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我的家·我的书 朱传荣 著名文博大家朱家溍先生的女儿 故宫出版社编辑 2019年4月13日 上海图书馆 讲座引言 朱家溍（1914年—2003年）字季黄，浙江萧山人，故宫博物院研究员、国家文物局文物鉴定委员会委员、中央文史研究馆馆员、九三学社社员，著名的文物专家和历史学家。 朱家溍先生的父亲朱文钧先生(号翼盦)是著名金石学家，曾任故宫博物院专门委员，负责鉴定院藏古代书画碑帖。先生自幼受家学熏陶，酷爱祖国传统文化，精研文物及历史等。1941年于北京辅仁大学国文系毕业， 1946年正式进入故宫博物院，担任文物提集、整理、编目、陈列等各类工作。 朱家溍先生曾依据明清档案和历史文献等，逐步恢复太和殿、养心殿等部分重要宫殿内部陈设原状。主持故宫藏善本古籍的编目工作，主持了《国宝》、《两朝御览图书》、《明清帝后宝玺》、《故宫珍品全集》等大型文物图集的编纂，1991年被国务院评为享受第一批政府特殊津贴之突出贡献的专家。他的文集《故宫退食录》被评为1999年十大畅销书之一。 朱家溍先生兄弟四人于1953年、1976年、1994年先后将家藏的大批珍贵碑帖、图书、明清家具等文物，无偿捐赠给故宫博物院、中国社会科学院、承德避暑山庄博物馆和浙江省博物馆等单位。 1995年朱翼盦先生捐赠碑帖展，左起朱传栘、朱传梓、朱传荣、朱家溍、朱家濂、朱家源、朱传楢、朱传棣 本场讲座主讲人朱传荣女士是朱家溍先生的女儿、故宫出版社退休编辑。她从朱家溍先生的受教育和工作经历的人与事讲起，以故宫为背景，勾勒出一幅关于中国人中国文化的简略形态，并由此一窥前辈文人的人生旧迹。 朱家溍先生与王世襄先生坐在尚未修复的倦勤斋中 南迁文物的包装箱 【图书信息】 书名：父亲的声音 著 者：朱传荣 ISBN：978-7-101-13292-2 上图索书号：K825.4/2933-2 出版社：中华书局 出版时间：2018年9月 【精彩章节】 欧斋墨缘 我的祖父朱翼盦先生邃于碑帖之学，以三十年之精力，搜集汉唐碑版七百余种，多罕觏之品。祖父曾以重金获今所能见之最先拓本《九成宫醴泉铭》，因此自号欧斋。此次展览及图录之命名即源于此。 祖父生前与故宫博物院院长马叔平先生有约，身后将以所藏全部碑帖归诸故宫博物院中，以免流散。1952年，我父亲兄弟四人，朱家济、朱家濂、朱家源、朱家溍，在祖母率领下以欧斋所藏全部碑帖捐赠国家，以践祖父与马院长之约。这七百余种碑帖于1954年正式入藏故宫博物院，成为故宫博物院碑帖藏品中重要的组成部分。 本书共收录一百二十一件碑帖，其中一百件为本次“欧斋墨缘——故宫藏萧山朱氏碑帖特展”选用文物，将会作为展品与观众见面，另有二十一件为展览备用文物，一并进入本书以飨读者。 我的祖父朱翼盦先生生前即以鉴别精审、取舍谨严名于世，但涉及研索考订的文字一直未能面世，至1990年，署名朱翼盦的《欧斋石墨题跋》由书目文献出版社（今国家图书馆出版社）首度印行，正度三十二开本，小小一册，灰色的卷草纹封面，凡一百五十页。其时父亲一辈兄弟四人已经成为三人，所以后记中说：“溯自丁丑之岁，先人逝世，于今将五十年矣。碑帖捐献以后，长兄亦于十年动乱中不幸病故。