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一、乾为天卦：上乾下乾 释：伟大的天，为君的道。（旱象逢河之象） 初九：在潜伏时期，应当隐忍时机，不可妄动。 九二：当伟大人物显现时，给天下带来生机与希望，有作为的人，应当拥护与支持，同时本身也应当接近群众，结合有作为的同志。 九三：在成长时期，羽毛未丰，应当奋发努力，但必须戒慎恐惧，以防灾祸。 九四：已经到了跃跃欲试的试练阶段，决定进退应当谨慎把握最有利的时机。 九五：了大展鸿图的极盛时期，应当选贤与能，观能也庆当支持拥护。 上九：盛极而衰，是大自然的法则，应当警惕与节制。 二、天泽履卦：上乾下兑 释：践履，履行。（行走薄冰之象） 初九：实践理想，履行责任，应当一本初衷，特立独行，不可同流合污。 九二：道不合，不相为谋，应该要有心胸坦荡择善固执的态度。 六三：实践履行应当量力守分，不可逞强以致适得其反。 九四：戒慎恐惧，以柔克刚的法则，才能施展抱负。 九五：告诫人正处于有才能，又有地位，不可刚复一意孤行，过于自负，必有危险性。 上九：要大吉大利必须看践履是否圆满，而没有瑕疵者，必得福庆。故告诫成败的评价在结果。 三、天火同人卦：上乾下离 释：集结，和同。（仙人指路之象） 初九：说明同心协力首先应打破门户的成见。 六二：应进一步打破宗族观念。 九三：和同，是道义的结合，足以使不义畏惧。 九四：和同代表正义，必然可使邪恶恶屈服。 九五：和同仍须排除障碍，必要时不惜用强，先苦而后能甘。 上九：和同应本积极性的态度，但也并非同流合污。 四、天雷无妄卦：上乾下震 释：不虚伪，不往外求。（宜守本分之象） 初九：上虚伪的行动，必然有利。 六二：不存非分的奢望，即是耕耘并非期望富有，而是尽心尽力，问心无愧。 六三：不虚伪并不一定就能得到善报。 九四：刚健无私才是真正的不虚伪。 九五：不造作就是不虚伪。 上九：不逞强也不虚伪。 五、天风垢卦：上乾下巽 释：邂逅、相遇。（他乡遇友之象） 初六：结小人应戒备，在其势力未形成前就要严历制止。 九二：对小人应防止其影响力扩大，以免其他人被诱惑。 九三：即或孤立无援，也不可与小人结伴。 九四：包容才能得到广大的支持。 九五：阴阳消长为必然的法则，不可违背，应隐忍以掌握最有利的时机。 上九：严历排斥小人，虽然偏狭，但越安全。 六、天水讼卦：上乾下坎 释：争论，诉讼。（二人争路之象） 初六：告诫争讼不可拖延过久，应当及早检讨原因，以解释求得化解。 九二：不可逞强争讼，应当退让深自反省。 六三：应当知足，不可逞强争胜，隐忍自励才是上策。 九四：顺其自然，不可勉强，安于正理，则心安理得，亦不会吃亏。 九五：裁判诉讼，应以至中至正为根本，尤其应该客观，不可偏私。 上九：告诫以争讼达到目的，也不足以持久，而且不会受人尊敬，中胜亦可耻，故人与人之间，能以和为贵者，其福分绵远。 奉劝喜好争论，诉讼者，切记人与人之缘份此生非亲即恩人，知恩不报，知亲不敬者其人一生永无安宁之日，是世间最可怜，最可耻的。 七、天山遁卦：上乾下艮 释：退避、隐遁。（浓云蔽日之象） 初六：已是小人得势之期。应退则退，君子应待机，不可妄动。 六二：应坚定中正的意南。 九三：注意不可被拖累，故应断然退避，以免招来小人之伤害。 九四：时机已过不可眷恋，应当断然退避，否则身败名裂，是得不偿失。 九五：不能摆脱世俗，就应刚毅、中正隐遁于世俗中。 上九：达到超越世俗，置身世外的地位，又刚健，下面没有相互拖累，进退没有牵挂，所以能够悠然自得，安度隐遁的生活，没有任何的不利与疑虑，这才是大智慧的贤者，否则仍是凡夫而已。 八、天地否卦：上乾下坤 释：闭塞，黑暗。（虎落陷坑之象） 初六：在闭塞时期，小人将得势，应精诚团结，防范于未然，以君子守份为原则。 六二：在闭寒时期，君子应当觉悟，了解适者生存的道理，自保以等待时机。 六三：小人已经显露了阴险的真面目。 九四：君子要排除小人的势力，必须因应时机精诚团结。 九五：排除小人势力力的时机已经到来，但仍应谨慎从事，警惕反击。 上九：否极必然泰来。 |
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