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【寒夜客来茶当酒】中国文人古代是怎么过冬的?

 江山携手 2019-12-09

寒夜

(宋)杜耒

寒夜客来茶当酒,

竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,

才有梅花便不同。

天气预报上说,上海已经入冬。中国之大,四季并不在同一个时间点上。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,到了农历十月,早已应该是“燕山雪花大如席”了。此时的南方,五岭以南,比如广东、云南,估计还是暖阳如春吧。倘若昆明叫“春城”,大理简直是“春国”了。《天龙八部》中段誉说,大理国有一种极品茶花叫“十八学士”,“一株上共开十八朵花,朵朵颜色不同,红的就是全红,紫的便是全紫,决无半分混杂。”这“十八学士”,就开在入冬季节。茶花又不是天山雪莲,可以开在雪线以上,能在入冬开放,自然也是大理四季如春的缘故。

说到雪,小时候常常见到雪。皖西大别山区,海拔只有千把米高,但冬天要下几个月的雪——当然那是几十年前,不是气候变暖的现在。即便如此,我还是耐不了苦寒。“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,念念诗、吟吟词可以,真要去生活,那可苦了。有一年春节,带女儿到哈尔滨过年。在上海长大的女儿看到白茫茫的雪原,看到弧线优美而又高高低低地覆盖着大地的白雪,极为新鲜,真是世间美景啊,套一句古话叫“叹为观止”。第一天,看雪;第二天,看雪;第三天,还是看雪……不干了,躲在屋子里不想出去了。

上海没有雪。隔三差五的年份,点点滴滴飘下来,不叫雪。怎么不叫雪呢?雪,叫雪花,不是诗人的比喻,是真的象花一样,有各种形状的,既复杂,又非常简洁、对称、优美,大自然的杰作。我一直怀疑民间发达的剪纸艺术,就来自于对雪花的模仿。可是在上海下的,大部分都还没有形成雪花,是介于雪花和雪子之间的一种过渡品种。盖在地面上经月不化的雪,挂在屋檐下的长长的冰溜子,在上海更就难以见到了——如果有了,那也不是什么好事情,极有可能是天灾。

(雪花的部分造型)

有雪无雪的冬天,都不似春、秋天那么好过。动物可以冬眠,人怎么猫冬呢?今天这首诗给了答案,寒夜中,有好朋友,有竹炉,有热水——汤,就是热水,凡是地名叫“汤”的,基本上都有温泉,温泉就是热水,比如“汤池”、“汤口”。当然热水不是直接来喝的,是来泡茶的。本来还需要有酒,倘若没有酒了,有茶也行。几杯酒能暖和身子,几碗热茶也能暖和身子。所以,好朋友、竹炉和热水泡的茶,是过冬的“三件套”。如果窗外还有月亮,还有梅花,那就从物质层面上升到精神层面了。前面“三件套”是凡夫俗子都能享受的事情,加上酒、月亮和梅花,“六件套”一并享受,就只有文人雅士了。所以这是一首充满了小调调的文人诗。唐人喜欢大气、豪迈、赤裸裸得有些张狂的牡丹,有些武人气概;宋人则更喜欢小巧、细腻、含蓄的梅花,更多的是文人情怀。

我呢,喜欢牡丹,也喜欢梅花。不过比起喜欢花来,更喜欢好的地方。有些想念大理了。冬天,其实就应该混在大理,晚上喝酒,白天喝茶。在喝茶和喝酒的间隙,赏一赏茶花,譬如“十八学士”什么的。

退而求其次,如果不能混在大理,在上海这个地方,先是有一栋寒舍,然后装一个壁炉,呼朋唤友,在最冷的季节,围着壁炉搓着手,看炉火跳动,听柴火哔哔啵啵,顺便烘几个山芋什么的,也是不错的选择。

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