先人所撰石墨跋尾，虽已抄录留稿，久置箧中，惧或又遭鼠啮虫蚀之灾，因取旧帙重加校正，理董成编。仅题其首曰《欧斋石墨题跋》，并附碑帖目录，以见收藏全貌。其有前人题跋者，亦并缀于每目之后，用供征考。” 1995年，故宫博物院举办“朱翼盦先生捐赠碑帖精品展”，这是欧斋碑帖自1954年进入故宫文物库房之后的第一次展览，也是生于1957年的我第一次与欧斋所藏见面。开幕时候，父亲与两位伯父都很高兴，带我们站成一排合影。祖父购买《九成宫醴泉铭》是1932年，1933年有个姐姐出生，祖父在她名字里嵌了一个醴字做纪念，这个姐姐看见展柜中的拓本特别高兴，说：“跟我的魂合个影。”那天的场景我一直记得。上一辈人谈论展览的话我当时还不能听得明白，看见长辈高兴我也高兴，有点像小孩过年。 1997年，我的二伯父朱家濂去世。 2002年，故宫博物院以纪念祖父一百二十周年诞辰为题，举办了第二次碑帖展。 2003年，先是我父亲，然后是我的三伯父朱家源相继去世。我的上一辈人都没有了。 2006年，故宫学术文库启动，祖父朱翼盦先生的《欧斋石墨题跋》作为其中一种，由紫禁城出版社（今故宫出版社）出版。 《欧斋石墨题跋》的配图版是我经手做的，起因是两次欧斋捐赠碑帖展，有了一定数量的图像积累，展览是有时间限制的，我问父亲，出一本有图的《欧斋石墨题跋》行不行?父亲很支持。书的字数不算多，我自己录入，用意是以抄书的方法使自己熟悉这些乍看起来奇特的名词组合。另对藏者跋者的姓名、字、号等作了力所能及的注释。 2014年9月，这部《欧斋墨缘—故宫藏萧山朱氏碑帖特集》将与展览同时面世。 欧斋收藏有这样两个特点，碑帖名碑名帖多，经历金石名家递藏题跋多，针对这两个特点，本书的编著者采用述而不作的方式，直接以近现代金石专著和文献中的评语作为图录文字的构成，在一碑一石之上，提供了中国文字历史的相关坐标点。并标注确切的引用版本，给研习者以极大的便利。为了能够最大限度地记录并展示碑帖原状和收藏者甄别、考订版本的过程，欧斋题跋、题签乃至函套均给予图像，这些细节是以往著录中未曾尝试过的，也体现了编著者的用心。关于碑帖本身，将尽可能呈现最多最详尽的细节，石的剥泐痕迹，历代考据纷争的笔划，纸本上的印签题字，题跋的草稿。这些都远超出展览所能够呈现的内容。 1995年到2014年，十九年中，我与欧斋之间，从蓦然初对不知所云，到懵懂未消发心为题跋配图，借助电子影像的便利，数度细读题跋，对祖父或工或草的笔体渐渐熟悉，对书史书家的分析论述，也慢慢有所了解。 2014年5月，我曾在西安碑林见到《道因法师碑》碑，这也是欧斋有拓本的名碑之一。碑中有“风树不停，浮生何恃”之句，令人深思。我的长辈们都已经离开了，天人阻隔不能再见，更不能向他们发问，让他们解惑，是伤感的。但能有机缘接近欧斋，让我用阅读的辨认的方式去和长辈谈话，体会渐渐增长的亲近感，是始料不及的，成为我人生最大的福祉。 1990年出版《欧斋石墨题跋》时，是我的祖父诞辰百年，后记的最后一句话是“兹为纪念先父百岁诞辰，即将托诸铅椠，借广流传。苟能有裨益当代古石刻之研究，则先人一生心血所寄为不泯矣”。署名是朱家濂、朱家源、朱家溍三个人。 这也是我想要说的。 |
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