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北宋开国以来，赵匡胤就执行的崇文抑武的国策，因为赵匡胤就是武将出身。后周世宗柴荣突然驾崩，七岁的柴宗训（恭帝）继位。赵匡胤一看人家孤儿寡母就动了坏脑筋欺负人家，利用“陈桥兵变”抢来了柴家的江山。但是赵匡胤又怕底下人学他的样子抢他的皇位，因此对武将百般猜忌，百般压制。把文人抬的很高，因为读书人手无缚鸡之力，没有兵权就抢不了他的江山，利用文人来压制武将。打仗时候都要派一些不懂军事的文官、甚至宦官去指手画脚。由于将帅地位不高，作战时受到多方牵制，因此北宋（包括南宋）几乎没有打过几场像样的胜仗，对外表现特别软弱，在辽、西夏和女真的军事威胁之下只能求和、送礼、甚至撤防、割地，一直挺不起腰杆。从北宋太平兴国四年（公元979年）的对辽高粱河战役开始到北宋灭亡，在和少数民族开展的“军事运动会”中，以武力夺取天下的赵匡胤和他的后代却屡屡被少数民族吊打，这在中国历史上都史无前例。北宋期间名将稀缺，叫得上号的只有狄青代表队、呼延赞代表队、杨业代表队和南渡前后的岳飞代表队。由于岳飞代表队主要军事活动集中在南宋时期，北宋名将队伍中仅仅是名誉列席，不计入比赛成绩。 杨业代表队以杨业、杨延玉父子成就最高。杨业的成名战役是雁门关之战，雁门关之战打的契丹抱头鼠窜，契丹从此在战场上只要看见杨业代表队的旗帜，就主动退出比赛。杨业兵败于陈家口战役，由于监军王侁的瞎指挥（王侁就是皇帝派来监视武将的宦官），杨业和儿子杨延玉双双殉国。老百姓有感杨业父子的忠义，就把他的事迹进行了演绎，改编成小说、戏曲、评书等广为流传。出现五代尽忠烈，女流亦英豪的局面，《穆桂英》、《佘太君挂帅》、《十二寡妇征西》等脍炙人口的故事家喻户晓，杨家将的形象深入人心，妇孺皆知。 杨家将固然忠义，但是有很多人为拔高的成分，体现了老百姓对英雄的崇敬，无可厚非。 北宋历史上还有一支比较低调的名将代表队种世衡代表队，知道的人就不是很多了。因为种世衡代表队远离江湖，江湖自然就没有他们的传说。他们不显山，不露水，但是是神一样的存在。他们的气场有多大呢？举个例子大家就知道了。 《水浒传》中，鲁提辖三拳打死镇关西，逃跑了。政府也就不追究了，为什么？因为鲁达是小种相公的人，鲁达为什么跑路，不是怕官府，官府是不敢上小种相公府上要人的，鲁达主要是怕小种相公责备他。八十万禁军教头王进得罪了高太尉高俅无处容身，投奔延安府老种经略相公就安然无事。连当时的军委主席高俅高太尉都不放在眼里的老种经略相公是谁呢？人命官司都能轻松抹掉的小种经略相公又是何妨神圣？其实他们是兄弟俩，老种经略相公哥哥种师道，小种经略相公弟弟种师中，他们是种世衡的孙子，仲家代表队成员。现在大家对仲家队的实力了解了吧！ 种世衡三个儿子：种古、种谔、种谊，孙子：种朴、种师道、种师中，三代均为名将。这可是史书记载的，没有任何演绎的成分。 种世衡因为祖上余荫补为将作监主簿，累迁太子中允。种世衡在任内殿崇班、知青涧城事时候，把周围少数民族首领制服的服服帖帖，只有西夏元昊尚未臣服，种世衡用反间计削弱了元昊的实力，元昊怕了，递表投降，向大宋称臣。从此西北边境安宁无战事。 种谔因父亲的职位累官左藏库副使，延州守帅陆诜推荐他知青涧城。种谔字子正，因父亲的职位累官左藏库副使，延州守帅陆诜推荐他知青涧城。 种师道，原名建中，因为避讳宋徽宗建中靖国的年号，改名为师极，后被徽宗御赐名为师道。种师中，用兵持重，勇谋兼备。长期戍边西北，靖康年间，太原告急，种师道出兵支援，陷入金军重围，种师中带伤力战而死。 从种世衡开始，仲家三代均镇守边关。由于仲家军的存在，西夏不敢骚扰中原，其它少数民族地区也服帖称臣。为什么要叫经略相公呢？相公就是宋朝对政府官员的尊称，宋仁宗宝元年间，为防西夏骚扰，于沿边诸路设置的经略使，常兼安抚使，称经略安抚使，掌一路兵民大政。种师道和种师中均担任过此职，因此哥哥被称为大种经略相公，弟弟被称为小种经略相公。 仲家兄弟战功显赫，不仅高俅不放在眼里，连皇帝也要个仲氏兄弟几分薄面。 童贯当权后，飞扬跋扈，见童贯都要按次序磕头拜见。种师道见了童贯师道双手作揖就算过去了。皇帝很欣赏种师道，赐给袭衣、金带，以他为提举秦凤弓箭手。当时五路同时设置官员，皇帝对种师道说：“你是我所亲自提拔的。”就是说你是我的心腹，可见皇帝对种师道的宠爱。议和后，种师道年岁已高，天下人称为“老种”。种师道去面见皇帝，钦宗皇帝见到“老种”非常高兴，打开安上门，命尚书右丞李纲迎接慰劳。授予检校少傅，同知枢密院、京畿两河宣抚使，各道军队全归其指挥。种师道当时患病，诏命不要跪拜，允许坐轿入朝。金国使臣在宋朝廷傲慢无礼，望见种师道，拜跪稍稍符合礼节。钦宗看着师道笑说：“他是因为你的缘故。”金人使者把皇帝都不放在眼睛里，却对种师道恭敬有加，可见种师道给金人留下的心理阴影有多大。 皇帝都对种氏兄弟礼让三分，更何况高俅、童贯等人呢！
 ▲种家军
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