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晚唐时期的杜牧是唯小编位能够与盛唐诗要相媲美的学，他与当时的李商隐并称为“杜”，两个人可谓是不见，名气相当，流传下来的作品数量也是差不多，特别是两人的爱情诗，那都是脍炙人口，每一首都充满了浓浓的爱意，写得也是极为深情；杜牧写过深情的《赠别二首》；那么李商隐则有《无题·相见时难别亦难》这种感人肺腑的千古名篇。所以说他们也是代表了晚唐诗坛的最高成就，两个人都是了不起的诗人，也都为唐诗做出了巨大的贡献。 笔者今天要为大家推荐杜牧一首很经典的作品，也就是这首《齐安郡后池绝句》，这首诗其实也是很普通，并没有高超的表现手法，但却又是写得极为深刻，也很是唯美，我们再结合当时的历史背景，以及诗人的经历时，则又是会发现，这首诗还是另有深意，通篇也是引人入胜，不失为一首难得的佳作。 《齐安郡后池绝句》唐代：杜牧菱透绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。 杜牧的一生也是颠沛流离，虽然他出身于名门世家，他的祖爷杜佑还担任过宰相，也是当时著名的历史学家，出身于这种家族的杜牧，自然从小就受到过良好的教育，同时也把他放在一个很高的位置上，那就是也要去考取功名，要成就一番事业。可是现实中的杜牧，却又是极为不如意，处处遭受到打压和排挤，还一度被外放到黄州，这对于一位有着远大人生理想的人来说，那无疑是一种致命的打击，为此在黄州期间，他写下了这首《齐安郡后池绝句》，表达了内心的无奈，告诉了世人，他是有才华，可是又没有人提携的苦恼。 古代的黄州自然是不像今天的黄冈，当时属于是蛮荒之地，任何一个人来到了这个地方，那都不可能会有大的作为，这也使得杜牧内心是很伤感，在这首诗中，他就写尽了人生的无奈，表达出了一种忧愁之感，所以读来也是令人感慨万千；一位才华横溢的诗人，原本是想要建功立业，希望可以和祖父一样能够实现人生理想，可是现实却又是令他遭受了打击。 第一二句完全是在写景，只是那么信手拈来，却又是充满了诗情画意，这也正是杜牧最为令人感动的一个地方，“菱透绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。”，那池塘里的翠菱把都给遮蔽了，也令这一池的水看上去很特别，到处都是绿的翠菱，夏莺歌喉极为动人，那声音在很远的地方都能够听到，这些夏莺在蔷薇好唱歌，也正是喜爱这优美的景色。 第三四句最是经典，尽管同样还是在写景，但却又是另有深意，“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”，整日里没有人来欣赏这细雨，这着实是让人苦恼，这雨明明很有趣，下得不大也不小，很是值得人们来欣赏，可是却又没有人来，只有那池塘里的鸳鸯在洗身上的羽毛，它们才是真正的相亲相爱，一辈子也是不离不弃。这两句诗人也正是借景抒情，从而表达了自己内心的悲痛之苦，毕竟自己有才华，但是没有人欣赏。 杜牧这首诗大约写于唐武宗会昌二年，也就是公元842年，这一年对于杜牧来说，人生可谓是陷入了低谷，由于被人排挤，于是被外放到了黄州，正是这样的一种人生经历，也令他骨子里就充满了忧愁，而在这首《齐安郡后池绝句》，也正是把内心的感伤之怀，全部融入进了这首作品中，从而也使得这首诗显得别具一格。 杜牧“清明时节雨纷纷”外，更有一首28字绝句写尽江南春景之美诗人变得越来越诗人。因为他看到了与我们不同的东西。虽然他和我们经历了同样四季的变化，但他和我们老人一样，也必须死去。但他觉得自己足够敏锐地写下了他所看到的东西。在诗歌中，我们经常遇到我们以前遇到过的情况。但对我们来说，这一切都太笼统和缺乏性格。但在处置了诗人美妙的笔和花生之后，一切都会变得如此美好。 虽然很多人认为杜普利在晚唐宫廷批评时过于注重佛教的发展，所以连国家的根本治理都不关心。读这首诗，我们不会排除它的这种感觉，但都尉本人并不反对佛教建筑，他留下了许多古诗的寺庙和僧侣，这是证据。从这首古诗来看，多多少少地传播了南方春天的美景。这首诗最棒的地方是眼睛的宽度。这首诗就像空中摄影一样，整个南方的景色至今仍在全国的眼前震撼着。 