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唐三彩的鉴定应包括两个层次，第一层次是真伪鉴定，第二层次是真品鉴定。第二层次的真品鉴定是进一步研究其烧制地点和烧制时间。 由于出土资料的限制，对唐三彩真假的辩识及烧制地点和时间的确定具有模糊性的特徽。精确的科学的认识，有待于考古组了的丰富和研究的深入。 唐三彩的真伪鉴定 假作真时真亦假，现在存世的真真假假，又真又假的三彩，在鉴定时确实很难。又因为唐三彩烧制地点不一，胎质和釉色，造型和风格本身就各不相同，在鉴别时很可能假当作真，真又当作假。对民国初及近二十年的仿制品，应从胎、釉、形、神诸方面综合考虑，尤其是难以言传的“神”，是任何名匠高手都仿不了的。 胎——真品是陶胎，较为粗松，胎色呈白、白中闪黄或粉红色。近二十年新仿的是瓷胎，细腻致密，有些则用石膏加水泥制成，洁白或稍灰。 釉——真品釉层厚实，光泽柔和，釉色深沉，外观自然而古拙。由于长期水漫土蚀，釉面形成一种极细的无色纹片，纹片四边上翘与胎体略有分离。南方出土的唐三彩还可以见到水蚀而产生的银釉。民国初及近二十年所仿釉面晶亮，有大且不匀的纹片，纹片四周无上翘现象。 施釉方法——唐代三彩采用刷釉方法，有的部位用不同底色，各种釉自然流淌、交融。因刷釉造成釉层厚薄不均，见微小露胎处。人佣的头部或足部，兽的足部和底盘露胎。近二十年仿制三彩采用喷釉方法，不同部位用不同釉色加重，形成套色，有人工痕迹，很少流淌。因喷釉，釉层均匀细腻，不见微小漏釉处。器物的各部分均满釉，不见露胎。 制作成型——唐三彩真品用模型、轮制并捏塑手制成型，同类产品大小不一，见刀痕和指痕。马、骆驼等动物的尾和身躯连在一起塑制，出土物常见损坏或残缺不全。 仿制三彩用模制或注浆成型，见胎浆流淌痕，产品规格大小统一。大件器物均分件成型，如马骆驼的尾部和身躯分别制作，烧成后再插入佣身臀部方孔。（亦有说尾与身体合模一体的） 真唐三彩土锈与原物结为一体，不易刮去，即使刮落也必带去釉胎。仿旧作品都经水洗或药品处理，有生硬和不自然处，与出土唐三彩真品经千年风霜的陈旧感，总有神气上的区别。 近年西安、洛阳由国家单位仿制的三彩在胎上打印记，比较容易识别。 真假三彩的识别以来理性认识能力，更以来实际积累经验，许多不可言传的诀窍，讲不出道理的直感往往更准确。 唐三彩出土地点的辩识 唐三彩出土以西安和洛阳为多，扬州次之，其它地区仅见零星报道。各地出土物的胎釉造型特点不同。理清并总结唐三彩的地域性特徽有重要意义，早年出土的三彩借助这种认识可搞清一些“身世”，同样，又为真伪辩识提供了一条线索。 出土地点和生产地点之间有些联系，但并不等同。同一墓出土的可来自几个窑，同一窑产品也可以出现于几个地方的墓葬。在古代运输不便的情况下，巨型三彩佣不可能长途跋涉，出土地点和烧制地点回较近。西安和洛阳三彩的明显区别也证实了这一点。至于每件三彩是什么地方生产的，按目前的考古资料和研究水平，还无法给予准确的回答。 占出土三彩绝大部分的西安和洛阳唐三彩，有这样一些主要区别： 胎质——陕西三彩胎骨较粗松，其中红泥胎延续时间较长，在出土三彩中占一定比例。河南出土的三彩，胎骨较坚致，不见红泥 釉彩——陕西三彩的釉色清亮素雅，玻璃质感弱，用淡绿、淡黄、褐色装饰较多。釉彩装饰以各种垂流交融的发为特徽。河南唐三彩釉色严厉浓重，多见集合形点彩花纹和垂带状花纹，流釉控制较好，有些纹饰仿丝、毛织物，施彩不顾及造型，带有明显的装饰性。 造型——西安三彩女俑以丰满肥硕为主，男佣身材矮短，武士佣均体形彪壮，短颈粗腰。河南三彩女俑俏丽飘逸，男佣胖瘦得体，武士佣威猛瘦劲。三彩楼阁、亭院、山峦、水池等模型唯见陕西出土。河南三彩的造型总的来说不及西安三彩精致，似官窑和民窑之区别。 成型——陕西三彩的人佣制作较多采用捏塑方法，人物的衣衫单个捏塑，如武士佣肩上飘带飞旋各不相同，在河南三彩中则未见到。 山水池 src="http://img./shop/art/37/37736796.gif" align=middle>三彩假山水池 唐 高18cm 宽16cm 1959年陕西省西安西郊中堡村出土 陕西省历史博物馆藏 这件假山水池属整套住宅模型的一部分。山峰与水池相连接，水池两侧及前部都凹进如花瓣形，山峰有树木花草小鸟。山涂蓝绿、赭黄和草绿釉，鸟蓝黄釉，池畔草绿釉，池中心无釉，见白色胎。 除西安和洛阳外，出土三彩一扬州为多。扬州三彩的产地有不同说法。扬州发现过唐代窑址，应有当地产品。但作为外销重要窗口的扬州，贸易三彩必然大多由别处运来，估计有四川、湖南、河南等地。 扬州三彩和西安，洛阳三彩相比还是有区别，主要特徽为： 胎淡红色、淡黄色和白色，较粗。另有白、褐螺旋形纹胎装饰。 施釉有单面和里外双面两种。 各种釉色中，以绿色最多，有浅绿、中绿、深绿等几种。 欺侮均日用器皿和小形玩具，不见大型随葬佣。 |
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