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敦煌是历史上的“善国神乡”之地，“村坞相属，多有塔寺”。保存在地上的庵、观、寺、院、塔、庙、会所众多，据敦煌民俗博物馆统计，仅从清雍正四年(公元1726年)移民迁户以来，截止1949年敦煌解放时的二百多年间，当时新修和补修的各类庙宇就有120多座，其中不乏规模宏大、特色显著的建筑艺术珍品，如大佛寺、山西会所和月牙泉古建筑群等。 岁月蹉跎、历史变迁。随着城市建筑的需要，这些寺庙有的被拆除，有的改作它用。特别是1979年7月，由于山洪暴发，党河水库垮坝，县城被淹，多数庙宇毁于水灾。但也有一部分毁于人祸，如历史久远，文化底蕴深厚的名胜古迹大佛寺、月牙泉古建筑群等。现存的庙宇尚不及原来的百分之二，令人深感惋惜！ 为了存史，本人走访了健在的老敦煌人，根据他们的回忆，加以整理。现将张仲老先生回忆的大佛寺、文庙及王家牌坊的原貌及本人多方采集大佛寺、王家牌坊照片公布出来，仅供从事地方文献工作者参考。
汪氏节孝坊(俗称王家牌坊)，原在旧县城东大门内街市要冲(今阳关中路邮政局与华盛商场对面街心)，是一座四柱三间的木结构牌坊，创建于清道光廿年(公元1840年)，据《敦煌县志·人物志》记载：是为彰显生员王应泰妻汪氏“上奉翁姑，下抚幼子，备历艰苦，不辞劳瘁”的懿德，特奉圣旨旌表而建的。
▲ 王家牌坊(王振莲提供) 牌坊重檐歇山顶，檐下斗拱施五彩，拱出较长，柱头、补间、转角铺座，均属清代彩坊建筑式，边缘还绕以雕刻装饰。正中走马板上正面书“节励冰霜”，背面“彤管扬休”。这座牌坊古朴玲珑，颇具明清建筑特点，又有地方建筑风格。 1954年，由于城市街道的扩建，为使这座古建筑得到有效的保护，经县政府批准，由当时的敦煌文物研究所整体搬迁到莫高窟保护。经文物研究所重新加以彩绘装饰后，建立在莫高窟的东入口，正面书“莫高窟”，背面由郭沫若题“三危揽胜”，成为进入莫高窟东入口的标志性建筑，使这座古牌坊重返青春的姿态。王氏家族亦为此而倍感幸甚。
▲ 50年代从敦煌县城移置莫高窟的大牌坊 已不存在的敦煌其它老牌坊
▲敦煌县城东门“迎恩门”内牌坊 (1907年斯坦因摄) 摄于1907年清末敦煌县城东门口杨氏节孝牌坊(俗称杨家牌坊)，坊在东稍门内。据《敦煌县志·人物志》记载：是为彰显杨氏“矢志靡他，两世节孝”的懿德，请旌表建坊。
▲ 莫高窟古汉桥小牌坊(1914年鄂登堡考察队拍摄)
▲ 莫高窟古汉桥小牌坊(1943年李约瑟拍摄)
▲敦煌县城内的牌坊街道(1907年斯坦因拍摄)
▲敦煌县城内的牌坊街道 拍摄者不详
▲敦煌县城内的牌坊街道 拍摄者不详
▲敦煌县城内的牌坊街道 拍摄者不详
▲敦煌县城内的牌坊街道 拍摄者不详 来源：当代敦煌
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