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王泽喜先生的画气势雄阔，笔简意赅，味厚意远，意趣盎然。他画的鸡最有神韵，设色鲜明，精力充沛，视觉冲击力强，自成一家。特别是近两三年以来，他的艺术造诣达于高峰，笔精墨妙，凝重浑厚，丰茂拙扑，在造型上更见创新。在当代水墨写意画派中，他的确是有独特风格的大画家。
中国民间素有“大吉大利”之说，“鸡”与“吉祥”的“吉”谐音，所以鸡也是吉祥之物，王泽喜用象征吉祥的鸡来歌颂祖国歌颂美好生活寄托理想。因此他对鸡有种特别的情愫，并表现在自己的写意作品中。他家中曾喂养多种禽鸟，特别是鸡，他悉心观察其饮啄走动，将其神态烂熟于心，故动笔前已胸有成竹，落墨时一气呵成，自然酣畅、富有生气，极尽变化，颇有意趣。看他画的《五德君子图》《雄冠群芳》图等，那五只雄鸡或卧或立，形象不俗，那冠红颈白，黑羽黄爪，眼睛炯炯有神，姿态威武、神采飞扬，真乃气度不凡真君子也。
《玉羽生辉》和《丰年鸡鸣》图中的鸡，每只鸡都昂首凝视，神态如生，显得豪迈洒脱、孔武劲健。画家用笔简练纵逸，设色浓艳且恰到好处，足见其笔墨的精湛功力。《玉羽生辉之二》和《双雄图》，雄鸡那圆睁的双眼，红艳的双冠，抓地的利爪和翘起的尾羽，都使画面蓬勃着积极向上、喜悦锐敏的意趣。这些画构图简略，运墨功夫深厚、点染随意，颇得生活情趣与绘画真谛。
如今已成为中国当代画鸡名家的王泽喜先生说，我非常喜爱鸡这一形象，并且把它拟人画，寄托了我的理想和情感。鸡是司晨动物，日出之前天白之时就会啼鸣，所以古人认为鸡有预报能力。唐朝大诗人李白这样歌颂过雄鸡：“半壁見海日，空中闻天鸡”；明代大画家唐伯虎有首写鸡的诗这样说：“头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。”他们把鸡的形象与德行写的惟妙惟肖。王先生说，不光咱们东方人喜欢鸡，西方人也喜爱这一动物，据说，希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物，因此，鸡也代表神的使者。
著名书法家王法颜为王泽喜画鸡特意题写了《五德神威》四个苍劲有力的大字，既有赞扬朋友的意味，也同时称赞了鸡的美德。王泽喜先生说，中国历史上曾把鸡称为“德禽”，因为鸡有五德，即《韩诗外传》上说的，它头上有冠，是文德；足后有距能门，是武德；敌前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。鸡是咱们人类喜爱的动物，它寄托了人们的理想、祝愿与好恶。
王泽喜先生画鸡，既重视整体形象的塑造，更重视其眼神的刻画。他笔下的鸡，之所以充满精气神，与他在鸡的眼神上狠下了功夫分不开。同时他对鸡爪的刻画也十分到位。这应了国画大师齐白石的经验。齐白石说：“画鸟的神气在于眼睛，是否生动在于嘴爪，至于形式、姿态、羽毛颜色是比较次要的。”
王泽喜并不满足已经取得的成果，他表示，我要继续把鸡这篇“文章”做足做好，让更多喜欢鸡的人得到启迪和满足，也为人与自然的和谐相处尽点义务。
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