却被称为史家之绝唱，无韵之离骚。《资治通鉴》是由宋朝司马光主持编撰的一部宋以前的通史，目的是以史鉴今，在中国历史上影响非常大。 介绍完史书你才应该介绍子部，子部其实就是一家之言，像《老子》《韩非子》《淮南子》等就是子部的著作，西方人非常喜欢《孙子兵法》，其实《孙子兵法》就是子部的著作，还有《六韬》《三略》等都是属于兵法家的著作，也是属于子部的。 最后就是集部，集部顾名思义就是将所有不属于其他三部的放在一起，就像一个杂货铺子，什么都有，跨朝越代，像《文选》先秦到汉的文章都有收录，《汉魏六朝百三家》收录了不少名人的名作，名篇。集部就是一个大集合了，有了前面的经，史，子三部打基础，集部才能分得清，不然看集部根本就分不清是哪朝哪代的文章。 按照这样的顺序介绍中国传统文化是不是非常不错呢？大家还有更好的介绍方法吗？
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