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1931年，天津新建春和戏院，为了把开幕式搞得隆重些，当时业内第一约角人（类似经纪人）李华亭，也就是著名杨派老生李鸣盛之父，京胡大师王鹤文先生岳父，大展身手，约请到38岁的周信芳与31岁的马连良合作了五天，剧目有《八大锤》、《火牛阵》、《十道本》、《一捧雪》、《借东风》。盛况空前，世上遂有“南麒北马关”之赞誉。 两位大师，其艺术成就，后人无资格评价，放在一起比较，似乎也不合适。只能说是介绍一下二位不同的表演风格： 1：京派海派 各领风骚 富连成出身的马先生可算是余叔岩先生之后京派老生旗帜性人物。严谨、遵循传统中，流露出潇洒、飘逸、华丽、帅俏的艺术风格。久占沪上的周先生，堪称海派杰出代表。不拘一格，酣畅朴直，富有浓厚的生活气息。二人风格迥异，以《四进士》为例，马先生的宋士杰世故中透着圆滑、狡狯，周先生则在世故中流露着质朴、义气。 2：都是唱念做并重 周先生的念白苍劲、饱满，讲究喷口，口风犀利老辣，生活气息浓厚，有时接近于口语。马先生的念白富于韵律，活泼俏皮，风趣幽默。嗓音欠佳的周先生以念做为主演唱为辅，马先生则以唱为主齐头并进。单论做功似乎周稍胜一筹，周先生的做火爆炽烈，动作幅度夸张，多来源于生活。马先生的做功稳重潇洒，手眼身法步更多的遵循京剧程式。 周先生的做功如写实，马先生的做功似写意。 3：演唱风格差别巨大 马先生嗓音条件明显优于周先生，马派艺术的精髓更主要的体现在演唱上，即使同为四大须生的奚啸伯也在马派声腔中寻找灵感，李少春虽拜在周门下，但其唱腔风格也带有明显的马派痕迹，如《将相和》名段“扶赵邦”无论是导板、回龙还是“心中不爽”的拖腔，几乎完全是马派唱腔处理手法。周先生的唱其实更多的是充分发挥“散板”以抒情，如《南天门》一个多小时的戏，几乎从头唱到尾，但全是散板，竟然没有一句上板唱腔。唱的节奏越慢，越能体现麒派风格，珠落玉盘的快板，受口音、嗓音所限很难为周先生。 论唱似乎马先生更强项。 4：各有发展路数 马先生致力于挖掘、整理、改编老戏，先后整理上演全本《一捧雪》、《十老安刘》、《龙凤呈祥》、《群英会借东风》等，其他如《失空斩》等骨子老戏更是不在话下。而周先生则基本避开唱功戏和绝大部传统老戏，在新编和京派少演的剧目上下功夫，新编如《澶渊之盟》、《徽钦二帝》等，甚至常演包公戏。而诸如《捉放曹》、《洪洋洞》、《大探二》之类似乎从不动演。 从剧目数量来讲，马派戏路子更宽些。 5：同等票价 看马更具性价比 马先生不论是自己挑班的扶风社，还是北京京剧院，可谓群英荟萃，特别是进入院团后，经常合作的有谭富英、裘盛戎、张君秋、李多奎、周和桐、马富禄、马长礼等。加上中国京剧院的李少春、袁世海、叶盛兰等。演员阵容远非周先生可比，无论是刘斌昆、李玉茹、沈金波、王正屏等，相比北京演员自是逊色甚多，看周先生唱戏几乎就等于看主角一个人。 总之，南麒北马都是京剧史上里程碑式的大师。各擅胜场，并无高低之分。 明扬51，个人浅见，欢迎指正，期待关注。 |
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