看到老外的书法，丑书大师们不淡定了！网友：打脸

众所周知，汉字是世界上使用人数最多的人类语言文字，它承载和记录了我国五千年文明历史的进程。

在古代，我国的汉字和书法就已发展到至高水准，甚至当今一些学者认为现代汉字书法艺术出现了历史性的倒退，他们认为：今天的汉字书法无法与古人相提并论，尤其在书法艺术上，古人所创造的艺术奇迹，今天的人是难以企及的。

近日有一则新闻：1月16日，日本东京博物馆将展出借自台北博物馆的颜真卿《祭侄文稿》，此事立刻引起了两岸网友的广泛争议。

从积极的方面来说：艺术不分国界，艺术的最高使命就是要让更多需要它的人一饱眼福，推动人类艺术二次元的发展。国际展出，不仅能提高我国传统艺术的知名度，更能彰显我国传统文化艺术的魅力所在。

从消极的方面来说：自唐代的颜真卿创作《祭侄文稿》，到后来1945年前后“移居”台湾，这件书法的稀世之宝“天下第二行书”历尽了风雨飘摇，很多痴迷于传统文化的国人都未能如愿一睹其风采，想不到却成了海外人们“唾手可得”的展品。

有人说，近年来丑书大行其道，利用网络媒体大肆宣泄，在一定程度上抹黑了传统文化，以至于外国人都在评论里讥笑我们当今的书法艺术，甚至有人说：一些日本人的汉字书法都比我们所谓的丑书大师写得好。

有人问：外国人也会写汉字吗？其实很多人有所不知，汉字不单在中国使用，而且在很长一段时期内还充当了东亚地区唯一的国际交流文字。

在20世纪前，汉字一直是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等地区的书面文字，后来日本将部分汉字自行简化设计成新字体，从而汉字对日本文字的发展起到了重要作用。所以，一些日本人也善于书写汉字书法，甚至近些年来一些民间的书法交流活动络绎不绝。

记得曾经有这样一个事例：

一些浮躁的年轻人崇洋媚外，老说国内压力太大，总说国外的钱多么好挣，甚至有人说如果去迪拜当乞丐，一两年就发了……，他们总是幻想跑去国外挣钱“捞金”。有人问：你什么都不会，跑去能干什么？他说：我可以给他们教汉语啊！

如此，我们就来举例看看那些老外的汉字书法，看看我们普通人是否能够轻而易举就能做他们的老师。

日本书法 空海风信帖

日本书法 藤原行成白氏诗巻

荷兰人 高罗佩 书法

二战 日本 投降书

日本 裕仁天皇《终战诏书》

不知我们只知道娱乐搞怪、哗众取宠的丑书大师们，看了以上的海外汉字书法，作何感想？

有人大骂今天的文化过于自由，最不应该的是将艺术文化融入了市场经济，从而使得目前的文化艺术圈子乱象横生，一些“书法大师”们在传统书法上很难有所建树，很难创造效益，便在传统书法的基础上另辟蹊径、哗众取宠，研究出诸如“丑书、射书”的现代书法艺术，来沽名钓誉。对于此类“艺术现象”很多网友是嗤之以鼻的。

我们不可否认当代书坛也有一些书法大师，他们在传统书法艺术方面具有一定的功力和造诣，但我们更不能否认那些丑书、射书、江湖书法家比他们更为活跃。而令我们悲哀的是，丑书竟然能够掀起如此大的风浪，有着如此强大的群众市场。

丑书活跃在各大视频网站、一些民间书法展览、表演中，从艺术上讲，百家争鸣百花齐放的局面有利于艺术的协同发展，然而有人感慨，这种以丑为美的变相艺术形态，是与传统文化背道而驰的。

有人说，传统文化已经到了最危险的时候，需要这个时代所有有志于传统文化的仁人志士共同努力，使之复苏复兴，而不是“落后就要挨打”或者等他人讥笑我们时，抑或他人给我们一巴掌时，我们才从伤痛中清醒过来！