没有哪首诗像这样，将孤独写出了境界，成为绝世的美自古以来，凡高雅之士，大多去繁华，喜偏僻幽静之地；去热闹，喜独处。因而行诸于笔端的常常是山峰奇绝，溪流脱俗，花草超然。在柳宗元的笔下，连普通的景都成为了绝世的孤独与绝美的意境。 《江雪》 唐代： 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 也许，这是描写初冬垂钓时的景象，也许，这是描写垂钓者的心境，也许两者都不是。不过，总的看来这四句诗让人感到苍凉，让人感到无尽的孤独。柳宗元的这首小诗，有没有景中之情，言外之意呢？ 一孤舟，一蓑笠，独钓寒江天飞。渔翁是你，渔翁是我，在千年的禅境里，独守那一份孤寂。侣鱼虾而友麋鹿，伴梅妻而拥鹤子，天地苍茫，清溪洗耳，佛音清心，在这远离红尘的世外，忘怀了自己。人生何处无净土，人生何时非极乐。心明则世界明，心净则天下净。山山皆是，路路皆成冰，尘埃已绝迹，人踪已湮灭。天地如此静，何人不梵心。 自古人性是相通的，岁月的尘埃无法蒙蔽人类心灵的一点灵犀。因而，每当我们沉浸在作家们用心血和字创造出来的感人的意境的时候，我们就会难以抑制自己的，随之悲喜交集而不能自已。 体味老翁的境界、老翁的心灵诉求。生活在平凡中的我，该怎样去感受这样的胸怀、这样的雅兴、这样的气魄、这样的淡定呢？ 人生修为的最高境界：得之坦然，失之淡然，顺其自然！诗人叶千华说：“人生想开点，身心自当随遇而安。” 人生中，最好的风景，是内心的淡定与从容，是头脑的智慧与清醒，拥有一颗善良的心，拥有一个健康的体魄，抛弃所有的私心杂念，让心灵回归于大自然。人生就是一个过程，争来争去，争个什么？属于你的，终究会来，不是你的，放下释怀。 得之我幸，失之我命，朋友二三，可近可远。最好的距离是，远可随意，近能在意，最好的感觉是，不语默契，畅谈欢喜，平平淡淡，过好每天。无妄岁月半壶酒，举止言谈。自由自在随心过，与友常居话桑麻。 我看过张爱玲说过一句话：生活就像一袭华丽的旗袍，趴近看却爬满了虱子！ 谁都有糟糕的事情，大家都不容易，互相关照，互相取暖，才是生活所常见的和谐。 人生得失，经带伴随在我们左右。有时是刻骨之痛，有时是乐极的悲画。想开了，得失对人生而言，就那么回事，不必太在意，必经我们努力了，也尽力了，又有谁能脱离老死病终？ 烟火人生，烧的是人生心境，吃的是顺意舒畅，盼的是代代荣昌。可谁又能够抗争的了无常光临？而得之坦然，失之淡然，顺其自然，是人生修为的最高境界。 人生拿得起，放得下。拿起的是真实、本分、道义和自我，放下的是虚假、伪装、恶行和非我。人生一世，虽是一个过程，但要像流星燃烧的是自己，显示的是自己，照亮夜空的是自己，醒世的也是自己。只有放下才能跳得更高、走得更远！ 弓不可拉得太紧，太紧了容易拉断，吃饭不可太饱，太饱了不易消化。很多事情不可能做得十全十美，不可能人人满意，只要得到大多数人的认可就行了。 过去已然不再来，执着只会徒增烦恼，和过去断舍离，未来才可期，得不到的永远是最好的，心却忘了留在身边的才是最可贵的。扫去心灵的尘土，放下过去，让心归零。 《神雕侠侣》中对陆无双说的那样：“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。” 人生的三把钥匙：接受、改变、离开。不能接受就改变，不能改变的就离开。人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊。 做人越单越舒服，越真实越快乐。喜欢就去争取，讨厌就拒绝，困了就睡，饿了就吃，不舒服就表达，有疑问就探寻，想引吭就高歌，想旅行就出发，不懂就去问，错了就承认，不做作，亦不矫情。痛苦往往都是自己想得太多，最终发现伤害自己最深的，恰恰是自己意淫出来的胡思乱想。 林清玄先生的《人生最美是》里写：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。 单就是幸福，单才能快乐，看淡得与失，烦恼自然无！得之不为之狂喜，失之不为之懊丧。得失为人之常态，不能强求，不可违背。顺其自然，心静则心安。 |
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