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1、引言 唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！ 任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。” 2、事实论据 “虎父犬子”现象 三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子！ 三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。” 唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。 北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。 “虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。 莎士比亚离家闯世界 莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。 莎士比亚在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。 3、理论论据 能自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》 有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》 自立自重，不可随人脚跟，学人言语。宋陆九渊《语录下》 自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》 不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》 求友不如求手。陶行知《一双手》 忧勤而兴，骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语 受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》 面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》 笃行信道，自强不息。《孔子家语》 自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》 谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语 靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。顷甸谚语 若要一事做得好，就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》 世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》 我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》 与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语 每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》 谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己，——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》 把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。巴金 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果 从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。[法]饱狄埃 路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人 4、范文 篇一 “不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”——《桃花心木》。 在我的课本中，我最喜欢读《桃花心木》这篇文章。每次读到这篇文章，特别是这段话，我都颇受启发。 《桃花心木》一文讲述了年青时的林清玄先生遇到了一个种桃花心木的老人，他每次来给树浇水的时间都没有规律，引起了林清玄的好奇，通过聊天，林清玄终于明白了原来这位老人的用心良苦。也懂得了不只是树，人也一样的道理，正如开头中的那段话，一直影响着林清玄先生的一生。 在人生的道路上，并不是每个人都能一帆风顺的，有时候布满了荆棘，有时候伴随着狂风暴雨，无论遇到怎样的挫折和困难，坚强的人终究能够站起来，勇敢地和困难搏斗;懦弱的人只会选择放弃和退缩。要想战胜人生中的每一个困难，让自己渐渐强大起来，就必须要学会在逆境中锻炼和成长，拥有一个独立自主的心。 林清玄先生正是这样的人，他的一生也充满了坎坷，可是他从未放弃过自己写作的梦想，正是因为有了像桃花心木一样的坚定，他才成长为台湾乃至亚洲最着名的散文家。我还想起了安徒生，想起了这个在破旧阁楼里，穷困潦倒的年轻人，正是因为怀揣着这样一颗独立自主的心，他先后完成了《丑小鸭》、《美人鱼》、《拇指姑娘》等闻名于世的童话，成为了世界上最有名的童话大王。 其实，我也是一个梦想的孩子，可是在优越的物质生活里，我有些懒惰、有些依赖，不大愿意自己一个人去面对一些困难，也经不住一些考验。记得刚学长号时，每天都要进行长时间的枯燥练习，吹得嘴都发麻，我实在是受不了了，最后选择了放弃。今天，当我看到这段话时，我的脸不由自主地红了，我为自己的不坚定、不努力而感到惭愧，我想，我一定会珍惜每一次挫折和困难，锻炼自己的意志，不断地改变自己，努力成为一个坚定的、独立的男孩。 人生的路还很长很长，我们要遇到的困难和挫折还会有很多很多。我不禁想起了一首歌：每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不会闪泪光……让我们拥有一颗独立自主的心，架起人生最美的彩虹。 