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https://www.360kuai.com/9ec75a1037d02edb5?djsource=ZF90WY&refer_scene=0&scene=1&sign=360dh&tj_url=9ec75a1037d02edb5&uid=3270b9471d10a217cede24992d43463d 在中国古老的典籍里，对最初的超越原始人类的智能生命的描绘，都是异形，比如伏羲、女娲是人首蛇身；神农首生角，身长鳞；《山海经》里记载的异形就更多了，远古人们对异形的认识和看法是：“神灵所生，其物异形”（《山海经》）。 在世界各民族的传说和记载中，这样的异形也是古老故事中的主人公…… 我们现在要说的是，是不是在地球的发展过程中，真的有这样一段异形时代？结论应该是十分明确的：在人类初始时期有过一段异形时代。 这是应该特殊的时期。这也是上一次文明与人类文明完成传授和继承的特殊时期，也是典籍中所说的“古时人神相杂”的时期。 说到远古传说以及《山海经》，这里我们不得不先讨论一下关于神话的话题。 古希腊美塞尼亚哲学家欧赫美尔（euhemerus,公元前4世纪至公元前3世纪）认为：神话是一种没有文字记载的史前史。 我个人认为，在中国，现代意义上的神话，应该是汉代以后的事情，即佛教文化传进中原以后的事情，而这之前的典籍所记载，都不应该定义为现代意义上的神话，更不能用“神话”一说，忽略和扼杀流传下来十分不易的来自远古的信息。 人们把《山海经》和诸子百家所记载的故事都作为神话，与《聊斋志异》里的鬼狐故事都归为一类，这无疑是一种错误，错误之处就在于这种归类方法，相当于把历史和小说混为一谈了。比如，后世发现的《穆天子传》是纪实，而绝非虚构的小说家所言。 还有，我国的《藏经》中记载：公元前9564年，在今天的巴哈马群岛、加勒比海以及墨西哥湾的一片大陆地可能沉入了大西洋，暂且不管写《藏经》的人是怎么知道这件事情的，这从时间上与大西国的传说有着惊人的相似之处。再如有关诺亚方舟、大禹治水等等传说，都说明在公元前9000——10000年左右，的确发生过一场全球性的特大洪水，可能毁灭了一个已经具有了高度文明的社会。 我们通过观看神话的来源与演变，有这样一个模式：原话——神话——神话化。 如果我们不再循此轨迹诠释，能重新认识“原话”，对我们诠释古老的文化典籍，重新认识事物，应该说可以进入一个新的天地。 这里也说一下如何看待《山海经》里有许多不可解的地方。文明认为其主要原因有二：一是当时的生态环境、地理形势与现在的大不相同，所谓的此一时彼一时，无法印证，所以觉得不可解；二是《山海经》从远古流传至今，经由一些学者和编纂人以自家的见识加以增添删篡，使得原文愿意已经不是本来面目了，这也是不可解的又一个原因。
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