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《清帝逊位诏书》全文

 虎晟 2019-12-08

《清帝逊位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年2月12日(宣统三年十二月二十五日)所颁布的退位诏书,作为大清统治中国之最后结束,也是中国历史上最后一道圣旨。由于溥仪当时年仅六岁,无行为能力,因此由隆裕太后临朝称制。

【原文】

朕钦奉隆裕皇太后懿旨:前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会、公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持。商辍于涂,士露于野。徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和。南中各省,既倡义于前,北方诸将,亦主张于后。人心所向,天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶。是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法。总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤!钦此。

【注释】

1.  关于作者:有一说《诏书》起草人为清末状元实业家张謇(jiǎn) 。但究竟何人执笔起草,一直未有定论。1912年2月22日,上海《申报》标题为《清后颁诏逊位时之伤心语》的报道“此次宣布共和,清谕系由前清学部次官张元奇拟稿,由徐世昌删订润色,于廿五日早九钟前清后升养心殿后,由袁世凯君进呈。清后阅未终篇已泪如雨下,随交大臣世续、徐世昌盖用御宝。

2.  逊位:退位。

3.  朕:末代皇帝溥仪自称。

4.  隆裕太后:(1868年2月3日—1913年2月22日),叶赫那拉氏,满洲镶黄旗人,名静芬。慈禧之弟副都统桂祥之女,光绪帝皇后,故溥仪称之为太后。光绪十四年(1888年)被慈禧太后钦点成婚,次年立为皇后。由于颁布清帝逊位诏书时溥仪年幼,由隆裕太后听政,和摄政王载沣(宣统帝生父,光绪帝之胞弟)共同主掌风雨飘摇的清王朝。

5.  懿旨:美好的旨意。懿,美好。

6.  九夏:九州,泛指中国。

7.  暌隔:分离;分隔。《北史·邵护传》:“ 护与母暌隔多年,一朝聚集,凡所资奉,穷极华盛。”宋·洪迈 《夷坚丁志·太原意娘》:“自乱离暌隔,不复相闻。”

8.  是用:是以。古汉语中常用“用”字代“以”。《诗·小雅》“谋夫孔多,是用不集”(谋臣策士实在多,就是没有好意见。)

9.  天下为公:天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。语出《礼记·礼运》。

10.  资政院:清末立宪运动的议会准备机构。成立于1910年9月,终止于1912年初。由民国临时参议院替代。

11.  安堵:堵:墙壁,居所。安定;安居。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“百姓安堵,四民反业。”今有成语“安居乐业”与之近似。另有成语“安堵如故”, 形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。

12.  乂安:乂,,治理,安定。乂安,太平,安定,太平无事。《史记·孝武本纪》:“汉兴已六十余岁矣,天下乂安。”

13.  郅治:郅,通至。大、极、最。“郅治”犹言“天下大治”。成语有“臻于郅治”,意为达到天下大治的程度,把国家治理到了极好的地步。

14.  钦此:封建时代皇帝诏书结尾的套语。钦 ,对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“钦”字,以示崇高与尊敬。意为“皇帝说这样去办”。

【佳句赏析】

1.  九夏沸腾,生灵涂炭。商辍于涂,士露于野。

描写清朝社会失序、民心不安给人民带来的痛苦。

2.  人心所向,天命可知。

描写清朝专制必将走向穷途末路。

3.  以一姓之尊荣,拂兆民之好恶。

描写清朝专制统治者以不稳定的价值观进行任性、无序的统治,维护统治集团私利,不顾人民感受,将天下视为私有财产。兆民,犹言万民。古时数字单位“兆”有百万、万亿、亿亿三种含义,此为虚指数量众多的天下万民。

4.  近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。

描写清帝退位产生的社会效果,安慰民众希望过安定有序的正常生活的愿望,又符合古代圣贤提出的“天下为公”的伟大理想。

【译文】

朕钦奉隆裕太后懿旨:前面因为民军起事,各省响应,国内沸腾,生灵涂炭,特命令袁世凯派人与民军代表讨论大局,商量召开国会,公决政治体制。但是两月以来,还没有议出妥当的办法,南北隔开,彼此互相指谪,经商的中断在路途,士民寄宿于荒野,只是因为国家体制一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理多倾向共和,南部中部各省倡议共和于前;北方诸将亦主张共和于后,人心所向,天命可知,我也如何忍心因为我们皇帝一姓之尊荣,违背天下人民民心。今天外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为立宪共和国体。近安慰海内讨厌乱希望治之心,远合古圣人天下为公之义。袁世凯以前经过资政院选举为总理大臣,在这个新旧代谢之际,宣布南北统一的方法,即由袁世凯以全权组织共和政府,与民军协商统一办法。总的来说,是期待人民安居,海宇平安,仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国,我与皇帝也好退处安闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见大治之告成,这正是我们乐意看到的安定局面! 钦此。 

清帝逊位诏书: 

当时报纸的报道:

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