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断舍离——自我活在当下的自由

原创
2019-12-01  凌千夏
断舍离——自我活在当下的自由

这是投石问路凌千夏63 篇文章

作者:凌千夏,第一年轻的亚马逊5级机械工程师。亚马逊读书会主席。毕业于华南理工大学和香港中文大学。分享供应商管理和个人成长心得。

一般来说,很多日本人写的书,核心只有一页纸;但是《断舍离》不一样,它只有半页纸。

上周我们做了一个探索,明确了服人的四个层次:以力服人、以智服人、以德服人、以道服人。(参见《不想单打独斗,不如来做个填空题:以( )服人?》点击蓝字,阅读原文)四个层次一个比一个高,而且不是连续的,你无法从以力服人的极致进入到以智服人,以此类推。当然,平常人也不大可能跳到以道服人这一层。不过这里也许有个误解:投石问路凌千夏就是教大家如何“得到”的:得到技能,得到激励,得到格局,得到人。只讲得到不讲放手也是有失偏颇,今天我们就分享下一个关于“舍”的部分——断舍离。

1

剪不断,理还乱

红红悔的肠子都青了。

你就说双十一吧,大促销啊,简直不屯上一年的货就对不起自己的节奏。广告铺天盖地,人民欢天喜地,快递昏天暗地。终于是屯了一年的货。

去年的时候,红红可是领教了“稀缺”的威力——稀缺俘获了红红的大脑。稀缺削弱了认知能力和执行控制力。换句话说,稀缺使人变笨,稀缺使人变得更加冲动。(参见《双十一 圣兽再临》点击蓝字,阅读原文)

冲动的红红长了教训,当然,主要是被复杂的抢红包玩法给劝退了——恶意浪费人的时间无异于图财害命——这次老娘直接花钱,去你的抢红包,滚你的领喵币。双十一之后,红红只是买了几件必要的毛衣,准备度过深圳那比春梦还短的寒冬。

可是啊,真是防不胜防,还有黑五的大促啊。你看看,这个双十一没买到喜欢的颜色的高领毛衣,居然更便宜了,而且,还是中意的颜色。还有这碎花小衬衫,原价249,今天才99,真是买了不吃亏,买了不上当。于是,又买了回家。

拎回家一看,傻眼了。红红后悔了:我这是图啥呢?我怎么在深圳这5万一平米的房子里,堆上了一千块的打折品呢?

好吧好吧,红红还是努力的开导自己:至少咱比去年好啊。去年居然傻傻的在5万一平的房子里堆了几十块一大捆的卫生纸,当时还觉得很划算呢,谁成想,一年都没有用完。朋友来做客的时候,惊叹不已,尴尬都尴尬死了。

剪不断,理还乱,是离愁,更是停不下购物的手。

至少,这次双十二,再也不剁手了。红红暗暗的下定决心,再次翻开了《断舍离》。

断舍离》  图片来源:网络

2

断——活在当下

断的意思是断绝想要进入自己家的不需要的东西。1

这第一条就直截了当——别往自己家塞不需要的东西。这是每次我们决定要不要买东西的时候都必须考虑的。

我们买东西都是有理由的——以后用的着,所以现在要。可是我们这么多年的人生经验告诉我们——往往未来用不到这个东西,或者未来用不了这么多东西。哪怕是寒冷的冬季,红红也不需要一衣柜的毛衣。

我们仔细分析一下,其实就发现,我们评估是否需要的最常见错误是——我们没有立足当下来思考。我们认为“以后”需要,而不是“当下”需要。久而久之,我们家里囤积了太多东西——尤其是很多“现在”认为“将来”需要的东西——可是往往我们很快忘在脑后了,只是在未来的一天,发现那件早已过时的毛衣,叹口气,丢掉了。

事实上,当下需要的东西往往不足20%。

为了一年一次,甚至几年一次的情况花钱,说到底不过是虚荣罢了。一定要活在当下。1

断”的核心就是“活在当下”。

“以后”需要的东西,以后可以买。现在,只活在当下,只买当下最需要的东西。

留个思考题:买房买车是不是活在当下呢?什么时候是?什么时候不是?

3

舍——自我

舍的意思是舍弃家中到处泛滥的破烂。1

我们生活在“消费主义”横行的今天,总免不了有一种用“物”来衡量“人”的倾向,甚至往往以物品的价格来衡量人的价值。我们要不要反对“消费主义”呢?

在《小王子》里面有这么一段话——如果你对大人们说:“我看到一幢用玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子,它的窗户上有天竺葵,屋顶上还有鸽子……”他们怎么也想象不出这种房子有多么好。必须对他们说:“我看见了一幢标价十万法郎的房子。”那么他们就惊叫道:“多么漂亮的房子啊!”2

在这里,有两点很可怜:物,人。而且两者可怜的地方是一样的——物没有实现它的价值,变成了一个价格的标签;人没有实现自我价值,只是一个标好价格的物品悬挂者。

我们必须时常关注着自己与物品的关系。1

物品是否应该被留下时思考的主语是我而不是物品。1

“舍”的核心就是“自我”。弄明白这一点,我们就知道如何应对“消费主义“了。

我们并不需要反对“消费主义”,我们可以和“消费主义”和解:培养出永远都只用最好的5样东西的最棒的我。1

留个思考题:旅游的人那么多,长见识的没有几个。旅游是不是也该“舍”呢?什么情况下“舍”?

《断舍离》  图片来源:网络

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