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174.用甲骨文和金文析剥卦,不利有攸往

 峨眉佛光 2019-12-11

174.用甲骨文和金文析剥卦,不利有攸往

作者 杨本枢

剥(䷖)卦辞:不利有攸往。

析卦辞:

卦辞“不利有攸往”大意是,不适合拓展事业,守业则是最好的做法。

“剥”不是64卦的难卦,但确实凶险也比较多。从卦象分析,剥卦除了上九爻是阳爻外,一排五个阴爻直逼上九这个阳爻,有不吞灭上九爻誓不罢休的气势,一幅阴盛阳衰的画面跃然纸上。剥卦的上卦是艮卦,是山,下卦是坤卦,是大地。山耸立在地面上,经年累月遭受风雨的侵蚀,自然灾害的捶打,伤痕累累是不言自喻的,这就是剥卦的实质。

从文字分析,“剥”的本义是一刀砍断汲水器,把人们想取水的希望和念头掐灭得干干净净,不留丝毫的念想。

从卦的顺序分析,剥卦在贲卦之后,贲卦是富丽、豪华的装饰,装饰只可一时不可永久,回归本质、盛极而衰是万事万物的发展规律,这就是贲卦之后为何是剥卦的缘由了。

剥卦是12个月的消息卦,“消”是消灭,“息”是生长,此消彼长、你消我息也是自然运行规律。一年四季总是阳消阴息或阴消阳息的循环运行过程,形成了日复一日、年复一年的时间流转轨迹。剥卦是阴历9月之卦,从阴历4月的乾卦开始,每过一月,阳气就消失一个,到了9月只剩下一个阳爻,进入10月则是纯阴的坤卦,从节气分析,立冬、小雪两个进入冬天的标志都在10月份。所以,9月份的一个阳爻即将被剥得干干净净,全裸进入10月的坤卦中。

剥卦的卦辞是“不利有攸往”,啥意思呢?猫冬啊!许多动物在七八月份就开始拼命吃食物,9月末10月初进入冬眠状态,等待来年春天的降临。人类也一样,只不过人类的活动能力和创造力强于其他动物,有一套保暖方法,可以适当的活动。但是,在古代,落后的生产技术还是阻挡了人们在寒冷的冬季活动的范围。卦辞也是顺应了剥卦的特点,告诫人们在剥卦阶段不要到处乱跑,最好是守在家中,引申意义则是守住家业别妄想扩展地盘。

彖辞说“剥,剥也,柔变刚也。 不利有攸往,小人长也。 顺而止之,观象也。 君子尚消息盈虚,天行也。”大意是,剥卦阴盛阳衰,不利于发展事业,属于小人猖獗的时代。要学会顺势而为,作为君子要懂得人类社会的发展也像自然界一样有阴阳更替、此消彼长的规律。

174.用甲骨文和金文析剥卦,不利有攸往

用实践:

剥卦在实践中如何运用?

无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康,剥卦是典型的由盛到衰的转型阶段。如何顺利度过这一艰难阶段,参照卦辞“不利有攸往”,应该从心理上做好接受现实的准备,实践上则坚持不要乱动、妄想的原则,平稳度过这一时期。做到最坏的环境里追求最好的结果的高性价比生活。

企业管理中如何运用剥卦?

管理工作最忌讳乱,剥卦的本质是基础烂了,即将崩塌,维持现状是唯一的出路,尽可能稳定现有局面,等待顺利转型后的机会。

观卦象:

大象辞说“山附于地,剥;上以厚下安宅。”大意是,山依附于大地而存在,上面的统治者要厚恤下面的老百姓,使其安居乐业。

就“错综”来讲,剥卦的错卦、综卦都是复卦。

就“互卦”来讲,剥卦上互卦是坤卦,下互卦是坤卦,两互卦组成坤卦。

剥卦题诗:

长相思 感南唐后主李煜为大宋阶下囚

一重山,两重山。南唐后主思绪烦,弄丢无限江山。锦衣裳,强欢颜,物是人非岂能言,天上人间。

174.用甲骨文和金文析剥卦,不利有攸往

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