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作者 杨本枢 谦（䷎）卦上六爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。 析爻辞： “鸣谦，利用行师，征邑国”大意是，充分地利用谦卦的优势、特点，动用军队征服不服从天子的附属国。 上六爻的“鸣谦”和六二爻的“鸣谦”不太一样。六二爻居中得正，做什么事情都是师出有名，合乎情理，其谦逊名声也是远近皆知。所以，她的“鸣谦”是自带的人格魅力。上六爻已经到了谦卦的终止处，她的谦逊即将消失，高而无位是上六的写照，上六爻要想成就一番事业，怎么办呢？最好的办法就是充分利用谦卦的优势，大肆宣扬谦卦的优势，博取外界的认同，这样，才有机会做一些事情。同时，上六爻和九三爻形成正应关系，可以得到九三爻的支持，九三爻是谦卦的卦主，其支持力度自然不可小觑，加上上六爻阴爻居于阴位，很正，所以，上六爻在高位上可以动用国家的军队征服不安分的附属国。 “邑国”不是和上六爻地位平等的国家，而是上六爻的附属国，好比港澳台与中国的关系。这些“邑国”存在想独立、闹分裂、不团结的现象，上六爻用和平手段没有办法解决这些问题，就用武力来解决。结局如何呢？爻辞没有明确的吉凶悔吝的结论，但是，这个断语其实隐含在爻辞里面。爻辞明确了可以动用军队征服邑国，那就是没有不利的情况。 “利用”就是动用、使用的意思。 “行”甲骨文、金文像一个十字路口的画面，表示四通八达、通行无阻的含义。现在有个词语彳亍（chì chù）即慢慢踱步的意思，大概是“行”字最初的含义。 “师”的甲骨文就是半块兵符，一块圆形的兵符一分为二，朝廷掌握一半，打仗的将军掌握一半，将军得胜还朝的时候和朝廷那一块合二为一方可证明将军的军功。 “征”字没有甲骨文，金文和现代字形差不多。“彳”旁表示路口，“正”甲骨文上部分“口”代表都城，下部分“止”代表行走，“正”表示直达目的地。“征”因为有了路口，更多的表示行走的状态和路途遥远的情形。 “邑”字甲骨文上部分“口”代表都城，下部分“人”代表居民，一个人口集中的城市就叫着“邑”。 “国”甲骨文通“或”“域”，金文是“國”，“戈”表示驻扎的军队，“一”表示外城墙，中间的“口”表示中心城区，最外面的“口”表示把若干个城邑聚拢在一块。商周时期用“邦”称谓国家，“国”指邦的一个部分。 用实践： 谦卦上六爻在实践中如何运用？ 无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康，谦卦是亨通之卦。六五爻在秉承谦逊之道的基础上，巧妙地学会恩威并济的策略，自然是顺顺利利。 企业管理中如何运用谦卦上六爻？ 企业管理中注重人本主义思想，实施柔性化管理手段是谦卦在管理学中的具体运用。六五爻是高管，注意手段不能过于柔弱。 观爻象： 小象辞说“鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。”大意是，上六爻谦逊处理附属国的理想没有实现，可以动用军队征服邑国。 就“应”来讲，上六爻和九三爻形成正应关系，得到九三爻的积极响应和大力支持。 就“比”来讲，六五爻和上六爻是“非比”难以获得她的信任。 就“变”来讲，上六爻变成上九爻，谦卦变成了艮卦，艮卦为山，止步的意思。 谦卦上六爻题诗： 出塞 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 |
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