篇二：独立使人成长 某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。 但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜？恐怕，他们难逃凋谢的命运。 当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。 用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，高考满分作文却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。 沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强/你若不潜心，谁替你思想/你若不投入，谁替你幸福/你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。 篇三：女子独立方自强 ①温柔体贴，勤俭持家，这是对古今女子的赞美，而恰恰是这样的词语，在古代却变成了对女子束缚的枷锁，而其本身又不自觉。就让我们走进《静女》《氓》，探寻女子独立自强的形象。 ②从古到今，能够冲破思想行为束缚的女子，大多千古留名。巾帼不让须眉的花木兰、死得光荣的刘胡兰等，无不令人敬佩。《氓》中的女子，在婚前也曾怀着炽热的深情，勇敢地摆脱了礼法的束缚，但婚后却被当做牛马般使用，甚至被家暴、遭受遗弃，但她没有颓废，而是毅然决然地走出伤悲，开始了新生活。揭示了那个时代的妇女在社会上和家庭中没有权利和地位，而只是丈夫的附庸品。而《静女》中的那个时代，社会风气宽松自由，缺少束缚，女子没有腼腆，对爱情积极主动，热烈大胆地约会搞笑。可见她拥有和男子平等的权利地位，独立自主，自立自强。 ③女子想要做到独立，首先就要做到经济独立。我认为，不管古今，经济状况决定女子的权利和地位。特别是那些有知识，有文化的女性，那些追求梦想，追求成功的女性，更应该做到经济独立，才能自立自强。在电视剧《我的前半生》中，年轻漂亮的女主在婚后辞掉收入乐观的工作，成为家庭主妇，但后来丈夫有外遇，向她坦白，她哭着问丈夫：“曾经不是你跟我说你能够养我，你叫我不要工作的吗？”。可见，一个女子如果当吃的喝的穿的都靠男子给的时候，便没有了话语权，而成为控制和奴役的对象，甚至备受欺凌。有人说“考得好，不如嫁得好。”我不否认嫁得好者有之，但总有“人老珠黄”成为“明日黄花”的时候，而被动地成为“拜金狂潮”的伤害品，不仅仅失掉话语权，更失掉作为女子应有的尊严，没有尊严，生活还有什么意思？努力工作，自己养活自己，知识女性怕什么？ ④女子不仅做到经济独立，更要精神独立。有一些女子骨子里就想着：希望男人照顾自己，把自己当为弱者，希望保护的对象。但这样的女子失去独立思考能力，决策能力，当被人谩骂宰割，只能忍气吞声。学会自重，自爱坚强，在我看来，精神独立才能自尊。简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器。”精神上与男子保持距离，情感建立在快乐上。我深知自重自爱，是不可或缺的精神元素。连自己都轻贱自己，谁能把你当盘菜？学会爱自己，做情绪的管理者，做行为的担当者；面对挫折有勇气，从从容容才是真；独立自主、自尊自爱才能自强；即使世界以痛吻我，我也要报之以歌。 ⑤抛开爱情中女子独立不言，在社会中各方面女子也应独立。现在，在经济比较发达的城市，一般都认为女性独立很正常，所以有女强人说法，而条件差的地方，独立自强的思想很鲜见，依赖的思想仍根深蒂固。 ⑥如今女子丝毫不比男子差，因此独立的女人要更加爱自己。女子，做到经济自立，政治才能独立；心理自立，精神才能独立。拥有《静女》那样自信、《氓》女那样决绝、兰芝那样坚守、木兰那样坚强。面朝大海，春暖花开。（陈璐 孙延堂） 一个独立的个体，应该是自主的，有独立的社会经济地位，有独立的生活态度、独立的思考能力。所谓真正的个体独立，是指个体应更多地依靠自己的力量和努力去克服和解决问题，而不是完全依靠他人的帮助或依赖于他人，个体对自己负有完全、无可回避的责任。 学习独立的学习能力。当今有很多学生并不把学习看成是自己的事，经常要父母监督着、责备着来学习。有的人埋怨自己的父母不是大学生，自己比别人落后就觉得理所当然，但其实，学习最终还是要靠自己。诚然，古今中外“将门虎子”屡见不鲜，居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖获得者;三苏同是“唐宋八大家”……他们从小就受到父母的熏陶，使他们对某门学科产生兴趣，这是他们成才原因之一。我国数学家张广厚的父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而张广厚在艰难中自强不息，靠自己的努力，刻苦攻关，在数学研究方面取得了卓越的成就。可见，他们的成功绝非靠父母遗传，而是靠自己的努力。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。 学习独立的工作能力。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”但这句话，在现在的社会中已经不大适用了。当今社会需要竞争，需要真材实料，需要DIY人才，那些“走后门”的人已经没有什么地位了。在工作上独立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在领导面前展现自己的才华，不整天哀叹怀才不遇，独立自主地完成任务，独立解决困难，勇于尝试等等。要如雨果所说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰!” 记得拉美国家有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。一个人在有利的条件下重视独立能力、严格要求自己，才能迈向成功的彼岸! 阅读下面的材料，按要求作文。 （1）一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合凝固后，比花岗岩还坚韧。 ——王杰 （2）科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧。所有的人想一个问题，并且每人做其中的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 （3）独立性是天才的基本特征。——歌德 （4）及时通过自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云地知道全部真理要好。 ——罗曼.罗兰 请综合阅读以上几则材料，选择合适的角度构思作文。要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 【写作导引】 此文的中心应围绕自主与合作的关系展开，要充分认识到自主与合作并不矛盾，它们是既对立又统一的关系。自主即自己作主决定和管理自己的事务，合作指互相配合做某事或共同完成某项任务。独立是前提，合作是必然。在科学分工越来越细、全球经济一体化的今天，这一话题就更具有现实意义。 例文一、串起来的珍珠最美丽 一棵树，两棵树……棵棵傲然独立，合起来构成了茂密的森林。 一滴水，两滴水……滴滴晶莹剔透，合起来构成了浩瀚的海洋。 一个人，两个人……人人尽其所能，合起来构成了精彩的世界。（开篇由自然到人类，句式整齐自然，说明了“合”的重要作用，入题快。） 一、产下自己的珍珠 生存于宇宙间，同顶烈日炎炎，共沐明月清辉，我不比别人多，也不比别人少。只要勇于展示自己的个性与风采，我就没必要仰视任何人。 自主性是天才的基本特征。正如居里夫人所说：“我们每个人都有能力干好一件事。”古今中外，多少仁人志士以自主为经，以勤奋为纬，编织成功。他们暴霜露，斩荆棘，冒烈日，沐严寒，或奋笔疾书，或苦思冥想，或实验室内通宵达旦忙碌不停，如同黑暗中的蚌，历经痛苦，产下属于自己的珍珠，光耀千古。正如司马迁认准自己的路，终成“一家之言”；陈景润，一间小屋，一支笔，独自迈向歌德巴赫猜想；福楼拜“面壁写作”，成就文学业绩；爱因斯坦自主研究提出相对论，……这都是独立思考的典范。 一阵风可以唤醒一个季节，一棵芽可以振奋一滩荒原。运用你的智慧，挥洒汗水，产下自己的珍珠！ 二 给我一条金丝线 人人都有一颗珍珠，我要一条金丝线，沿着它，去发现别人。 牛顿沿着力与运动研究史这条线，找到了伽利略的理想实验、笛卡尔的进一步补充论证……于是牛顿第一定律把人类的神秘面纱揭开。 爱因斯坦沿着光史这条线，发现了普朗克，发现了量子论，于是有了光电效应的提出。 科学界如此，人类社会发展也有同样。 智慧的中国共产党人，在世界巨变、国破家亡之时，透过重重迷雾，沿着社会发展这条线，终于找到了把马列思想与中国革命实践相结合，走有中国特色的社会主义道路。 我欣喜地感叹：原来别人的珍珠同样美妙。 三 把珍珠串起来 “山不厌高，故能成其大”，我要采集它山之石，以备攻玉。 看，居里夫妇携起手来，发现了镨和镭。 瞧，沃森和克里克走到了一起，取得了二十世纪最伟大的成就——发现DNA双螺旋结构。 噢，中、美、日、法、德、美六国联合起来了，“生命天书”得以破译。 你一块砖，我一片瓦，合起来我们就是一幢大厦。 你有你的铜枝铁杆，我有我的红硕的花朵，合起来就是一个精彩的世界。 我们自主地生长，合作着生活。你的珍珠加上我的珍珠，中间加一条金丝线，串起来的珍珠更美丽。 【点评】这是一篇较成功的考场作文。一、拟题形象，扣题准确，小标题犹如三颗珍珠熠熠闪光，视觉冲击力较强。二、材料丰富典型，说服力强。先从古到今、从中到外进行取材，强调自主性；紧接着摆出借别人的“珍珠”而成功的典范，为下一步论证合作的必要性和必然性张本，最后水到渠成地以例带论，突出自主与合作的和谐统一产生的美好景象，从而充分论证了既要保持独立自主，又要善于合作的中心。三、语言清新优美，如落入玉盘的珍珠，让人耳目为之清爽，心灵为之一动：原来议论性作文的语言可如同诗歌般优美。 例文二、让自主为合作助推 如果自主是一把刀，那么合作就是磨刀石，它会让刀更光、更亮、更快；如果合作是一堵墙，那么自主就是水泥，它会让墙更实、更稳、更牢。可见,自主与合作既独立又统一，对任何一方都不可偏废。只有让合作做土壤，让自主做根芽，才能长出茁壮的参天大树，形成遮天蔽日的绿荫。 歌德说：“独立性是天才的基本特征。”也就是说要成为天才，就必须学会独立自主。近代科学的标志人物——牛顿，就是独立的天才。生性孤僻的他，因为自主而发现了三大定律，发现了万有引力定律，创立了牛顿力学；因为自主，他独立思考，宁愿通过自己的努力知道一半的道理，也不人云亦云地知道全部道理，因而他创立了微积分。 殊不知自主成就了一位天才，也毁灭了一位天才。假如牛顿能够以一颗宽广的心接受莱布尼茨，如果两位天才能通力合作，也许人类能有更完善的微积分学，也许人类历史会重新改写。可一切毕竟都只是假设，牛顿终究没有选择合作的勇气。其实，狭隘的自主就是自封，他在自主地奉献于人类的时候，也忽视了人类最可宝贵的财富——合作。 单纯孤傲的自主不会辉煌。其实，每个人都是一颗螺丝钉，只有拧在机器上，才会有社会发展的推动的作用。 合作是一片土地，而自主则是土地上的根芽。没有土壤和根芽的共存，就长不出苍天大树。 回顾第一次国共合作，年幼的共产党单纯的把自己交给别人，毫无戒心地放弃革命的领导权。虽然一时间北伐革命胜利了，可胜利果实长久了吗？国民大革命的失败，蒋介石的极力排挤……这一个个铁的事实难道不是因放弃自主而造成的悲剧吗？聪明的人们啊，不要让悲剧重演。学学第二次国共合作吧，自主才能自强，合作才能更强。 就因为自主，当年陈忠和力排众议，大胆启用新将，中国女排才能步步取胜；就因为团结合作，中国女排的姑娘们在一无经验二无核心主力的不利条件下，一举登上奥运最高领奖台。 如果不是自主，袁隆平又怎能抛开“水稻无杂交优势”的定论而成为“杂交水稻之父”呢？如果没有合作，仅靠袁隆平一个人的力量，中国水稻亩产又怎能刷新历史纪录呢? 学会自主吧，让自己拥有生存的根芽。 学会合作吧，让生命的根芽在肥沃的土壤中茁壮成长。 【点评】这是一篇比较典范的议论文。开篇辩证分析自主与合作的关系，引出不可偏废一方的观点。然后先说独立的重要作用，再谈合作的价值，举例有说服力，古今中外，非常典范。最后举陈忠和、袁隆平的例子，时尚性强。结尾发出自主更要合作的呼唤。不足之处是分析还欠深入，语言还欠简洁。 ▍ 来源：综合网络 |
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