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作者saying: 看《新文学史料》缘于牛汉，他是胡风集团的一分子，尽管他并不完全认同胡风的思想和观点，但对胡风的尊敬至死没有改变。在牛汉最后的几年，我有幸登门拜见，聆听这位可亲可敬老人的真实想法。带路人即是现任《新文学史料》主编郭娟。郭娟对史料的判断和拿捏分寸令我佩服，这份季刊我每期必看，《萧红年谱》便是其中颇有史料价值的内容之一。 一直追看《新文学史料》刊登季红真整理的《萧红年谱》，从2014年9月的《年谱（上）》，到2014年12月的《年谱（中）》，直至今年3月的《年谱（下）》，总算齐全了。 其中有这么一则，“1942年1月12日，萧红向端木安排自己的后事：最担心自己的著作被随意删改，要求端木全权保护，并且要为版权事立字据，被端木阻止。其次，则是将来把自己安葬在鲁迅墓旁，目前，先用白绸子包裹自己的尸体，埋在面向大海的风景区。其三，让端木将来去哈尔滨，找到自己和汪恩甲的孩子。第四是商量以《呼兰河传》的版税酬谢骆宾基。”读毕心塞。
季红真是萧红研究专家，她所著的《萧红传》相当出名，这份《年谱》真实度高。四则遗愿，最后如何？《年谱》中没有交待。 随着萧红病逝，当事人只剩端木蕻良，他也于1996年去世，比萧红晚54年。 很多人不能原谅端木，包括萧军、骆宾基、聂绀弩、舒群、白朗、罗烽……梅志曾经写过《忆萧红》，“四月中旬诗人一家回到了武汉，带来了萧红的信，说是已怀孕，和萧军分开了。诗人说她已和那位友人D君（端木）在一起。呵，明白了，原来如此。这个第三者的闯入，使他们本来有裂痕的共同生活，彻底破裂了，这只能是萧红精神上的一种对抗，现在这能是真正的爱情吗？也许仅是想转换一下生活对象罢了，做得似乎是太冒险了，我为萧红担心！”写到战争爆发，“时间已是深秋了，男的穿着他常穿的咖啡色夹克，像过去一样斜着肩低着脑袋在街上走着，相隔两米远的后面萧红也低着头尾随着。不知道他们关系的人，只当是两个路人呢。知道的也可以认为他们不和刚吵了架哩！”这是梅志眼中萧红与端木的关系。
去年《黄金时代》热映，萧红又回归大众视野。传记作家李辉跟剧中许多人物都有过交往，胡风、梅志、聂绀弩、萧军、端木蕻良、骆宾基、丁玲、白朗、罗烽、舒群……关系或疏或密。他到深圳做了一次关于萧红的讲座。在他眼里，萧红是“寂寞而零乱的灵魂”。 胡风的孙子张本说，《黄金时代》的片名取自萧红在日本写给萧军的信。但李辉翻出了一个条幅，是端木蕻良1985年送给他和应红新婚的贺词，题写的便是“黄金时代”。这或许是冥冥之中的一种巧合。
提及端木，李辉认为，在战火纷飞年代，他能举行与萧红的婚礼，承受的亲友压力和社会压力可想而知。在日本人攻占香港情形下，一个文弱书生奔波于不同医院间，谁又能说，那一刻，他只顾自己，而将病危中的萧红弃之一旁？ “1月22日萧红病逝，随后部分骨灰安葬在浅水湾丽都酒店花坛里，1957年迁至广州银河公寓。1992年萧红青丝冢落成于呼兰西岗公园内。”《年谱》如是记载。 萧红遗愿第一条所涉及的版权，曹革成在《我的婶婶萧红》写道，萧红生前出版了10本书，除了馈赠给她弟弟、萧军、骆宾基的三本之外，其余都属于端木蕻良，1949年之后，端木全部捐给了人民文学出版社。 遗愿第二条，萧红没葬在鲁迅墓旁，倒是端木84岁去世前留下遗愿，要把自己部分骨灰撒到萧红在香港另一半骨灰的埋葬地。隔年他的夫人钟耀群实现了这一愿望。 遗愿第三条，萧红和汪恩甲的孩子，没有下落。 遗愿第四条，学者章海宁提到，骆宾基后来到桂林上海杂志公司索要版税，桂林上海杂志公司虽然认可他的说法，但最终没有支付 (原因不详)。 |
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