 读《孟子》(5)谁能统一天下 翁武侠 前319年，梁惠王一命呜呼了。 此时的孟子有些惆怅，好不容易梁惠王对自己有了一些好感了，好不容易自己看到了一丝希望，他却走了。 这一篇文章好像是孟子见梁襄王后，回住宿处写的一篇日记。 梁襄王是梁惠王的儿子。 这是梁襄王第一次召见孟子。 孟子见了梁惠王，出来以后，告诉人说：“远看不像个国君，到了他跟前也看不出威严的样子。突然问我：‘天下要怎样才能安定？’” 梁襄王给孟子的第一印象好像不大好，远看近看都没有一个国君的样子。孟子在自己的心中似乎早已存在一个自认为的一个国家的国君形象。 其实，别人本来就是国君，你远看近看不管象不象别人还是是国君。你却背后说别人不像个国君，有点把人不当人来看待了，你孟子此时都五十多岁的人了，如此的话还是少说为好。 梁襄王问的问题是来得突然，所以给孟子的当时感觉也觉是很有些莫名其妙的。见面闲话都没有扯两句，就一下扯上主题了，而且这个主题还很大的考人的不大容易回答的。 “我回答说：要统一才会安定。”一句话的事，直截了当，安定的前提说是两个字：统一。这个问题小菜一碟。 “他又问：谁能统一天下呢？”又是一个似乎难以回答的大问题。 “我又答：不喜欢杀人的国君就能统一天下。”我也来个笼统而答之。 “他又问：有谁愿意跟随不喜欢杀人的国君呢？“ 你看，他不顺着我的话来了。 “我又答：天下的人没有不愿意跟随他的。” 先正面回答，天下人都是愿意的，不喜欢杀人的国君，肯定是开明的仁慈的讲道义的。 接着我给他举例说明：“大王知道禾苗的情况吗？当七八月间天旱的时候，禾苗就干枯了。一旦天上乌云密布，哗啦哗啦下起大雨来，禾苗便会蓬勃生长起来。这样的情况，谁能够阻挡的住呢？“ 用田里的禾苗作比喻，天旱干枯，喜雨下就蓬勃长。谁都知道这个道理，谁也拦不住，谁也不想拦住。 “如今各国的国君，没有一个不喜欢杀人的。如果有一个不喜欢杀人的国君，那么，天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了。真象这样，老百姓归服他，就象雨水向下奔流一样，哗啦哗啦谁能阻挡的住呢？” 如今的国君，都是喜欢杀人的。这是对当时各国存在的残酷现实的一个肯定。 国君爱杀人的表现是多方面的。对内滥用刑责，苛政重税，对外，连连兵祸，刀光剑影，都会杀人无数的。如果，如果有如果的话，不喜欢杀人的国君，定会仁义为先，德政为首，以天下之地能物丰民足，天下百姓自然会喜欢他，跟随他，聚在他的周围。国强加之民心齐，自然而然，统一的事情就会水到渠成了。 孟子的心里，还是揣着宁国安民的“仁政“思想。国安定，民足食，少战争，守和平。没有战争，就没有残杀，和平的日子天下的百姓自然喜欢。 这个理念，这个主张，一直在孟子的心里和行为存在和固守。 但纵观战国时代，为了生存，为了自保，为了扩张，列国之间，纷争频频，战火频频，相互残杀连而不绝，你不打我，我要打你，我不打你，你要打我，所以各国的国君，没有一个不卷入其中，也就没有一个不喜欢杀人的了。现实与主张，花开两面。所以，在当时孟子的这种主张，只能说说，那能实施，因没有这个环境和条件，历史的现实没有它的立足之地。 2019年11月29日  |
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