|
一个自诩天上痴情种，不是人家富贵花；一个身披袈裟，念的不是佛经而是满心的情话，世上安得两全法，不负如来不负卿。 纳兰容若和仓央嘉措，他们代表了两个极端，都有一段刻骨铭心的爱情，都留下了一段凄婉哀怨的爱情悲歌。 为何世人总是说，男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措？ 不止是因为两个人都有一样动人心魄的爱情，也不是因为那些感人至深的情话。怕的是男人学了纳兰容若，一生只沉湎于一人；怕的是女人太相信宿命轮回，一生只等一人。 仓央嘉措的情诗让人相思入骨，肝肠寸断，纳兰容若的悼亡词唱绝相思之苦，诉尽了离别的忧伤和哀怨。 仓央嘉措的情诗之于女子就是刻骨铭心的毒药。 仓央嘉措这个被誉为“世间最美的情郎”，其实他只是一个爱而不得的情僧。不合适的身份让他无法勇敢去爱，只能在佛像前感叹世间可有两全其美的办法，让我“不负如来不负卿”！ 方法肯定是没有的，更何况他还是一个没有实权的傀儡。 当断不断，反受其乱，已经成为活佛的仓央嘉措并没有放弃他对玛吉阿米的爱。他为玛吉阿米写了很多刻骨铭心的情诗。 仓央嘉措的诗比徐志摩可是情真意切得多。“那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”。这样的诗,连男人都无法抵挡，更何况是多情的女子了！ 可惜，我们的仓央嘉措却无法给予爱他的女子更多的爱，因为他不但是“世间最美的情郎”，他还是“雪域的活佛”。他也想爱，可是身份不允许啊！他能留给女子的只有相思之苦和无妄之灾。 然而这些还没完，仓央嘉措并不是一个拿得起，放得下的人。明知道爱而不得，明知道相思无用，他依然写下了很多令人无法割舍的情诗。 但曾相见便相知，相见何如不见时？ 安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘！ 如果是缘，怎么相爱都行，你可以告诉全世界。既然是劫，何苦痛苦了自己，伤害了别人。 仓央嘉措之于世间痴情女子的魅力就是，爱你就爱得让你感天动地，魂牵梦萦；就算是爱而不得，也让你深陷其中，无法自拔，直到粉身碎骨。 “一见杨过终身误”，当你遇到心爱的“仓央嘉措”的时候，恐怕是“纵死懒回顾”！ 这就是女子为何不能读仓央嘉措的原因，下面是为何男人不能读纳兰容若。 关于纳兰容若，要从“痴男怨女”开始说起。 唐婉和赵士程的故事，大家都知道吗？唐婉为了陆游忧郁而终，赵士程为了唐婉锁情一生，可惜的是，赵士程没有传世作品存世。但是纳兰容若有啊。 同样是为爱锁情一生的男人，纳兰容若的词，曾让多少痴情的男人感动！ 纳兰容若，是宰相明珠的长子，自己又是康熙皇帝的亲随。本是人间富贵花，奈何为情所殇。 提起纳兰容若，我们首先想到的是“慧极必伤，情深不寿”。就是这样一个才华横溢，前途可期的皇亲贵胄，可惜的是，他的生命永远定格在三十岁。 纳兰容若和妻子卢氏花前月下，赌书泼茶的日子的确令无数人羡慕，奈何卢氏难产而亡，独留相思于纳兰容若。 八年时间里，纳兰容若就是活在对妻子的相思之中。就用了八年时间，奠定了纳兰容若在悼亡诗诗人的地位。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 痴情没有什么不好，但是斯人已逝的时候，我们把她留在记忆中岂不是更好。看看人家苏东坡，不忘亡妻的幸福恩爱，也不耽误娶妻纳妾。痴情的男人其实不好，但是读了纳兰容若的男人，想不痴情都难。 为何世人总是说，男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措？ 爱情这东西，太伤人。如果太痴情，不但丧失了爱情的美好，还容易受其病也！ 纳兰容若暂且不提，我们只说活着的人。如果你太痴情，容易为情所困。为爱而殇，倒不至于。但是如果你被一叶障目的话，未来将生活在痛苦之中，所以男人最好不读纳兰容若。 人间自是有情痴，此事不关风和月。爱情这东西是最美好，最浪漫，也是最伤人的。痴情真的不好。 笔者突然有个想法，如果让纳兰容若和仓央嘉措组成一对CP，不知道会怎样？一个是爱而不得，一个是为情所殇，他们两个会演绎出什么精彩的故事呢？ 明天更新，当仓央嘉措遇见纳兰容若时，爱情该如何演绎！ 我是时光溯洄者，愿汲一缕清辉与君共享。爱吾爱以及人之爱，愿你在平凡的世界活得幸福！ |
|
|
